100 великих речей - Ломов Виорэль Михайлович - Страница 78
- Предыдущая
- 78/96
- Следующая
Во время Кубинской революции Че Гевара поддержал «Движение 26 Июля», созданное Фиделем Кастро, сначала в качестве врача, а потом и команданте, возглавив отряд повстанцев – четвертую колонну, которая в боях с правительственными войсками американского ставленника диктатора Фульхенсио Батисты освободила половину острова и вошла в столицу Гавану. В 1961 г. Че руководил отражением американской агрессии в бухте Кочинос (заливе Свиней). Убеждения и решимость Фиделя Кастро сформировались не без участия Эрнесто, который, по признанию самого Фиделя, «имел более зрелые по сравнению со мной революционные идеи. В идеологическом, теоретическом плане он был более развитым. По сравнению со мной он был более передовым революционером». Эрнесто Гевара «верил, что достаточно поднести спичку вооруженного восстания к накопившемуся пороху народного недовольства, как это взрывчатое вещество вспыхнет» (Хуан Кобо).
В мирное время Гевара занимал пост президента Национального банка Кубы и министра промышленности. Будучи вторым человеком в стране после Ф. Кастро, Че обязал всех государственных чиновников, занимавших высокие должности, ежегодно отрабатывать 1 месяц на рубке сахарного тростника. Рубил тростник и он, за что получил даже грамоту.
Исполнял Че Гевара и дипломатические миссии. В 1964 г. он во главе кубинской делегации прибыл в Нью-Йорк для участия в работе 19-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН. В своей речи 11 декабря Че призвал прекратить «пустые состязания в ораторском искусстве, вместо того чтобы решать серьезные проблемы, стоящие перед миром», из которых самой серьезной Гевара назвал американский империализм. Говорил он страстно и убежденно, как редко кто с трибуны ООН.
«Жестокость империализма – жестокость, которая не знает пределов и не признаёт национальных границ, – заявил Че. – Зверства США равнозначны зверствам гитлеровских армий, равнозначны зверствам бельгийских парашютистов или французского империализма в Алжире. Поскольку суть империализма заключается в превращении человека в животное. Кровожадное животное! Предназначенное для резни, убийств, уничтожения. Вплоть до уничтожения даже самого образа революционера или партизана любой страны. Они топчут его своими сапогами, потому что даже его образ борется за свободу… Никогда не следует верить империализму ни на вот столечко, ни в чём!.. Для обеспечения мира во всем мире недостаточно мирного сосуществования только могущественных держав. Мирное сосуществование необходимо всем государствам независимо от их размеров, прежних исторических связей и проблем, возникавших между некоторыми из них в определенные моменты».
Далее оратор обвинил США и страны НАТО в «вероломных и бандитских нападениях» на малые страны – Камбоджу, Лаос, Демократическую Республику Вьетнам, Кипр – и призвал ООН поддержать угнетенные народы, которым «империализм старается навязать свое собственное понимание политики мирного сосуществования». «На виду у всех наций мира осуществляется жестокая политика апартеида. Народы Африки не хотят терпеть, чтобы на их континенте продолжали признавать превосходство одной расы над другой и убивать во имя этого превосходства. Неужели Объединенные Нации не сделают ничего, чтобы этому помешать?»
После того как Гевара призвал страны к полному и всеобщему разоружению, к полному уничтожению запасов ядерного оружия, он нанес удар по тем, кто готовил очередную агрессию против Кубы. «На побережье Никарагуа, в Коста-Рике, в районе Панамского канала, на острове Вьекес (Пуэрто-Рико), во Флориде, а также, не исключено, и в других пунктах США и, возможно, в Гондурасе проходят обучение наемники – кубинские и других национальностей – с целью, которая, несомненно, не является мирной… Вот почему мы делаем все возможное, чтобы не попасться на провокации, организуемые янки… Новый строй континента, новый строй Америки поднимается и воплощается в категорическом заявлении нашего народа о своей непреклонной решимости бороться против бронированного кулака интервенции и отвести его. Наша твердая решимость находит понимание и поддержку у всех народов мира, и особенно у народов социалистических стран. Родина или смерть!»
Гевара выступил с трибуны дважды. Во второй раз – по праву предоставления слова для возражения. В 5-минутной речи экспромтом (времени на подготовку не было) он развеял все нападки на Кубу и на него лично со стороны представителей зависевших от американцев латиноамериканских стран и США, которые те сделали после его первого выступления. Че дал понять, что он сам и революционная Куба заслуживают не меньшего уважения в мире, чем Штаты и президент США.
«Как может претендовать на роль защитника свободы страна, – заявил Гевара, – которая убивает собственных детей и ежедневно проводит среди них дискриминацию на основе цвета их кожи, страна, которая позволяет оставаться на свободе убийцам негров, защищает их и наказывает негров за то, что они требуют уважения своих законных прав, прав свободной человеческой личности? Мы понимаем, что сегодня Ассамблея не в состоянии потребовать ответа за эти акты, однако следует со всей ясностью установить, что правительство Соединенных Штатов не является защитником свободы, а скорее увековечивает эксплуатацию и угнетение многих народов мира и многих из своих собственных граждан».
Че Гевара на трибуне ООН. 1964 г.
«Я кубинец, а также аргентинец и, если сиятельные господа из Латинской Америки не обидятся, я ощущаю себя патриотом и Латинской Америки в целом, и любой отдельной её страны не в меньшей мере, чем кто-либо другой. И, если когда-нибудь понадобится, я готов отдать свою жизнь за освобождение любой страны Латинской Америки, ничего ни у кого не прося взамен, ничего не требуя и никого не эксплуатируя… Весь народ Кубы дрожит от негодования всякий раз, когда совершается несправедливость не только в Латинской Америке, но и в любой стране мира».
С гордостью говорил Че о Кубе. «Такова наша страна. И такой стране, чьи руководители и чей народ – я могу заявить это с высоко поднятой головой – не испытывают ни малейшего страха перед лицом смерти и прекрасно осознают ответственность за свои действия, совершенно чужды бравады… Борьба на смерть, если это станет необходимым, и вместе со своим правительством на смерть будет бороться весь народ Кубы, если он подвергнется агрессии».
Пообещал Гевара и впредь доставлять Штатам «маленькую головную боль не только на этой, но и на других Ассамблеях, называя вещи своими именами, а представителей Соединённых Штатов – всемирными жандармами».
P.S. В своей речи Че Гевара сказал: «Людям, не умеющим проигрывать достойно, стоит напомнить то, что сказала, кажется, мать последнего халифа Гренады своему сыну, когда тот плакал после падения города: «Ты хорошо делаешь, что оплакиваешь как женщина то, что не сумел защитить как мужчина»…
Когда в Боливии в 1967 г. крохотный партизанский отряд Гевары был окружен правительственными войсками под руководством специалистов ЦРУ и уничтожен, а сам Че ранен, схвачен и на следующий день расстрелян, последними его словами стали: «Стреляй, трус! Ты убиваешь мужчину!» После гибели Че Гевары в разных странах Латинской Америки «местные жители начали считать Гевару святым и обращались к нему в молитвах «San Ernesto de La Higuera», прося о милостях».
К сожалению, в наши дни белый расизм против чернокожих, о котором говорил в своей речи Че Гевара, обратился в чёрный расизм против белокожих в государствах Африки, а теперь еще и в США. Похоже, человечество не в состоянии жить без расизма.
Нобелевская речь Шолохова (1965)
Русский советский писатель, один из руководителей Союза писателей СССР, академик АН СССР, почетный доктор нескольких университетов, лауреат Сталинской и Ленинской премий, Михаил Александрович Шолохов (1905–1984) известен во всем мире как автор романа-эпопеи «Тихий Дон» (1925–1940). В 1965 г. это произведение было удостоено Нобелевской премии по литературе – «За художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время».
- Предыдущая
- 78/96
- Следующая