Выбери любимый жанр

Видение Тантры. Беседы по Царской Песне Сарахи (Книга 2) - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 15


Изменить размер шрифта:

15

Не думайте, что человек, который потакает себе, счастливый человек. Никогда! Он самый несчастный человек в мире. Да и как он может быть счастливым? Он надеется, он хочет быть счастливым, но он никогда не достигает этого.

Но помните, говоря об это, Тантра не предполагает, что вы впадете в другую крайность. Тантра не говорит, что вы должны уйти из этого мира потворства. В этом случае уход от потворства вновь станет механической привычкой. Если вы сидите в пещере, вам недоступны женщины, но большой разницы в этом нет. Если когда-нибудь женщина становится доступной для отрекшегося мужчины, он падет скорее, чем мужчина, вовлеченный в мирское. Все то, что вы подавляете в себе, становится очень сильным внутри вас.

Я слышал...

Жил-был пожарник, который не любил как свою жену так и своего жильца. Однажды вечером он принес домой великолепный пирог со свининой и съел половину за ужином. Его жене и не осталось ничего, кроме корочки хлеба и сыра. А он аккуратно спрятал остаток пирога, и они все пошли спать. Посреди ночи прозвенел пожарный колокол, и хозяин квартиры должен был бежать по тревоге. Жена, абсолютно голая, вошла в комнату жильца, разбудила его, и сказала:

- Он ушел. Быстрее! У нас есть шанс.

- Ты уверена, что все хорошо? - спросил жилец.

- Конечно. Торопись? Не теряй зря времени!

И квартирант спустился вниз и съел пирог со свининой.

Очевидно он подавил в себе желание съесть пирог со свининой. Он мечтал о нем, думал о нем, фантазировал о нем. Абсолютно голая женщина была для него непривлекательной, но пирог со свининой... Помните, все, что вы подавляете, будет привлекать вас, притягивать вас. Подавление становится сильным, оно набирает немеренную силу.

Послушайте этот анекдот...

Глубоко в прекрасном парке стояли две восхитительные бронзовые статуи: мальчика и девочки, застывших в позе любви и страстного желания. Они стояли так триста лет, их руки тянулись друг к другу годами, но так и не прикоснулись друг к другу. Однажды мимо проходил волшебник, он с жалостью сказал: "У меня достаточно власти, чтобы дать им жизнь на один час, и я сделаю это". Один час они могут целоваться, соприкасаться, обниматься, заниматься любовью друг с другом. И волшебник взмахнул своей волшебной палочкой. Внезапно статуи спрыгнули со своих пьедесталов, и , взявшись за руки, побежали в кустарник.

Поднялся большой шум... громкие крики, удары, треск. С непреодолимым любопытством волшебник прокрался вовнутрь кустарника и раздвинул листья. Мальчик держал птичку, над которой на корточках сидела девочка. Внезапно он подпрыгнул вверх, и воскликнул: "А теперь твоя очередь держать птицу, а я буду на нее какать!"

Триста лет птички какали на них... Любовь перестала волновать их. Они подавляли это.

Вы можете идти и оставаться в пещере, и стать статуей, но то, что вы подавили будет парить вокруг вас, будет единственным, о чем вы будете думать все время.

Тантра говорит: Остерегайтесь. Остерегайтесь потворства и остерегайтесь отречения. Опасайтесь того и другого: то и другое это ловушки. И в любом случае вы будете пойманы вашим умом. Где же выход?

Тантра говорит: Осознание - это путь. Потворство механично, подавление механично, и то и другое механистические вещи. Единственный способ уйти от механистических вещей это стать бдительным и осознанным. Не идите в Гималаи, несите тишину Гималаев внутри себя. Не избегайте, становитесь более сознательными. Без страха всматривайтесь глубже в суть вещей... без страха, смотрите глубже в суть вещей. Не слушайте то, что продолжают проповедовать ваши так называемые святые.

Они заставляют вас бояться, они не позволяют вам всматриваться в секс, они не позволяют вам всматриваться в смерть.

Они нещадно эксплуатируют ваши страхи.

Единственный способ эксплуатировать личность - это, во-первых, сделать так, чтобы она боялась. Как только вы начнете бояться, вы станете готовыми для того, чтобы вас эксплуатировали. Страх - это основа и она должна быть создана первой. Вы созданы страхом. Секс - это грех, поэтому есть страх... Даже когда вы занимаетесь любовью с вашей женщиной или с вашим мужчиной, то вы никогда не смотрите на это непосредственно. Даже, когда вы занимаетесь любовью, вы стараетесь избежать этого. Вы занимаетесь любовью и избегаете ее одновременно. Вы не хотите видеть реальность этого, что это такое на самом деле, почему это сводит с ума, почему у этого есть волшебное притяжение - почему? Что это в точности такое, как это возникает, как это овладевает вами, что это дает, и куда это ведет? Что при этом случается и что из этого проистекает? Куда вы приходите вновь и вновь занимаясь любовью? Приходите ли вы куда-нибудь? Эти вещи нужно обдумать.

Тантра - это встреча с реальностью жизни. А секс также фундаментален как и смерть. Это две основные, базовые чакры - муладхара и свадхистана. Когда вы понимаете их, открывается третья чакра. Когда вы понимаете третью, открывается четвертая, и так далее. Когда вы поняли шесть чакр, само понимание ударяет в седьмую чакру, и она расцветает тысячелепестковым лотосом. Это день высшей славы. В этот день Бог приходит к вам, в этот день вы пришли к Богу; это день встречи. Это день космического оргазма. В этот день вы обнимаете божественное, а божественное обнимает вас. В этот день река исчезает в океане навсегда; и тогда возврата нет.

Но в каждом состоянии вашего ума должно быть достигнуто понимание. Где бы вы ни были, не бойтесь. В этом состоит послание Тантры: Где бы вы ни были, не бойтесь. Отбросьте только одно - страх. Не боясь, с огромной храбростью, взгляните на реальность, чем бы она ни была. Если вы вор, взгляните на это. Если вы злитесь, взгляните на это. Если вы жадный, посмотрите на это. Где бы вы ни были, взгляните на это. Не избегайте. Взглянув на это, пройдите через это. Если вы можете пройти путь через жадность, через секс, через гнев, с открытыми глазами, вы освободитесь от этого.

Таково обещание Тантры: Тантра освобождает. Знание освобождает. Знание - это свобода. В противном случае угнетаете ли вы это или потворствуете этому, конец тот же.

Случилось вот что...

У одного человека была очень привлекательная жена. Но он начал подозревать ее...

Это естественно. Чем более прекрасна ваша жена, тем больше подозрения.

Мулла Насреддин женился на одной из самых некрасивых женщин. Я спросил его:

- Почему же, Мулла, что случилось? Что тобой овладело?

- Ничего, просто понимание.

- Какое понимание.

- Теперь я никогда не буду ревновать, и никогда не буду подозревать свою жену, потому что я не могу представить себе, чтобы кто-то полюбил ее.

Этот человек был очень подозрительным. В конце концов он не мог больше выдержать этого. Он попросил отпустить его с работы, и прийдя домой в два часа утра, увидел машину своего лучшего друга рядом со своим домом, чего он и боялся. Он ворвался вовнутрь, взбежал вверх по ступеням, и вошел в комнату своей жены. Она лежала на кровати полностью раздетой, курила сигарету и читала книгу.

Он озверел, и стал искать везде - под кроватью, в гардеробе, в серванте, но нигде не смог найти никакого мужчины. Тогда он впал в отчаяние и бросился в другую комнату. Там он выкинул телевизор из окна, поломал кресло и перевернул стол. Затем он бросился на кухню, где перебил всю посуду и выбросил холодильник из окна. В конце концов он застрелился.

Когда он приблизился к вратам Рая, первым кого он увидел, был его лучший друг, который спросил его:

- А ты что здесь делаешь?

Одураченный муж объяснил все о том, как он потерял рассудок, а затем добавил:

- Но а как же ты здесь оказался?

- Я? Я был в холодильнике.

Все кончается одинаково - в гималайской ли вы пещере или в миру, это не имеет значения. Как потворство так и угнетение, и то и другое кончается одинаково, потому что их механизм не различается. Внешне они различны, но их внутреннее качество одинаково.

15
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело