Выбери любимый жанр

Украина. Сон разума - Калинина Асия - Страница 13


Изменить размер шрифта:

13

И ровно так стали действовать киевские власти. Организовав расстрел людей на Майдане, они приписали это самим беркутовцам — будто бы они сами себя (!) расстреливали. Виталий Захарченко, глава свергнутого МВД, будто бы отдавал приказы из здания филармонии. Но в этом здании находились представители оппозиции! Подготовив, осуществив и сняв на видео бойню в одесском Доме профсоюзов, они заявили, что сгоревшие люди сами себя (!) подожгли. Расстреляв с самолета Луганскую обладминистрацию, они сделали заявление, что это луганский кондиционер сам (!) притянул ракету с самолета. Обстреливая, разрушая инфраструктуру Донецка и Луганска, убивая мирных жителей в спальных районах донецких и луганских городов и сел, продолжали утверждать, что они сами себя обстреливают и разрушают… и т. д. Ложь и провокации плодились, ширились, наслаивались друг на друга, одна другой абсурднее и невероятнее. Но создателей дымовой завесы абсурд не волновал. Для прикрытия агрессии и обработки умов годилось все. У них были хорошие учителя и примеры.

Вот как белые колонизаторы характеризовали индейцев. Индейцы, оказывается, «злые», «кровожадные», они «невероятно ленивы», «коварны», «нечистоплотны» и т. д. А теперь сравните с Украиной. В центральной и западной части Украины тоже стало распространяться убеждение, что жители юго-востока Украины «ленивые», «тупые», у них рабская психология, они неспособны оценить преимущество цивилизованного — европейского — пути развития. Они дали им прозвища: «ватники», «колорады» (за то, что они носят георгиевские ленточки). Даже женщинам и детям были даны прозвища: «самка колорада», «детеныш колорада».

Такая же политика проводилась в Америке не только по отношению к индейцам, но и по отношению к неграм. Даже после отмены рабства негры в Америке считались существами низшего сорта — где-то наравне с домашним скотом. Поэтому неофициально их тоже не гнушались истреблять. И переселять — в самые непригодные для проживания районы Африки. Ведь нет ничего позорного в том, чтобы избавляться от низших и недостойных. Ровно то же произошло и на Украине… Обезличенные «колорады» — это как бы и не люди. А если еще и представить, что эти «не люди» угрожают твоей безопасности, что они — террористы, то как же не порадоваться их смерти? И в ютубе появляются страшные по своему цинизму и бесчеловечности ролики. На одном из них умирает попавшая под обстрел девушка, а за кадром слышны … хихиканье и голоса тех, кто за этим наблюдает. «Это — самка колорада», — говорит кто-то. Девушка издает последний вздох, наблюдающие… ликуют и аплодируют.

Как такое стало возможным в наше вчера еще мирное время? Как?! Сон разума сделал это возможным.

II. Переформатирование Украины

1. От нью-эйдж к секте

Те различные положения мировоззренческих течений, ставших в постсоветское время столь популярными, основывались на главном: ты можешь все. После ощущения себя винтиком государственной машины (что характерно для марксистского государства), когда от тебя ничего не зависит, этот принцип стал восприниматься откровением. Всего-то, оказывается, и нужно: правильно мыслить. Представляй предмет своих желаний. И тогда ты мысленно сформируешь то, что тебе нужно. Люди поверили в это, они с удовольствием повторяли: «Мысль материальна!» Надо мечтать! Мечты сбываются.

Мечтатели, романтики думали о хорошем, забывая о профессионализме. Они не понимали, что попали в ловушку. И единственное, что они добросовестно сформировали, так это доход того сказочника, который сумел их в этом убедить, купив его книгу. Они не заметили, что стали пытаться подчинить действительность своей воле, вместо того чтобы учиться взаимодействовать с нею.

На самом деле мысль материальна только тогда, когда становится частью созидательного процесса, где за мыслью следует действие и в результате конкретных действий появляется материальный продукт. В противном случае мысль так и останется только мыслью.

Что такое романтизм? Наивная чистая душа, желающая добра? Не совсем. Это — в основе своей — оторванность от реальности, несовпадение с ней. И именно поэтому романтизм часто перетекает в экстремизм — человек силой пытается изменить действительность. Не изучать вдумчиво реальность такой, как она есть, не трудиться настойчиво над нахождением компромисса с неудобными людьми, а просто силой взять и все изменить.

Это случалось не раз и не два в истории человечества: так происходили революции. Всякую революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются ее плодами негодяи. Вот и в украинской столице так получилось, что романтичный поначалу Майдан органично отдал управление событиями правым радикалам. Только они ошиблись вдвойне: они думали, что делают революцию, а оказалось — помогли совершить государственный переворот.

Чем отличается революция от переворота? Революция — это кардинальная смена общественного устройства, когда «низы» меняются местом с «верхами». А переворот — это смена власти между представителями «верхов». Украинские романтики боролись с олигархами, но не заметили, как заботливо передали власть от одной группы олигархов другой.

Произошло это все по той же причине: отходу от нормального логического мышления. Их задолго до этих кардинальных перемен приучили «мысленно формировать свое будущее», не обращая внимания на настоящее, считать политику «грязным делом», которым порядочному человеку интересоваться неприлично, а свободу проявлять эмоции — проявлением подлинной свободы. Крики, драки в парламенте, любая невыдержанность — вот она, подлинная свобода. Поэтому Украина — самая свободная страна на планете. Перед этой великой демократией можно только в восхищении снять шляпу.

Так думали романтики. Им привычнее витать в облаках, чем заниматься конкретным делом. А в учителях, помогающих витать в облаках особо изощренными способами, недостатка не было. Вслед за инструкторами нью-эйдж на Украину ожидаемо прибыли руководители различных сект. Мормоны, сайентологи, кришнаиты, свидетели Иеговы, харизматы, пасторы-неоязычники, «Возрождение» Владимира Мунтяна, «Белое братство» Марии Дэви Христос, «Посольство Божие» чернокожего нигерийского пастора Сандея Аделаджи и другие. Одна только церковь Сандея Аделаджи в Киеве насчитывает свыше ста тысяч сторонников.

Попадая в секту, люди частенько теряли не только сбережения, но и все свое имущество. Но к ответу мошенников никто не призывал, потому что руководители сект не забывали организовывать поддержку власти. Небольшие проблемы с законом решались легко. А как иначе? Владимир Мунтян устроил масштабную акцию перед зданием горсовета в Киеве — молебен за здравие власти; Сандей Аделаджи с тысячами своих сторонников существенно влиял на результаты всех выборов в столице Украины, проводя требуемых кандидатов как в кресло мэра, так и в Киевсовет; тысячи сектантских миссионеров в вышиванках благословляли и благословляют новобранцев воевать на востоке.

Успехи руководителей сект, собирающих стадионы (например, стадион в Киеве, где проходило Евровидение), вдохновили сами киевские власти на повторение опыта. Методы сектантского воздействия стали применяться ко всему населению Украины.

Вот эти методы (излагаю по Александру Роджерсу, киевлянину, поневоле проштудировавшему эту тему[22]):

1) отключая российские каналы, людей стараются держать в неведении, ограничивая их доступ к альтернативной информации и снабжая их только односторонней;

2) воздействие концентрируется не на логической, а на эмоциональной составляющей. Лучше всего для этого подходят различные страхи, поэтому стараются запугать, заставить перманентно бояться — российского вторжения, банд «ватников», «азиатских орд», «Мордора»;

3) в противовес к этому создается картинка рая, в который можно попасть, только если беспрекословно следовать групповым догмам. У обычных сектантов это может быть Эдем, нирвана, что угодно, а у евромайдановцев — Европейский союз, который наделяется всеми мыслимыми достоинствами, недостатки игнорируются;

13
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело