Выбери любимый жанр

Видение Тантры. Беседы по Царской Песне Сарахи (Книга 2) - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 27


Изменить размер шрифта:

27

Секс был подавлен, поэтому вы можете заинтересоваться в другой жизни. А когда люди заинтересованы в другой жизни, естественно, они не заинтересованы в этой жизни. И Тантра говорит: Эта жизнь - единственная жизнь. Другая жизнь скрыта за этой жизнью. Она не противоположна ней, она не где-то далеко, она в ней. Идите в нее.

Это она!

Идите в нее и вы найдете другую.

Бог сокрыт в мире, это послание Тантры. Великое послание, великолепное, несравнимое.

Бог сокрыт в мире. Бог сокрыт в здесь и сейчас.

Если вы любите, для вас будет возможным увидеть это.

Третья тайна: Держите в как можно большем страхе. И верный способ достичь этого, не позволять ему любить, потому что любовь разрушает страх... "Любовь - это бич страха". Когда вы любите, вы не боитесь. Когда вы любите, вы можете бороться против всего мира. Когда вы любите, вы чувствуете безграничную способность ко всему. Но когда вы не любите, вы боитесь маленьких вещей. Когда вы не любите, вы больше заинтересованы в безопасности. Когда вы любите, вы больше заинтересованы в приключениях, в исследованиях.

Людям не позволялось любить, потому что это единственный способ держать их в страхе. И когда они боятся и дрожат, они всегда стоят на коленях, кланяясь священнику и политику. Это великий заговор против человечества. Это великий заговор против вас. Ваши политики и священники говорят: "Мы здесь, чтобы обезопасить вас, чтобы помочь вам достичь лучшей жизни. Мы здесь, чтобы создать для вас лучшую жизнь". Но они являются разрушителями жизни по самой своей природе.

Четвертое: Держите человека как можно более несчастным - потому что несчастный человек запутан, несчастный человек не ценит себя, несчастный человек осуждает самого себя, несчастный человек чувствует, что он, должно быть, сделал что-то неправильно. Несчастный человек не имеет почвы под ногами: вы можете посылать его то туда то сюда, он очень легко может поддаться течению. И несчастный человек всегда готов к тому, чтобы им командовали, чтобы ему приказывали, чтобы ему навязывали определенный порядок, потому что он знает: "Сам по себе я просто несчастен. Может быть кто-нибудь еще сможет привести в порядок мою жизнь?" Он готов быть жертвой.

И пятое: Держите людей как можно дальше друг от друга, так чтобы они не могли собраться вместе для того, чтобы достичь какой-нибудь цели, что не одобрили бы священники и политики. Держите людей отдельно друг от друга, не позволяйте им очень тесно сближаться. Когда люди разделены, одиноки, отдалены друг от друга, они не могут собраться вместе. И есть тысяча и одна хитрость, чтобы держать их в отдалении.

Например: если вы держите руку мужчины - вы - мужчина и держите руку мужчины, и прохаживаетесь по дороге, распевая - вы почувствуете вину, потому что люди начнут смотреть на вас: вы что, транссексуал, гомосексуалист или что-то в этом роде? Двум мужчинам не разрешено быть счастливыми вместе. Им нельзя держаться за руки, им нельзя обниматься друг с другом; их обвиняют в гомосексуализме. Возникает страх.

Если к вам подходит друг и пожимает вашу руку, посмотрите вокруг: смотрит кто-нибудь или нет? И вы уже торопитесь бросить руку. Вы трясете руками в такой спешке. Наблюдали ли вы это? Вы просто касаетесь друг друга руками и трясете их, и на этом все заканчивается; вы не держитесь за руки, вы не обнимаете друг друга. Вы боитесь.

Помните ли вы, ваш отец когда-нибудь обнимал вас? Помните ли вы, чтобы ваша мать обнимала вас после того, как вы стали сексуально взрослыми? Почему нет? Создался страх. Молодой человек и его мать обнимаются? Между ними могут возникнуть какие-то сексуальные отношения: отец и сын, отец и дочь, нет; брат и сестра, нет; брат с братом, нет!

Люди содержатся в отдельных коробках с толстыми стенами. Каждому определено свое место, и существует тысяча и одно препятствие. Да, в один прекрасный день, после двадцати пяти лет обучения, вам будет позволено заниматься любовью со своей женой. Но теперь обучение вошло в вас настолько глубоко, и внезапно вы обнаруживаете, что не знаете, что делать. Как любить? Вы не выучили этот язык.

Это подобно тому, как если бы человеку не позволяли говорить двадцать пять лет. Только послушайте: двадцать пять лет ему не позволяли говорить ни единого слова, и, внезапно, вы ставите его на трибуну и говорите ему: "Прочти нам великую лекцию". Что должно произойти? Тогда он упадет там же. Он может потерять сознание, он может умереть... двадцать пять лет молчания, а теперь, внезапно, они надеются, что он прочтет великую лекцию. Это невозможно.

Это то, что происходит: двадцать пять лет анти-любви, страха, и теперь, внезапно, вам позволено делать это легально - лицензия выдана, и теперь вы можете любить эту женщину. Это ваша жена, вы ее муж, и вам позволено любить. Но куда вы денете эти двадцать пять лет неправильного обучения? Они будут здесь.

Да, вы будете "любить"... вы будете совершать усилие, жест. Это не будет взрывным, это не будет оргазмическим: это будет очень крошечным. Вот почему вы разочарованы после занятия любовью, более сильно разочарованы, чем когда-либо раньше. И они чувствуют: "Что?... Ничего! Это не правда!"

Впервые священник и политик смогли сделать так, что вы не можете любить, и тогда они приходят и проповедуют, что в любви ничего нет. И, конечно, их проповедь кажется верной, их проповедь выглядит абсолютно соответствующей вашему опыту. Сперва они создают в вас чувство тщетности, разочарованности, потом... они учат. И то и другое вместе, одним куском, кажется логичным.

Это величайшая хитрость, самая великая из всех, которые когда-либо были сыграны с человеком. Эти пять вещей можно суметь сделать с человеком посредством единственной вещи, и это табу, наложенное на любовь. Можно достичь всех этих целей, мешая каким-либо образом людям любить друг друга. И это табу было сотворено столь научным способом... Это табу - великое произведение искусства; великое мастерство, оно было сотворено с великой ловкостью, это истинный шедевр. Это табу должно быть понятым.

Первое: оно не явное, оно скрыто. Оно не явное, потому что, если оно становится очевидным, оно не работает. Табу должно быть хорошо скрытым, чтобы вы не знали, как оно работает. Табу должно быть скрытым так, чтобы вы даже представить себе не могли, что есть что-то что против. Табу должно идти в подсознание, не в сознание. Как сделать это тонким и неявным? Хитрости таковы: во-первых вас продолжают учить, что любовь великая вещь, чтобы люди никогда не думали, что священники и политики против любви. Продолжайте учить, что любовь великая, что любовь правильная вещь - но не позволяйте случаться ситуации, в которой любовь может произойти, не допускайте такой возможности. Не допускайте этой возможности, и продолжайте учить, что еда прекрасна, что есть - это великое наслаждение - "Ешьте так хорошо, как вы можете" - но не давайте ничего есть. Держите людей голодными и продолжайте говорить о любви.

Поэтому все священники продолжают говорить о любви. Любовь проповедуется так широко, как ничто другое, она идет следующей после Бога, но отрицается сама возможность того, что она произойдет. Прямо она поощряется; непрямо ей обрубают корни. Вот в чем шедевр.

Ни один священник не говорит о том, как можно причинить вред. Это так, как если бы вы говорили дереву: "Будь зеленым, цвети, радуйся", и собирались бы обрубить корни, чтобы дерево не смогло быть зеленым. И когда дерево больше не зеленое, вы можете прыгать возле него и говорить: "Послушай! Ты не слушалось, ты не следовало нашим советам." Все мы продолжаем говорить: "Будь зеленым, цвети, радуйся, танцуй"... и думаем про себя то, что мы продолжаем обрубать корни.

Любовь отрицается настолько сильно... а любовь самая редкая вещь в мире, она не должна отрицаться. Если человек может любить пять человек, он должен любить пять. Если человек может любить пятьдесят, он должен любить пятьдесят. Если человек может любить пятьсот, он должен любить пятьсот. Любовь настолько редка, что чем больше вы можете ее распространить, тем лучше.

27
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело