Выбери любимый жанр

Развитие разума: книга вторая - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 21


Изменить размер шрифта:

21

ЧИТАТЕЛЬ: Хорошая идея: можно будет сразу — по ходу беседы — задать все вопросы, которые возникнут.

АВТОР: Эту беседу учителя с учениками мы приводим в форме, которая приемлема для последователей любой религиозной конфессии (поэтому в данной публикации не приводятся конкретные Имена Бога, как это имеет место в подлиннике). Беседа начинается с разбираемого в данном разделе вопроса:

«О

учитель, в чем заключается истинная цель жизни всех живых существ?»

Достойный Бабаджи (отшельник) ответил: «Вы оба

великие преданные Бога. Вы уже знаете, в чем заключается высшая цель человеческой жизни. Но Вы очень добры ко мне, поэтому и задали этот вопрос. Я постараюсь достойно ответить на него:

Чистое любовное преданное служение Господу

преданное служение, в котором нет стремления к материальной выгоде,

является и конечной целью жизни, и средством достижения этой цели.

1. На начальных стадиях развития поклоняющегося эта цель называется садхана-бхакти (регулируемое правилами священных писаний преданное служение Богу).

2. На конечной же, исполненной совершенства, стадии высшая цель человеческой жизни называется према-бхакти (спонтанное и чистое любовное преданное служение Богу)».

ЧИТАТЕЛЬ: Почему служение Богу является и конечной целью, и средством для достижения цели? В этом мире такого не встретишь!

АВТОР: Вы правы, обычно средство достижения цели отличается от самой цели. Так, например, мы учимся, для того чтобы получить диплом. Пытаться получить диплом без учебы, является незаконным и, в общем-то, бессмысленным действием. Но в духовной практике всё происходит иначе.

ЧИТАТЕЛЬ: Так давайте проследим, как всё происходит в духовной практике!

АВТОР: С помощью чистого повторения Имен Бога (молитвы, обращенной к Богу) мы обретаем любовь к Богу. Это значит, что Святые Имена Бога являются средством для достижения цели. В то же время в процессе повторения Святого Имени мы пытаемся достичь чистого понимания самого Имени Бога. Таким образом, Святое Имя является в жизни нашей высшей целью.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы же говорили, что высшей целью жизни является достижение любовных отношений с Богом! Зачем тогда нам достигать любовных отношений со Святым Именем Бога?

АВТОР: Святое Имя не отлично от Самого Бога, поэтому, повторяя Имя Бога, мы достигаем Бога. При этом Веды утверждают, что Святое Имя — это самый быстрый путь к Богу.

ЧИТАТЕЛЬ: Мне это не понятно. Имя не может быть личностью, оно от личности отличается. В конце концов, личность может поменять имя, при этом человек, сменив имя, остаётся тем же самым.

АВТОР: Да, так оно и происходит в материальном мире. Однако в духовном мире и имена живых существ, и имена Бога остаются навечно с личностью, они не меняются. Имя Бога никогда не разлучается с Богом. Больше того, Имя Бога — это одно из воплощений Бога в материальном мире.

ЧИТАТЕЛЬ: В каком смысле?

АВТОР: А как вы сами считаете: Бог может воплотиться в Его изображении или, например, в звуке обращённой к Нему молитвы?

ЧИТАТЕЛЬ: Думаю, что в изображении может. А как ещё иначе можно увидеть Бога, как не созерцая Его облик и искренне молясь на него в храме? Но насчет звука я не уверен.

АВТОР: Если через облик Бога мы можем прийти к Нему, тогда почему в духовном звучании Имени Бога мы не сможем Услышать Бога?

ЧИТАТЕЛЬ: Похоже, что сможем! Зачем-то ведь люди молятся вслух и слушают свою молитву!

АВТОР: Да, это правда, достигая вечных любовных отношении с Именем Бога, мы достигаем вечных любовных отношений с Самим Богом.

ЧИТАТЕЛЬ: Может быть, и так. Как долго и часто нужно повторять Святое Имя, чтобы постичь Бога?

АВТОР: Если хотя бы раз повторить Имя Бога с полной любовью и преданностью, то Господь немедленно откликнется и по своей высшей воле выйдет из нашего сердца. В результате сердце наполнится такой любовью, что вкус к повторению Имени Бога останется навечно. И тогда захочется повторять Имена Бога постоянно!

ЧИТАТЕЛЬ: Разве это не скучно: целый день повторять одно и то же?

АВТОР: Конечно, если целый день вы будете повторять «кока кола, кока кола, кока кола», то можно с ума сойти! Однако повторение с любовью Имён Бога настолько сладко, что никогда не надоедает. Больше того, чем искреннее вы будете повторять Имена Бога, тем слаще Они для вас будут становиться.

ЧИТАТЕЛЬ: С чем же связан этот всевозрастающий эффект?

АВТОР: Он связан с тем, что, искренне повторяя Имена Бога, мы соприкасаемся с чистой духовной энергией. Духовная энергия действует по законам духовного времени, в котором счастье имеет всевозрастающую природу. В отличие от этого, если мы соприкасаемся с одним и тем же материальным предметом, то счастье (в результате влияния материального времени) постепенно уменьшается. Этот закон касается всех (даже самых элитных) материальных предметов.

ЧИТАТЕЛЬ: У меня ещё один вопрос по приведённому вами диалогу. Там говорилось, что на начальных стадиях своего развития поклоняющийся должен во всем контролировать себя и поступать согласно правилам священных писаний. Между тем как тот, кто уже достиг совершенства в поклонении, может поступать в отношениях с Богом так, как того захочет. Разве это правильно? Разве от вседозволенности любовь к Богу не разрушается?

АВТОР: Для нас с вами это было бы именно так, но только не для возвышенных духом святых. Поймите: между симпатией и сильной любовью огромная разница. Если парень и девушка уже очень сильно любят друг друга, что тогда может разрушить их любовь?

ЧИТАТЕЛЬ: Если очень сильно любят, то ничего; но такое встречается редко.

АВТОР: Согласен. В таком случае требуется ли им при столь сильной любви ограничивать себя в отношениях?

ЧИТАТЕЛЬ: Думаю, что если они сильно любят друг друга, то всё примут и всё поймут.

АВТОР: Правильно, аналогично и в отношениях с Богом. Если человек сильно полюбил Бога, то всё, что бы он ни делал, пропитано любовью и потому имеет абсолютно духовный (безгрешный) смысл. Святые, находящиеся на таком уровне, живут только мыслями о Боге и потому находятся на спонтанном уровне отношений с Ним. Такие святые руководствуются уже не буквой писаний, а зовом сердца. Однако мы не должны имитировать этот высочайший уровень сознания. Наши отношения с Богом могут развиваться только с помощью правил, рекомендованных священными писаниями!

ЧИТАТЕЛЬ: Вы противоречите сами себе. То вы говорите, что для развития любви не нужно правил, то теперь, оказывается, что правила всё-таки нужны!

АВТОР: Похоже, вы меня не поняли. Ну хорошо, у меня к вам ещё один вопрос. Скажем, парень и девушка только начали встречаться и симпатизируют друг другу. Что им нужно делать для того, чтобы глубже полюбить друг друга?

ЧИТАТЕЛЬ: Думаю, что встречаться, общаться, дружить.

АВТОР: Это понятно, но чего им в отношениях следует избегать?

ЧИТАТЕЛЬ: Чтобы любовь не развалилась, нужно просто по-человечески относиться друг к другу, заботиться друг о друге и быть честными во всем. Конечно, следует избегать оскорблений, грубости и близкого (любовного) общения с другими партнерами.

АВТОР: Правильно, примерно то же самое происходит, когда мы начинаем встречаться с Богом. Чтобы отношения развивались в глубину, нужно вести себя с Ним честно, служить Ему (заботиться) и не изменять. Это и есть те самые правила, которые следует соблюдать.

ЧИТАТЕЛЬ: А как правильно соблюдать их?

АВТОР: Как это делать правильно, мы можем узнать, изучая священные писания.

ЧИТАТЕЛЬ: Но, «зарегулировав» отношения писаниями, мы можем сделать нашу любовь сухой, скучной и холодной! Разве можно любовь контролировать?

21
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело