Выбери любимый жанр

Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич - Страница 29


Изменить размер шрифта:

29
ДАМИД

(IV в. до н.э.), спартанец

Если ему так хочется, пусть называется богом.

Так, по Плутарху, сказал Дамид в народном собрании Спарты, когда Александр Македонский потребовал, чтобы спартанцы провозгласили его богом ("Изречения царей и полководцев", 25). > Плут.-99, с. 445.

ДАМЬЕН, Робер Франсуа

(Damiens, Robert Franзois, 1715—1757), французский простолюдин; казнен за покушение на Людовика XV

День будет тяжелым.

Так сказал Дамьен утром 28 марта 1757 г., узнав о предстоящей ему жестокой казни: пытки калеными щипцами, вливание в раны расплавленного свинца и кипящего масла, а затем четвертование при помощи лошадей, тянувших в разные стороны. Дамьен выдержал пытки с необычайным мужеством. > Bricard, p. 126—127; Жиль, с. 348.

ДАНН, Фредерик

(Dunn, Frederick S., 1893—1962);

БРОУДИ, Бернард

(Brodie, Bernard, 1910—1978), американские политологи

Абсолютное оружие: Атомная энергия и мировой порядок.

Загл. книги («The Absolute Weapon», 1946)

ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ

(Dante Alighieri, 1265—1321), итальянский поэт и политический деятель

Великий отказ. // Il gran rifiuto (ит.).

Об отречении Целестина V от папского престола через пять месяцев после избрания, 13 дек. 1294 г. Выражение "Великий отказ" появилось в "Божественной комедии", оконченной ок. 1320 г. ("Ад", III, 60). > Mencken H. L. The New Dictionary of Quotations. – New York, 1942, p. 1013; Markiewicz, s. 107.

Создать Италию, хотя бы в союзе с чертом.

Приписывается. Приведено в "Завещании" Джузеппе Гарибальди (1871). > Галло М. Джузеппе Гарибальди. – Ростов н/Д., 1998, с. 416 (здесь в несколько иной форме).

ДАНТОН, Жорж

(Danton, Georges, 1759—1794), французский якобинец, с авг. 1793 г. министр юстиции

Для победы нам нужна смелость, смелость и еще раз смелость, – и Франция будет спасена. // ...De l’audace, l’audace, toujours de l’audace <...>.

Речь в Законодательном собрании 2 сент. 1792 г.

Boudet, p. 84

п "Нужны <...> деньги, деньги и еще раз деньги" (Т-68); "Работать, работать и еще раз работать" (Г-6).

Вы бросили им [королям] перчатку, и этой перчаткой была голова тирана.

Речь в Конвенте 31 янв. 1793 г.

Захер Я. Французская революция в документах. – Л., 1926, с. 183

"Тиран" – Людовик XVI, казненный 21 янв. 1793 г.

Будем же грозными, чтобы избавить народ от необходимости быть грозным.

Речь в Конвенте 9 марта 1793 г. о необходимости Революционного трибунала

Journal de la France et des Franзais: Chronologie... – Paris, 2000, p. 1168; Жорес, 5:317

Лучше мне быть гильотинированным, чем гильотинировать.

Так будто бы говорил Дантон друзьям в начале 1794 г. (Альфонс де Ламартин, "История жирондистов", LV, 4) (1847). > Boudet, p. 881; Ламартин, 4:89.

Нельзя унести родину на подошвах своих башмаков (сапог).

Незадолго до своего ареста, последовавшего 30 марта 1794 г., Дантон будто бы ответил друзьям, предлагавшим ему бежать из Франции: "Возможно ли унести родину на подошвах своих сапог?" (А. де Ламартин, "История жирондистов", LV, 5). > Ламартин, 4:91.

Моим жилищем скоро будет ничто, а мое имя будет жить в Пантеоне истории.

2 апр. 1794 г., в ответ на вопрос судей трибунала о своем имени и адресе. > Ламартин, 4:106.

Отсюда: "Пантеон истории".

Дурак! разве ты можешь помешать нашим головам поцеловаться в корзине?

5 апр. 1794 г. палачу, который не позволил одному из осужденных поцеловаться с Дантоном. Приведено в "Истории жирондистов" Альфонса де Ламартина (1847). > Кареев Н. И. Великая Французская революция. – М., 2003, с. 135; Ламартин, 3:387 (кн. 55, гл. 20).

Не забудь показать мою голову народу: она того стоит.

5 апр. 1794 г., обращаясь к палачу на эшафоте гильотины. > Boudet, p. 1161.

ДАРИЙ I

(?—486), царь государства Ахеменидов с 522 г. до н.э.

Я – Дарий, царь великий, царь царей.

Обычное титулование Дария (а затем и его преемников), напр., в Бехистунской надписи (ок. 518 до н.э.). > Хрестоматия по истории Древнего Востока. – М., 1980, т. 2, с. 24, 36.

В Ветхом Завете (Даниил, 2:37) "царем царей" именуется Навуходоносор II, царь Вавилонии в 605—562 г. до н.э.

Владыка! Помни об афинянах!

После сожжения афинянами города Сарды (499 до н.э.) Дарий приказал, чтобы всякий раз перед обедом ему повторяли эти слова (Геродот, V, 105). > Геродот, с. 270.

п "Помни об Аламо!"; "Помни о Пёрл-Харборе!" (Х-30).

ДАРНЕЛЛ, Билл

(Darnell, Bill, р. 1940), канадский эколог

Сделаем мир зеленым! // Make it a green peace.

Лозунг, предложенный Дарнеллом в 1970 г. > Jones, p. 306.

Отсюда название международной экологической организации, основанной в 1971 г. при участии Дарнелла: "Зеленый мир" ("Greenpeace").

ДАРРЕ, Вальтер

(Darrй, Walter, 1895—1953), деятель нацистской партии, идеолог нацизма

Новое дворянство крови и почвы.

Загл. книги («Neuadel aus Blut und Boden», 1930)

Словами "Кровь и почва – вот судьба народов" начинались две книги бывшего обер-президента Восточной Пруссии Августа Виннига: "Освобождение" (1926) и "Рейх как республика" (1929).

Уже в 1901 г. Михаэль Конрад в предисловии к своей книге "От Эмиля Золя до Герхарта Гауптмана" писал: "Тайна искусства коренится в тайне крови и почвы". Это выражение было использовано О. Шпенглером в "Закате Европы" (т. 2, 1922). В 1920-е гг. "кровь и почва" ("Blut und Boden") – лозунг "почвеннического" направления в немецкой литературе и искусстве. > Gefl. Worte-01, S. 478—479.

ДАЯН, Моше

(Dayan, Moshe, 1915—1981), израильский генерал и политик

Если мы проиграем эту войну, я начну другую под девичьей фамилией жены.

Так будто бы сказал Даян во время Шестидневной войны (5—10 июня 1967 г.). > Cohen, p. 101.

ДЕА, Марсель

(Dйat, Marcel, 1894—1955), французский политик-"неосоциалист"; в годы войны сотрудничал с оккупантами

Стоит ли умирать за Данциг? // Mourir pour Dantzig?

Загл. статьи («L’Oeuvre», 4 мая 1939)

Boudet, p. 749

Спор из-за контроля над "вольным городом Данцигом" (Гданьском) стал одним из поводов германской агрессии против Польши в сент. 1939 г.

"Но станем ли мы воевать из-за Данцига?" – спрашивал британский премьер Д. Ллойд Джордж 1 апр. 1919 г., при обсуждении "Советом четырех" в Версале условий мирного договора. > Mantoux P. Les dиliberations du Conseil des Quatre. – Paris, 1955, t. 1, p. 112.

Осенью 1935 г., после нападения фашистской Италии на Эфиопию, правый французский политик Шарль Моррас писал: "Стоит ли умирать из-за негуса?" ("Mourir pour le Nйgus?"). "Негус" – титул императоров Эфиопии. > Fest J. Hitler. – Frankfurt a/M.; Berlin, 1974, S. 678.

В сент. 1938 г., накануне Мюнхенского соглашения, в еженедельнике "Gringoire" появилась статья Анри Беро "Стоит ли умирать за Судеты?" (A. Bйraud, "Mourir pour les Sudиtes?"). > Boudet, p. 749.

ДЕБАРРО, Жак

(Desbarreaux, Jaques, 1599—1675) (1602—1673?), советник Парижского парламента, литератор

Сколько шума из-за яичницы (из-за омлета)! // Tant de bruit pour une omlette.

29
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело