Ученица Хранителя (СИ) - Фирсова Светлана Дмитриевна - Страница 9
- Предыдущая
- 9/39
- Следующая
И понеслась. Опять бег, песок, солнце, жара, пот, дрожащие ноги и руки, царапины, оазис, небо, ветерок. Слияние с душой. Возвращение.
С утра чувствовала себя прекрасно, несмотря на насыщенную ночь. Открыла дубль-гис. Школа танцев «Грация» действительно располагалась в двадцати минут ходьбы от моей съемной квартиры. А боксерский клуб «Тайфун» в двух минутах. Это как вообще? Не может же быть так? Собралась, вышла….
С какой-то затаенной надеждой открыла дверь в школу танцев «Грация».
Честно? Я в шоке! Марина Витальевна оказалась приятной женщиной сорока лет и согласилась принять меня в группу для начинающих. В группе занималось уже двенадцать женщин от тридцати до пятидесяти лет различного телосложения. Мы будем развивать гибкость, разучивать движения, базовые связки и учиться чувствовать музыку телом — это когда тело сливается с музыкой. Это слова Марины Витальевны. Видно, что она работает не за деньги, а для души. И передает именно состояние души. Техника — лишь побочный эффект.
По собственному опыту знаю, если ты чувствуешь какое-то знание — оно всегда с тобой. Ты его постоянно используешь и сознательно, и бессознательно, чувствуешь его составляющие и используешь их. Знание становится частью тебя. Если же просто знать — то применять не получается. Не говоря уже об использовании на бессознательном уровне. Вообще для себя еще в школе определила три степени усвоения информации: зубрежка (это когда даже не понимаешь, чего выучил), знание (когда выучил и очень хорошо понял все) и чувства (это когда не просто понял, но и прочувствовал знание, принял, впитал его в себя). Вот Марина Витальевна обучает именно чувствами. Будет очень интересно позаниматься так. В течение дня несколько раз выполняла слияние с душой.
Ночь повторилась как предыдущая. Только скептицизма поубавилось. Я, мягко говоря, была… в шоке я была в общем. Не может же Хранитель быть на самом деле Хранителем мира Элиа? Наверняка можно придумать логическое объяснение происходящему. А безумную надежду на волшебство и чудеса следует задвинуть подальше. Я уже большая девочка. Не к лицу мне. Может я когда-то давно что-то слышала про Марину Витальевну? А подсознание и запомнило? Да понимаю я, что бред. В общем я решила — пусть идет все как идет, а там видно будет.
В воскресенье утром пришла в Тайфун. Один из дорогих клубов города. При входе на ресепшене миловидные девушки приветливо улыбаются и радостно приглашают ознакомиться с предложениями. Вежливо отказываюсь и прошу подсказать, где я могу найти Радомира Святославовича Вольского.
— Он уже пришел и сейчас в раздевалке. У него через пятнадцать минут начнутся занятия. Если у него будет время — он обязательно подойдет к Вам, а пока Вы можете ознакомиться с нашими программами по приобретению абонемента. А вот и он! Радомир Святославович! К Вам тут девушка пришла! — к нам подошел мужчина среднего роста с коротким ежиком волос на голове. Серые глаза не выражали ничего. Ни единой эмоции на лице.
— Доброго дня. Чем могу помочь?
— Доброго дня. Мне нужно Вам кое-что передать. Про август 98 года, — в глазах мужчины отразилось неверие, мышцы лица едва уловимо дрогнули, и вновь вернулись к исходному безэмоциональному состоянию.
— Пойдемте ко мне в кабинет, — мужчина не оглядываясь направился вглубь коридора. Я, естественно, за ним.
— Проходите. Вынужден предупредить — у меня пять минут. Слушаю вас.
— Я — Светлана. Меня просили передать Вам следующее: «Тибет 1998 год, 12 августа. Буси-до. У меня есть источник и направление, но нет знаний и техники. Хосю. У меня есть год», — на лице мужчины с каждым произнесенным словом все больше и больше проявлялись предвкушение и радость. Стало неловко. Я ведь все это не по-настоящему…
— Я хочу, чтобы вы знали, эти слова, можно сказать, мне приснились во сне. И в этом же сне я о вас и услышала и вот пришла.
Не могу поверить, что он на самом деле существует! И не ужели тогда все, что во сне правда? Да, шея не болит, мышцы приятно ноют, но… Так ведь не бывает!
— Это уже не важно. Останьтесь сейчас на тренировку. Посмотрите. У вас есть средства на покупку годового абонемента сюда?
— Да.
— Хорошо. После занятия задержитесь.
— Спасибо.
Мы пошли в зал для тренировок. В нем было около десяти человек. Мужчины от двадцати пяти до сорока лет. Их объединяла уверенность и спокойствие. Эти чувства прослеживались во всем. Во взглядах, в движениях, в общении — во всем. Казалось, они обладают каким-то знанием, что ставит их чуть выше всех обычных людей. Все они периодически бросали на меня внимательные взгляды. В них не было ни насмешек, ни снисходительности. Лишь легкое любопытство и приветливость. Они были взрослыми. По духу. Вначале, видимо, была у них разминка. Они повторяли движения за учителем. Затем отрабатывали приемы в паре. Радомир подходил к каждому и что-то говорил, поправлял. После этого они сели в круг и выходили по три человека против Радомира. После того, как оказывались на полу — кланялись ему и выходили из зала. Когда вышел последний ученик. Радомир повернулся ко мне и присел на скамейку рядом.
— Что ты знаешь о буси-до?
— Что в переводе с японского, кажется, это путь воина. По сути это философия жизни. Официально, это свод правил, традиций и норм самурая. Правила поведения, правила выбора. Но лично мне видится что смысл этого слова более сложен. Настолько глубок в плане философии и духовности, что говорить о каком-то наборе признаков, принципов, правил и традиций здесь не корректно. Мне кажется, что здесь важно направление и чувства пути. Вероятно, оно связано с совершенствованием души человека в плане принятия для себя каких-то ориентиров на пути жизни и следования им, — меня всегда восхищало такое глубокое понимание пути и сами воины, идущие по этому пути. Не может быть, чтобы это учение учило выбору смерти.
— Интересное понимание. Немного сумбурное, но верное. Если совсем просто, то суть буси-до в игнорировании собственных потребностей (и даже в борьбе с ними) в пользу главных ориентиров пути: честь, справедливость, сила. Есть еще четвертый ориентир — доброта. Этим ориентиром пользовались и пользуются Русы — Русские воины, Богатыри. Самураи о нем почему-то забыли. Или просто не знали. Все эти четыре ориентира необходимые и достаточные условия для развития духовности народов и цивилизаций. Для конкретного человека — это развитие его личности, его души и связи между ними. Все остальные бонусы, типа здоровья, красоты тела, умения постоять за себя как в физическом, так и в психологическом плане, успех в жизни, друзья и т. п. — это лишь побочные эффекты Буси-До. На чем акцент — ты поняла еще и до встречи со мной. Я ждал того, кто придет и скажет мне эти слова. Когда-то я был знаком с одним монахом. Мы вместе воевали. Он верил в судьбу и даже разговаривал с ней, — Радомир криво усмехнулся и опустил взгляд, наполненный грустью на свои руки. Я поняла, что он вспоминает прошлое. Вероятно, это был его друг, которого больше нет. — Мой путь Буси-До начался с моего знакомства с ним. Он мне сказал, что я должен передать кое-какие знания тому, кто придет однажды. Но только в случае, если я на уровне чувств пойму, что это и есть нужный человек на моем пути. Я ведь мужчина, да еще и солдат, а у нас сама понимаешь, с чувствами туго. Я не понимал, как это. Сейчас я знаю, чувствую, что это ты. Ты тот человек, кому я должен передать знания, — он немного помолчал, потом вдруг продолжил:
— Женщина и Буси-До понятия, на мой взгляд, не совместимые. Не потому, что курица не птица, женщина не человек. Путь Буси-До предполагает, что ориентиры пути первичны относительно чувств и эмоций. Для женщин же эмоции и чувства важнее. Так должно быть, и так, на мой взгляд, правильно. С другой стороны, кто я такой, чтобы спорить с судьбой. Ну и с третьей стороны, что наиболее вероятно, ты найдешь свой путь. Создашь свой Буси-До, — он помолчал минуту, — Все, что тебе следует знать обо мне — я рассказал. Я буду тебя учить. Занятия три раза в неделю. Говори дни.
- Предыдущая
- 9/39
- Следующая