Диалектический материализм - Александров Георгий Федорович - Страница 73

В действительности, как показал Ленин, математические уравнения, входящие в физические теории, служат средством, с помощью которого наука глубже, полнее, вернее отображает движение материи. Математические понятия являются абстракциями, отвлечёнными от действительности. Но всякая подлинная научная абстракция глубже и полнее отражает природу, чем простое созерцание, ибо с помощью абстракций наука отражает самое существенное в вещах и процессах объективного мира.

Современные идеалисты пытаются возродить идеалистическую философию Маха под новыми названиями "логического эмпиризма", "логического позитивизма", "операционализма" и т. п. Рассел, Витгенштейн, Франк, Рейхенбах и другие представители неомахизма выступают единым фронтом против материализма. Современные идеалисты, как и их предшественники и учителя, направляют свой основной удар против понятия материи, отрицают объективную истинность научных теорий. Эддингтон, например, низводил науку до простой игры ума, не имеющей никакой объективной ценности. Такие буржуазные физики, как Бор и Гейзенберг, провозглашают отказ от причинного объяснения физических явлений. Эйнштейн видит задачу науки в том, чтобы систематизировать наши переживания и уложить их в логическую схему.

Таким образом, современный идеализм в новых вариантах повторяет старые, давным-давно разоблачённые марксистско-ленинской философией приёмы борьбы с материализмом. Во что бы то ни стало отнять у науки ее объективное содержание, устранить из научных теорий понятие материи, истолковать (т. е. в действительности извратить) новые данные науки как "доказательство" уничтожения материи - таковы стремления новейших идеалистов.

ЗНАЧЕНИЕ ПОНЯТИЯ МАТЕРИИ ДЛЯ РАЗВИТИЯ НАУКИ. Ленинское учение о материи, развитое в книге "Материализм и эмпириокритицизм", имеет громадное значение для развития всего современного естествознания, для теоретического обобщения новейших достижений науки.

Материя как объективная реальность, существующая вне сознания, изучается науками о природе и обществе. Науки, исследуя многообразные свойства материи, раскрывая её закономерности, доказывают истинность материалистического учения.

Никакая наука не может развиваться, если она не отражает в своих понятиях и законах те или иные стороны развивающейся материи. Подлинная наука не конструирует произвольные схемы, а обращается к самой материальной действительности, проверяя практикой правильность своих теорий. Наука превратилась бы в бессодержательную игру ума, если бы она не руководствовалась (сознательно или бессознательно) признанием объективной реальности, отражаемой в представлениях, понятиях и законах науки.

Признание материальности мира является основой каждой подлинно научной теории.

Марксистско-ленинское понимание материи имеет решающее значение как для естествознания, так и для общественных наук. Понятие материи применимо также и к жизни общества, ибо в основе всех многообразных общественных явлений лежат объективные, существующие независимо от воли и сознания человека условия материальной жизни общества.

Понятие материи охватывает наиболее общие свойства объективной реальности. Оно включает в себя в обобщённом виде все достижения естественных и общественных наук, изучающих отдельные стороны, свойства и проявления материи.

Естественно-научные знания о строении и формах движения материи необходимо изменяются с развитием науки и практики. Непрестанно развиваясь, изменяет свои свойства и сама материя, но при этом незыблемым остаётся её наиболее общее свойство: быть объективной реальностью, существовать вне нашего сознания и действовать на наши органы чувств.

Каждый шаг в развитии науки, раскрывающий всё новые и новые свойства объективной реальности, обогащает содержание понятия материи, данного диалектическим материализмом. Ибо движение науки от незнания к знанию, от менее совершенного знания к. более совершенному означает всё более глубокое отражение в наших представлениях, понятиях закономерностей объективного мира, все более полное отражение неисчерпаемого богатства самой материи.

Специальные науки изучают свойства и проявления материи, опираясь на признание объективности существования материи. Представление о том, что будто бы естествознание должно оперировать особым "естественнонаучным" или "физическим" понятием материи, вырабатываемым им самим и отличным от философского понятия материи, неправильно. Нет и не может быть какого-то особого "естественно-научного" или "физического" понятия материи, существующего наряду с философским, марксистско-ленинским понятием материи.

Нельзя отрывать марксистско-ленинское понятие материи от естественно-научных знаний о её строении, формах её существования и т. д. Этот отрыв может привести к отрыву философии от естествознания. Наука не может развиваться, не кладя в основу своих теорий признания объективной реальности, существующей вне и независимо от нашего сознания. Вместе с тем представление об отдельных конкретных свойствах материи, изучаемых естества знанием, нельзя отождествлять с философским понятием материи. Материалистически решая основной вопрос философии, необходимо видеть различие между вопросом о свойствах отдельных видов материи и философским вопросом об отношении мышления к бытию. "Материализм и идеализм, - пишет В. И. Ленин, - различаются тем или иным решением вопроса об источнике нашего познания, об отношении познания (и "психического" вообще) к физическому миру, а вопрос о строении материи, об атомах и электронах есть вопрос, касающийся только этого "физического мира" [10].

Развитие естественно-научных знаний о строении, свойствах и закономерностях, присущих материи, показывает, каким могучим теоретическим оружием в познании мира служит марксистско-ленинское понятие материи, какие безграничные перспективы для науки оно раскрывает. Вместе с тем само развитие науки даёт всё более и болей богатый материал для подтверждения истинности марксистско-ленинской философии, для разработки марксистско-ленинского учения о материи, о наиболее общих законах ее развития, о коренных формах её существования.

РАЗВИТИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О СТРОЕНИИ МАТЕРИИ. Первые догадки о строении материи были высказаны ещё древними философами. Из предыдущей главы мы уже знаем о древнегреческих атомистах, которые учили, что видимые тела, обладающие самыми различными свойствами, состоят из невидимых атомов, разнообразные сочетания и сцепления которых и образуют всё многообразие свойств окружающего мира.

Научная атомистическая теория строения материи начала разрабатываться в трудах великого русского учёного М. В. Ломоносова. Он применил атомистическую гипотезу к объяснению химических свойств и строения различных веществ и к изучению разнообразных физических явлений, в частности, применил эту теорию к объяснению тепловых явлений.

Значительную роль в разработке химической атомистики сыграли труды Дальтона. Атомистические представление о строении материи углублялись и уточнялись в дальнейшем развитии науки. Было установлено, что атомы могут соединяться в молекулы, представляющие собой относительно прочные образования, составленные из нескольких (часто очень большого числа) атомов. Теорию химического строения сложных молекул впервые создал русский химик А. М. Бутлеров.

Огромную роль в развитии научной атомистики сыграл великий русский учёный Д. И. Менделеев. Он раскрыл глубокую закономерную связь между химическими элементами. После открытия Д. И. Менделеевым периодического закона химические элементы стали рассматривать не как отдельные, ничем не связанные, абсолютно самостоятельные виды материи, но как единую закономерную систему качественно различных видов единой материи.

Процесс взаимопревращений атомов химических элементов, экспериментально подтверждённый современной физикой, помог проникнуть внутрь атома, обнаружить его сложную структуру. Крупные открытия в области физики, коренным образом изменившие прежние представления о неизменности атомов, начались в конце XIX в., когда была открыта ранее неизвестная мельчайшая материальная частица, несущая элементарный электрический заряд. Эта частица получила название электрона. В 1896 г. французский физик Беккерель открывает радиоактивность урана. В явлениях радиоактивности обнаруживается, что атомы некоторых элементов (уран, радий, торий и др.) непрерывно испускают различного рода лучи, несущие сравнительно большую энергию. Радиоактивные элементы испускают так называемые альфа-лучи, представляющие собой поток ядер атомов гелия; радиоактивные элементы также излучают так называемые бета-лучи, представляющие поток электронов, и гамма-лучи, являющиеся электромагнитным излучением большой энергии.