Выбери любимый жанр

Нильгири: Я - Великий Лабиринт (СИ) - "Эд Рэд Бонд" - Страница 85


Изменить размер шрифта:

85

Минут через двадцать пять они пришли. Двенадцать алтайских охотников с современными ружьями и два проводника с дедовскими винтовками начала 20-го века за плечами. С отставанием минут в пять подъехали квадроцикл и джип. Ещё четверо мужчин. В форме и с пистолетами. Полиция. Два алтайца и двое русских. Представители «центральной власти». Алтайцы китайцев не любили, с тибетцами бы им было проще, но тибетские помощники остались на Тибете и вернулись к своим семьям. Так или иначе, в этом трудном и опасном деле им всем придётся действовать вместе.

Русские: - Здравствуйте. Алтайцы: – Намастэ, - слова и ритуальный жест. Китайские боевые монахи: – Намастэ.

Поздоровались. Янг По пригласил полицейских, двух старших охотников и двух проводников войти в хижину. Там, на столе, уже была разложена карта территории, где, предположительно видели проклятого голландца. У старшего лейтенанта полиции должна быть информация, которая им поможет. Оказалось, русский офицер бегло говорит на алтайском и неплохо на китайском. Переводчик им не потребовался. Впрочем, у отряда боевых монахов есть свой переводчик. Послушник Ли Гао, когда-то учился в России и легко разговаривет на русском, пусть и с заметным акцентом.

- Меня зовут старший лейтенант Иван Олейник, я – глава отдела полиции в селе Вавилон Алейского района. Со мной сержант Арсен Прокопенко и полицейские Комдош Бургэдов и Тогус Ищереков – представил русский полицейский офицер своих помощников. – А это уважаемый глава союза охотников района Чендек Темиров и его старший сын Кудат Темиров. Они предводители районного ополчения. Рядом с ними наши самые опытные проводники: Мукулаш Акпашев и Бануш Малтаков. Отлично знают всю нашу территорию и часть территорий соседей. Лучше их проводников здесь не найти. - Янг По. - Менг Фу, - кратко представились монахи. Старлей Олейник хмыкнул, впервые за три года видя граждан Китая на «своей территории», а не по телевизору. Китайские монахи, как известно, говорить не любили. Слухи не врали: даже молчаливые алтайцы на их фоне выглядели «довольно разговорчивыми». Непросто с ними будет!

С другой стороны, «разговоры разговаривать» – это не главное. Перед Иваном Олейником был самый настоящий «отряд боевых монахов», в существование которых многие современные люди просто не верили. Эти монахи практиковали не самозащиту, а активное нападение. И, если можно так сказать, были «секретной боевой группой» известного монастыря. Существование таких отрядов было не то, что бы «тайной», но обывателям о них было мало что известно. Обычным людям и рядовым монахам не полагалось знать, что любой большой буддийский монастырь – это «государство в государстве». И как у любого государства, у него могут появиться вопросы, которые можно решить только силовыми методами.

Старший лейтенант подошел к карте и нашел нужные ориентиры. - Мы – вот здесь. А преступника видели вот здесь, - показал он пальцем. - Вроде бы движется на северо-восток, но это не точно. В том районе, километрах в 33-х отсюда, есть одно малоизвестное чужакам древнее святилище. Других святых буддийских мест в той стороне нет. Так что, думаю, к нему он и идёт. Откуда он узнал про святилище, мы пока не знаем. Культовые места других религий его не интересуют. Так что и мы сразу туда. Теперь о преступнике: Это голландец, прибыл в страну по туристической визе. Звать Каспер Ван Дорн, 38 лет. Основное место проживания: Нью-Дели, Индия. Затем четыре года назад перебрался в Пекин.

– Мы знаем, - кивнул Менг Фу. – Мы идем за ним второй месяц. – Все буддийские общины Китая высоко оценивают ваше содействие в поимке опасного преступника, - добавил Янг По. – Злодей убивает достигших просветления монахов и аскетов, и похищает шариры. Зачем они ему, неизвестно. Старейшины многих монастырей считают, что он одержим злыми духами. По всему Китаю за ним кровавый след.

– У нас он разрушил горное святилище, убил ламу-отшельника и двух мистиков-туристов из Сингапура, случайно оказавшихся на месте преступления, - продолжил русский полицейский. – Похищено несколько святынь, в том числе шариры почитаемых здесь древних буддийских подвижников. Это очень плохо. Наши жители волнуются и просят нас вернуть святыни и навести порядок. Моё начальство предоставит нам в случае необходимости вертолёт, но не раньше, чем через двое суток. Так что, будьте уверены, мы со своей стороны сделаем всё, что в наших силах. Надеюсь, вместе нам удастся одолеть этого психопата. Да поможет нам Бог! – Амитабха! – синхронно произнесли монахи.

3. Реинкарнатор читает «боярку» про «Бура-тино».

Вечер. Змеегорск. Вторая городская больница. Палата Аверьянова.

Авель нехотя листал электронные страницы в ноуте и фыркал. Пытаясь читать очередную «боярку», он вдруг заметил, что потихоньку раздражается от прочитанных «глупостей», вместо того, чтобы успокоиться от ненужных дум перед сном. Мало того, что день какой-то «дурацкий», так ещё и «это»!

«Князь Буратинский»! Опус, произведенный по заказу деревообрабатывающей промышленности! Стратегический заказ на порчу бумаги. Долгожданное сочинение. Для читателей, ждущих продолжение истории «потомков Пиноккио». Что за дивные "сюжетные линии"! Читал – удивлялся: «Фантомас напал на Федота!» А тот как закричит ему, грабителю в маске: - «Не губи, кормилец!» Уха-ха! Позовите «лечащего»! Тут человечку плохо. Или двум. Тем, кто эту хренотень сочиняет!

Не, вы видали?! Грабитель – в маске, типа «инкогнито», а в нем его жертва – «кормильца» признала! Хорошо, что не «поильца»! Или «любимого драгдилера»! Ну надо же?! Шикарная боевая сцена … для "младшего дошкольного"! Шедевр «детсадовской прозы»!

Читаем дальше: "любовная сцена": участники: Клавдия и Константин. Здорово, правда?! - "Как дела, Клавдия? - Отлично, Константин!"*:) Вы это серьёзно сейчас? По ходу, да. Ага, по логике дальше им надо написать так: «и родились у них дети: Коля, Колетта, Клава, Ксения и Кузьма!» В мусорную корзину енту разрушающую мозги ересь! А лучше – вообще сжечь! Вместе с источником заразы!

Вторая "боевая сцена": На автомобиль князя Буратинского /Фантомаса напал … (вы НЕ поверите!) Герасим! Герасим напал на Фантомаса! Луи Де Фюнес в шоке! Тургенев про это вообще не в курсе! Повторяю для «незатейливых»: В книге «Князь Буратинский» … Герасим напал на Фантомаса! :) Старуха Изергиль, видимо, отстала, и скоро появится! Муму тоже пока не видно. Вероятно, уже утопил. Поэтому он, Герасим, тут – «наёмный убийца»! Почему? По кочанчику! Потому что Муму так сказала! А поп, который убил собаку за кусок мяса, эту версию событий подтвердил! А Муму где? Где-где! «На дне»!

Топили её в «Грозу»! Когда? Когда Квазимодо спрашивал у Акакия Акакиевича толкование фразы «смешались в кучу кони-люди»: - «Про кентавров, али нет»? В этот момент, так совпало, ещё Наташа Ростова спрашивала Герцена про Тургенева: - «Кто этот мощный старик? И зачем его разбудили декабристы?» Вот за этим и разбудили. Сообщить. Какую «карьеру» Герасим сделал после убиения несчастной собачонки.

Эпический замес! Князь Буратинский дерется с Герасимом так, что стружка летит! Не «старушка летит»! Стружка. Стру-ж-ка! Как в коморке папы Карло из под рубанка! И шерсть. Собачачья. Видать, Герасим утеплился. Поясом собачим поясницу обернул, чтобы не «заклинило». Во время «киллер-ствования». А почему бы и нет? Для «шизо» всё «вполне логично»! Что грибы ему сказали, руки то и записали! :)

Главное, всё так серьёзно и пафосно, но дико скучно! Две шутки за пол - книги. Повествование – шлак. Сюжета – нет. Девиз: Слабоумие и Бестолковка! :) И ясно, как пишут. Дописывают друг за другом. Абзац! Полный! За абзацем! Как «письмо Дяди Федора». Только хуже. «Письмо Буратинского – Герасиму: - Я вас убил, чего же боле? Что я ещё забыл сказать? Быть может мне о Мумми-Тролле в своей книжонке написать?» Поэма "Бура-тино". Как сказал не сильно давно бывший президент Незалежной по фамилии Порошенко: "Сегодня мы вспоминаем творчество великого украинского писателя Мыколы Лермонтова"... :) Вот прям навеяло!

85
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело