Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха? - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 29

– Я ему передам, – пообещал юноша.

Через восемь или десять дней юноша вновь повстречался с той старой леди.

– Ну как? – спросила она. – Ты передал отцу, что я просила? Он все еще не приходит на собрания.

– Я передал ему, мадам, – ответил молодой человек, – но теперь он думает, что он мертв.

Этот подход «Христианской науки» может помочь в некоторых аспектах, в частности в тех, которые действительно создаются мыслями. Но вся жизнь состоит не только из мыслей.

Защитники позитивного мышления предпочитают теперь более философскую точку зрения, однако основа остается той же – если вы мыслите негативно, то, о чем вы думаете, обязательно с вами случится; если вы мыслите позитивно, то именно это с вами и произойдет. В Америке подобного рода литература нарасхват. Ни в одной другой стране позитивное мышление не оказалось столь популярным, потому что это очень по-детски. «Думай и богатей» – все знают, что это просто глупо.

Это вредно и к тому же опасно. От негативных мыслей нужно избавляться, а не подавлять их позитивными представлениями. Ваше сознание не должно быть ни позитивным, ни негативным. Тогда это будет чистое сознание. И в этом чистом сознании ваша жизнь будет наиболее естественной и благословенной.

Если вы подавляете определенные негативные убеждения, потому что они доставляют вам боль, например, если вы злитесь и, подавляя эту эмоцию, пытаетесь изменить ее энергию на нечто позитивное, например, на любовь и сострадание к тому человеку, на которого злитесь, то вы знаете, что этим лишь обманываете себя. В глубине души вы продолжаете злиться, вы лишь замазали гнев белой краской. На лице у вас может быть улыбка, но улыбаться будут лишь ваши губы. Это будет лишь усилие губ. Эта улыбка будет не от сердца, не от души. Между вашей улыбкой и сердцем вы воздвигли огромный блок негативного подавленного чувства.

И это не одно чувство. В жизни мы испытываем тысячи негативных чувств. Вам не нравится какой-то человек; вам не нравится множество вещей; вы не любите себя; вам не нравится ситуация, в которой вы находитесь. Весь этот мусор накапливается в подсознании, а на поверхности рождается лицемер, который говорит: «Я всех люблю. Любовь – это главная составляющая блаженства». Но в жизни этого человека не видно никакого блаженства. Внутри себя он носит ад.

Он может обманывать других, и если он будет обманывать их довольно долго, то сможет обмануть и себя. Но это ничего не изменит. Это пустая трата времени и прожигание невероятно ценной жизни…

Позитивное мышление – это философия лицемеров. Если вам хочется плакать, то в соответствии с этой философией нужно петь. Если вы постараетесь, у вас получится, но подавленные слезы в какой-то момент, в какой-то ситуации все равно выйдут наружу. Невозможно подавлять чувства до конца. А песня, которую вы будете петь, не будет иметь никакого смысла, вы ее не почувствуете, она родится не в душе, не в сердце. Вы будете петь лишь потому, что так велит философия.

Я категорически против позитивного мышления. Это удивительно, но если вы перестанете выбирать, если будете просто наблюдать, ничего не выбирая, в вашей жизни проявится то, что лежит за пределами позитивного и негативного, то, что выше их обоих. И тогда неудачи вам не страшны. То, что проявится в вашей жизни, не будет ни негативным, ни позитивным, оно будет экзистенциальным.

Если потекут слезы, они будут прекрасны, они сами по себе будут вашей песней. Вам не нужно будет специально перекрывать их песней, они будут от радости, от счастья, а не от грусти или поражения. А если песня вырвется наружу, она не станет противоречить слезам, отчаянию, это будет простым выражением вашей радости… ни против чего-то, ни за. Таково цветение вашего существа. Поэтому я называю это экзистенциальным, существенным.

Позитивное мышление заставляет людей идти по неверному пути. Оно делает из них лицемеров. Это самая сильная философия в Америке, хотя на самом деле это даже не философия, а просто мусор. В ней нет понимания психологии человеческого существа, она не основана на научных психологических изысканиях. Она не основана на глубоком опыте медитации. Это просто способ дать людям надежду, тем, кто ее уже потерял. Это способ возродить людские амбиции.

Бедный человек думает, что если он будет усиленно размышлять, то неожиданно из ниоткуда в его гараже появится «кадиллак», хотя прямо сейчас у него нет гаража, поэтому прежде всего ему нужно думать о гараже! Позитивное мышление создаст гараж, затем позитивное мышление подарит ему «кадиллак».

Даже если это и произойдет, пожалуйста, не садитесь в эту машину, это опасно. Нет никакой машины, нет никакого гаража, у этого человека галлюцинации. Он не в себе. Все нужно зарабатывать.

Есть знаменитая книга Наполеона Хилла «Думай и богатей», главная идея которой в том, что, если вы станете усиленно думать, вы тут же будете богатыми. Миллионы экземпляров разошлись по всему миру потому, что Хилл хороший писатель, один из лучших в Америке. Он пишет хорошо, убедительно. Когда его книга впервые увидела свет, он стоял около книжного магазина, чтобы издатель мог представить его покупателям и чтобы покупатели могли получить его автограф. Неожиданно в магазин зашел Генри Форд. Он просматривал книги. Он любил читать. Увидев людей, он поинтересовался:

– А что здесь происходит? Что этот человек делает?

Владелец магазина рассказал Форду, что это Наполеон Хилл, великий писатель, и что только что вышла его новая книга.

– Он будет очень рад, если я его вам представлю.

И Генри Форд подошел к Наполеону. Владелец представил Хилла словами:

– Этот человек написал книгу «Думай и богатей».

Генри Форд взглянул на обложку, на название и спросил Хилла:

– Вы приехали на собственной машине или на автобусе?

Вопрос, казалось, не имел отношения к делу, но раз уж Генри Форд спросил, Наполеону Хиллу пришлось ответить.

– Я приехал на автобусе, – сказал Хилл.

Генри Форд вернул ему книгу и сказал:

– Когда благодаря усиленным мыслям в вашем гараже появится прекрасная машина, тогда принесите мне эту книгу. Я – Генри Форд, и мне не нужна ваша книга. Я знаю, что невозможно разбогатеть, только думая об этом. Эта книга – обман для бедных. Все хотят стать богатыми, соответственно книга будет продаваться хорошо, возможно, благодаря ее продажам вы и разбогатеете, и даже купите машину. Но запомните: я куплю ее при другом условии. Я куплю ее, только если машина появится благодаря вашему мышлению.

Машина так и не появилась, и Наполеон Хилл так никогда и не приезжал к Генри Форду. А старик был настоящим чудаком: периодически он звонил Хиллу и спрашивал:

– Ну как, что там с машиной? Если ее еще нет, вы должны забрать все свои книги с прилавков. Это же чистейшее надувательство!

Вся книга – о позитивном мышлении, только о позитивном мышлении.

Любые мысли бесполезны – позитивные они или негативные – это две стороны одной медали. Вам нужно не менять негативное на позитивное, вам нужно выходить за пределы и того, и другого, отбросить и то, и другое, и прийти к сознанию, свободному от мыслей. А уже исходя из такого сознания все ваши действия будут правильными. Все ваши действия будут невероятно прекрасными. Все ваши действия будут наполнять вас и приносить удовлетворение.

Я свято верю в философию позитивного мышления, и слышать от тебя то, что ты против нее, для меня сильнейший шок.

Я рад, что хотя бы кто-то меня слушает, кто-то пробужден, кто-то не спит. Такова философия позитивного мышления: ты в шоке, а я счастлив! Но я вообще ни во что не верю. Вера противоречат моему взгляду на жизнь. Вера – это когда слепой блуждает в темноте. Я ни во что не верю, и в то же время я не атеист, потому что и то, и другое – это всего лишь система верований. Я либо знаю, либо не знаю. У меня все абсолютно четко.

Ты говоришь, что «свято веришь». Что это значит? Свято веришь… почему ты употребил слово «свято»? Должно быть, за этим скрывается какая-то неуверенность. Просто верить для тебя недостаточно? Ты знаешь, что это так, поэтому и добавил нечто для большей убедительности. Но что бы ты ни делал, вера есть вера, и она никогда не перерастет в знание. Твоя «святая вера» просто доказывает, что и сомнения твои тоже святые. Человек, который просто сомневается, он просто верит.