Выбери любимый жанр

Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич - Страница 59


Изменить размер шрифта:

59

* Революционеры в туфлях и халате.

Заявление 8 янв. 1851 г. по поводу ожидавшегося "бунта чиновников": "Да, господа, я считаю такую революцию крайне опасной, как раз потому, что в ней можно участвовать в ночном халате и туфлях <...>".

В 1831 г. Людвиг Бёрне писал об испанских карлистах (сторонниках абсолютной монархии), которые "в туфлях и халате" поджидают претендента на трон ("Парижские письма", письмо 56, 4 нояб. 1831 г.). > Gefl. Worte-01, S. 186.

п "Революционеры в лайковых перчатках" (П-100).

МАНУИЛЬСКИЙ, Дмитрий Захарович

(1883—1959), в 1928—1943 гг. секретарь Исполкома Коминтерна

Сейчас коммунисты должны выступить как единственные защитники подлинной народной демократии, демократии социалистической, обеспеченной равным, прямым и закрытым голосованием в условиях социализма и диктатуры пролетариата.

Доклад на VII конгрессе Коминтерна 17 авг. 1935 г. (разд. III)

"Правда", 20 авг. 1935, с. 4

Прежним официальным лозунгом Коминтерна была "пролетарская демократия".

В фев. 1945 г. формулу "народная демократия" предложил глава польской компартии Владислав Гомулка. > Markiewicz, 157. С конца 1940-х гг. "народная демократия" – обозначение политического строя "братских" социалистических стран.

МАНЧИНИ, Мария, принцесса Колонна (Mancini, Marie, princess Colonna, 1640—1715), племянница кардинала Мазарини, любовница юного Людовика XIV

Вы король, и вы плачете!

21 июня 1659 г. регент Франции кардинал Мазарини отказался разрешить Людовику жениться на Марии Манчини. На другой день Мария покинула Париж, оставив будто бы записку: "Ваше величество, вы король, вы плачете, и я уезжаю". Существуют и другие версии этой фразы.

Слова "Вы король, вы плачете, и я уезжаю" вошли в трагедию Ж. Расина "Береника" (1660); в издании 1670 г.: "Вы император, и вы плачете". > Boudet, p. 691, 1922; Fournier, p. 267—274.

МАО ЦЗЭДУН

(1893—1976), с 1935 г. председатель Коммунистической партии Китая

Винтовка рождает власть.

«Вопросы войны и стратегии», речь 6 нояб. 1938 г. на VI Пленуме ЦК КПК 6-го созыва

Мао Цзэдун. Избр. произв. по военным вопросам. – М., 1958, с. 332; Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 106

В той же речи Мао цитировал Чан Кайши: "Есть армия – есть власть". > Мао Цзэдун. Избр. произв. по военным вопросам. – М., 1958, с. 331.

Опора на собственные силы.

Лозунг, выдвинутый в 1945 г.: "Мы за опору на собственные силы" (речь 10 янв.); "Нужно опираться на свои собственные силы" (речь 13 авг.). > Мао Цзэдун. Выдержки из произведений. – Пекин, 1972, с. 203, 202.

Атомная бомба – бумажный тигр, которым американские реакционеры пугают народ. <...> Все реакционеры – бумажные тигры.

В интервью американской журналистке Э. Стронг (авг. 1946)

Jay, p. 250; Мао Цзэдун. Выдержки из произведений. – Пекин, 1972, с. 76, 147

Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ.

«О правильном разрешении противоречий внутри народа», речь в Пекине 27 фев. 1957 г.

Мао Цзэдун. Выдержки из произведений. – Пекин, 1972, с. 317

"Сто школ" в китайской традиции – культурно-философские течения эпохи "враждующих царств" (480—222 до н.э.). > Boudet, p. 433.

Не надо читать много книг.

Речь на Верховном государственном совещании 13 окт. 1957 г.

Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 150

Мысль, повторенная Мао Цзэдуном многократно.

Ветер с Востока одолевает ветер с Запада.

Речь на Совещании коммунистических и рабочих партий в Москве 16 нояб. 1957 г.

Товарищ Мао Цзэдун о том, что империализм... – Пекин, 1958, с. 28—29; Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 244

Повторено в других выступлениях Мао Цзэдуна. Источник – китайское изречение: "Либо ветер с востока одолевает ветер с запада, либо ветер с запада одолевает ветер с востока".

В случае возникновения атомной войны <...> в крайнем случае погибнет половина людей, но останется еще другая половина, зато империализм будет стерт с лица земли, и весь мир станет социалистическим.

Там же

Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 237

Затем в речи 17 мая 1958 г. на 2-й сессии VIII съезда Китайской компартии: "Если во время войны погибнет половина человечества, это не имеет значения. Если действительно разразится атомная война, не так уж это плохо, в итоге погибнет капитализм и на земле воцарится вечный мир". > Там же, с. 239.

Отсюда: "Ради победы социализма можно пожертвовать половиной человечества".

Быть готовыми к войне, быть готовыми к стихийным бедствиям.

Из постановления ЦК КПК от 10 апр. 1966 г. (со ссылкой на Мао Цзэдуна)

Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 250

Огонь по штабам!

Дацзыбао Мао Цзэдуна, вывешенное 5 авг. 1966 г., во время 11-го пленума ЦК КПК 9-го созыва

Бурлацкий Ф. Мао Цзэдун... – М., 1976, с. 262

8 авг. тот же пленум принял постановление о борьбе против "стоящих у власти и идущих по капиталистическому пути" и осуществлении "великой пролетарской культурной революции".

МАРАТ, Жан Поль

(Marat, Jeane Paul, 1743—1793), французский якобинец, публицист

[Средство], которое я рекомендовал уже столько раз: всеобщее восстание и народная расправа. <...> Возможно, потребуется отрубить пять-шесть тысяч голов; но, если бы даже пришлось отрубить двадцать тысяч, нельзя колебаться ни одной минуты.

«Чудовищные недостатки конституции...» («Друг народа», 16 дек. 1790)

Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 2, с. 235

После революции 1848—1849 гг. немецкий республиканец Карл Гейнцен (1809—1880) заявил, что следовало бы убить "два миллиона реакционеров" ("Уроки революции"; опубл. в "Deutsche Londoner Zeitung"). > Цит. по: Маркс—Энгельс, 7:3.

п "Я буду Маратом контрреволюции, я отрублю сто тысяч голов" (А-77).

Свободу следует утвердить силой; и <...> на мгновенье создать деспотизм свободы, чтобы сокрушить деспотизм королей.

Речь в Конвенте 6 апр. 1793 г.

Oster, p. 369; Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 3, с. 289

Незадолго до этого, 5—6 апр. 1793 г., был создан Комитет общественного спасения.

Также: "Революционное правление – это деспотизм свободы против тирании" (доклад М. Робеспьера в Конвенте 5 фев. 1794 г.). > Робеспьер, 3:113.

Апостол и мученик свободы.

О себе, в речи 24 апр. 1793 г. перед Чрезвычайным трибуналом

Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 3, с. 295

"Одним из первых апостолов и мучеников свободы" Марат называл себя и раньше ("Журнал Французской республики", 7 нояб. 1792). Еще раньше, вскоре после "сентябрьских убийств" 1792 г., он назвал "подлинными апостолами свободы" Робеспьера, Дантона и других якобинцев (в предвыборной листовке "Марат, Друг народа – друзьям отечества"). > Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 3, с. 176, 127.

Летом 1793 г. к "мученикам свободы" были причислены: Марат (убит Шарлоттой Корде 13 июля 1793 г.), мэр Лиона Жозеф Шалье (гильотинирован 16 июля 1793 г. противниками якобинцев), а также депутат Конвента Луи Лепелетье (убит 20 янв. 1793 г. как один из виновников казни Людовика XVI). Осенью 1793 г. поклонение "мученикам свободы" стало составной частью культа Разума. > Собуль А. Первая республика. 1792—1804. – М., 1974, с. 96—97.

Гай МАРИЙ

(Gajus Marius, ок. 157—86 до н.э.), римский полководец, семикратный консул, вел гражданскую войну против Суллы

59
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело