Идеальный мир для оценщика 2 (СИ) - Сапфир Олег - Страница 24

Теперь с этого плато всего три выхода. Две дороги, ведущие в противоположные стороны, и тот путь, по которому пришел обоз. Все эти три пути блокируются. Воины и арбалетчики занимают позиции: мимо этих стражей и мышь не прошмыгнет.

Да уж, попал я. Тут, конечно, здорово — небо, свежий воздух, звездочки красиво мигают, только нафиг они мне не нужны. Выбраться бы отсюда. Сколько времени пройдет, прежде чем меня заметят?

Периодически посматриваю на лагерь. Кажется, эти ребята не собираются уходить.

Да вы издеваетесь? Стоило мне тут прилечь отдохнуть, как толпища целая набежала? Это место занято вообще-то. Валите отсюда, и поскорее…

Светает, уже скоро из-за гор выглянет солнце.

Это ж какая сила у этого отряда, что они таким количеством путешествуют, еще и ночью… нет, потери, конечно, у них явно были, но тем не менее.

Продолжаю наблюдать за отрядом через щели. Я уже отстегнул ножны с мечом и арбалет и убрал их подальше от края. Вообще все, что могло звякнуть, стукнуть о камень, все, что могло звуком привлечь внимание.

Как же свалить отсюда? Какие варианты? Да никаких…

Хотя, может, и не надо сваливать-то? Может, это нормальные люди, те самые благородные рыцари, как в книжках. Может, спуститься да на ломаном местном объяснить, так, мол, и так, заблудился я, помогите, сами мы не местные и все такое. И они помогут… нет, конечно, весь прошлый опыт встречи с местными просто орет о том, что не надо так делать, но так хочется верить в человечество.

Пока я прокручиваю в голове варианты общения, от дороги доносится шум: приближается еще один обоз. Присмотревшись, я понимаю, что это те, кто отстал от основной группы, и догадываюсь, почему они отстали.

Новоприбывших раза в четыре меньше, чем людей в лагере. Там тоже и всадники, и телеги, и солдаты. В телегах сидят люди в кандалах, примерно по двадцать пять человек в каждой. Командует этой группой всадник на белоснежной лошади и в шлеме с плюмажем. Именно он отдает приказы.

Телеги остановились, и солдаты выволакивают закованных людей.

Солдаты строят пленников из первой телеги, всадник начинает им что-то говорить. До меня долетают лишь отдельные слова.

— Сентеаграмента, бастро! Ке презе вельде гаррус!

О, «бастро» — это я знаю. Ругается он на них.

Оценка теперь выдает перевод не словами, а целыми предложениями. Конечно, одиннадцатый уровень — это не какой-то там десятый…

«Слушайте внимательно, негодяи! Вам предоставляется великая честь!»

Продолжаю наблюдать за командиром. Это как смотреть фильм с субтитрами. Жаль только, что шум лагеря перекрывает голос рыцаря,

— …коне инд… (войти внутрь)… ке презе арголат! (будет дарована свобода!).

После этого инструктажа пленникам раздают оружие, кандалы при этом не снимают, и никаких доспехов. Оружие плохонькое — копья с обломанными наконечниками, мечи, которые даже издали выглядят старыми и ненадежными.

Затем эту толпу загоняют внутрь храма.

— Они там дракона кормят, что ли? Ночью такие звуки оттуда доносились, эти бедолаги точно не справятся с тем, что внутри. Хотя, может, это просто эхо и там на самом деле пара чахлых зомби?

Нет, точно не зомби… Из прохода снова раздается рев и грохот, смешанные с человеческими криками. Стены храма сотрясаются, внутри что-то грохочет. Из дверей выбегают десять человек, уже без оружия. Люди трясутся от страха, видно, что обратно они возвращаться совсем не хотят.

Солдаты кулаками и пинками гонят выживших обратно, но те в ужасе падают на землю, отказываясь возвращаться.

Пленники в телегах беспокоятся, видя, что случилось с первой партией.

Один из командиров отдает солдатам короткий приказ. Солдаты обнажают мечи и приканчивают выбежавших из храма людей. Кому-то втыкают меч в живот, нескольким перерезают горло.

Всадник снова обращается к пленникам:

— Аре люпос ест! (Так будет с каждым!) Мортус нэн карте дусо! (Мертвые не умирают дважды!)

Пленников в любом случае ждет смерть — либо внутри, либо снаружи. Понятно, что тут происходит.

Мне становится не по себе. Что на Земле, что здесь — все одинаково.

На Земле черные археологи для раскопок нанимали простых работяг, те работали за копейки, а если хотели уйти, то их удерживали угрозами. Если вдруг намечалась проверка — преступники отступали, а местных оставляли. Вся вина ложилась на них. Пока за местом устанавливали тщательное наблюдение черные археологи отсиживались поблизости, когда наблюдение снимали, бандиты снова набирали бригаду местных, и раскопки продолжались…

Здесь, видимо, то же самое. Зачем отправлять своих людей исследовать храм, зачем ими рисковать, если есть ничего не понимающие бедолаги. Если пленники погибнут — ну и не жалко, если сумеют что-то найти полезное, отлично… Как фашисты, что заставляли пленных гулять по заминированным полям.

От идеи спуститься и попросить помощи я тут же отказался. Не могут быть нормальными и дружелюбными сволочи, что гонят других на смерть…

Так как делать мне больше нечего — продолжаю наблюдать. Хочется пить. Хочется есть, а у меня из припасов только яблоки-паразиты. Такими не наешься, скорее они тобой полакомятся, а в лагере, как назло, закипают котлы и котелки, тянет запахом мяса на вертелах. Я чуть с ума не схожу от этих запахов, так и представляю, как впиваюсь зубами в сочный кусок мяса, как по пальцам и подбородку стекает прозрачный сок…

Из храма тащат вещи — оружие, мантии, еще какую-то ерунду. Все добро складывают у арки, почти в том самом месте, где я забирался наверх. Удобное для них место — не слишком близко к лагерю, но так, чтобы просматривалось со всех сторон.

Солдаты контролируют все пути к лагерю — никто чужой пройти не сможет. Да и вряд ли здесь часто попадаются случайные прохожие.

Выводят следующую группу пленных, точнее рабов. С этих снимают кандалы и бросают в телегу с броней. Рабам раздают оружие — такое же дрянное, как и первой группе, снова проводится короткий инструктаж, их загоняют внутрь храма.

Чего ж это за место-то такое, что там за сокровища, которые стоят стольких смертей?

А собственно, чего я воздух сотрясаю? Надо выяснить, что и как.

Внимательно разглядываю место, где я расположился, смотрю на каменную кладку, как могу, изучаю узоры на боковинах…

[ОЦЕНКА | ур. 11.

Храм мастеров-отшельников Пути Меча

Тип: храм

Класс: скрытый.

Состояние: заброшен

Возраст: скрыт

Обитатели: нежить

О]

— Выбрал я себе место для ночлега.

Интересно, если эти мастера до сих пор внутри храма, только как живые мертвецы, как у них насчет Пути Меча сейчас? Сохранили ли они навыки после смерти или стали просто тупыми мертвяками?

Ну, судя по количеству трупов, что сейчас выносят, — место тут действительно опасное.

Продолжаю изучать камни. Снова срабатывает оценка. Оказывается, Храм этот — место тайное. Отшельники отбирали детей по всей стране с пяти-шести лет и обучали их в храме.

Рассматриваю узоры на боковинах…

[ОЦЕНКА | ур. 11.

Храм мастеров-отшельников Пути Меча

…

Количество учеников: 99

Количество преподавателей: 26

Система подготовки: засекречена

Возраст учеников: 6 - 18 лет:

Идеологическая составляющая: Путь Меча

Ступень посвящения: 1]

— Опасные, однако, были ребята. Полный набор умений у них… Еще и ступень посвящения первая, а что ж там на второй тогда?

А еще я замечаю, что открылись дополнительные пункты. Нет, это место точно заслуживает особого внимания.

Подползаю к краю укрытия и рассматриваю узор на арке. То, что поначалу казалось хаотичным нагромождением финтифлюшек, оказывается вполне себе упорядоченными символами, расположенными в определенной последовательности. Чем-то мне это напоминает танцевальные схемы, когда на полу обозначают места, где должны оказаться ноги танцора в определенный момент.