Выбери любимый жанр

МОЕ ТЕЛО – МОЙ ДОМ. Телесная осознанность для исцеления травм и работы с разрушающими эмоциями - Фэй Дейдре - Страница 23


Изменить размер шрифта:

23

Вот на что стоит обратить внимание: если переживание кажется слишком интенсивным и заряженным для конкретного момента и мы ощущаем себя потерявшимися в нем, то можно предположить, что его подпитывает болезненная ассоциация из прошлого.

Тогда подумать, отделяя одного от другого, будет очень полезно – мы сможем развести разные переживания в стороны и начать двигаться в желаемом направлении.

Но у нас не всегда есть способность трезво мыслить. Ниже я перечислю, что может нам помешать.

• Чрезмерный анализ. В этом состоянии мы опираемся на мысли, не оглядываясь на те ощущения и информацию, которые нам предоставляет тело. Навязчивый аспект повторяющегося анализа не дает ничему новому проникнуть в бесконечный цикл, и в итоге человек все дальше уходит от реальности текущего момента.

• Дистанцирование не позволяет нам прямо ощутить переживание, потому что мы не даем себе изучить то, что происходит на самом деле, а продолжаем размышлять о том, что нам по этому поводу кажется.

• Не стоит забывать и о негативных ассоциациях или негативных предположениях.

В целом, все когнитивные искажения, которые описаны в литературе, посвященной когнитивно-поведенческой терапии, являются примерами необученного мышления.

Чувства – это общий термин, который я использую, чтобы отличать наши эмоциональные переживания. Как и мысли, чувства должны быть сбалансированы другими аспектами переживания.

Разговоры о чувствах с теми, кто пережил травму, вызывают смешанную реакцию. Очень часто чувства переживаются как болезненные, бессмысленные и удушающие эпизоды. Они могут полностью подавить ощущение самости.

Чувства, особенно на ранних или средних стадиях исцеления, могут быть очень «заряжены», сложны для восприятия, поэтому большинство моих клиентов пытается любыми способами их избежать. Если мы проанализируем мириады слоев опыта, которые заключены в слове вроде «грусть», мы сможем опознать зашифрованные в нем ассоциации и интерпретации вместо того, чтобы просто реагировать на него. За счет этого мы сможем ощутить, что чувства контролируют нас не настолько сильно, как нам кажется, а значит, их можно использовать как важное подспорье при исследовании и углублении нашего чувства самости.

Углубив понимание нашего психологического «Я», мы получаем возможность более умело использовать свои чувства. Например, мы можем распознать их как послания от наших подавленных частей, которые здесь и сейчас нас о чем-то информируют либо показывают, как прошлое просачивается в текущий момент времени.

Быть в контакте с чувствами важно и необходимо. Это главные указатели на наши симпатии и антипатии, страхи и надежды. С их помощью мы можем определить границы нашей зоны комфорта. Поскольку пребывание в физически безопасной среде и наличие безопасного внутреннего опыта имеют решающее значение для исцеления травмы, необходимо распознавать сигналы нашего внутреннего мира, которые указывают на безопасность.

Именно чувства создают контраст, который помогает в дальнейшем отвергнуть текущее нежелательное состояние и создать импульс для поиска предпочтительной альтернативы.

Избегая чувств, мы не сможем по-настоящему безопасно воплотиться в своем теле. Когда кажется, что тебя предает даже внутренний мир, трудно спокойно заниматься исследованием его ландшафта. Потеряв или никогда не имев связи со своими чувствами, мы можем лишь парадоксальным образом укрепить разрушенные отношения с самими собой, которые в основном будут состоять из хаотических эпизодов реакции на болезненные триггеры.

Чтобы не попасть в этот порочный круг, нам нужно научиться дружить с самими собой и со своими чувствами.

Порой чувства мешают нам, потому что могут настолько не соответствовать реальности ситуации, что приводят к ошибочным действиям, мыслям и планам. Тогда их стоит оценивать как сигнал о том, что прошлое вторгается в настоящее, опираясь на наш опыт. Когда мы научимся принимать чувства как связующее звено между прошлым и настоящим, то сможем разумно использовать информацию. Когда вы чрезмерно погружены в чувства, то порой отказываетесь от изучения возможностей. Например, не принимаете новые идеи о том, куда вам дальше двигаться или кем стать. Вместо того чтобы поддаться творческим порывам и мыслить креативно, вы практически впадаете в паралич или застреваете в прежних паттернах существования. Именно подавляющие вас чувства заставляют вас жить ограниченно, оставаясь за семью замками и в оцепенении. Но в таком состоянии невозможно вести счастливую и приносящую удовлетворение жизнь.

Хаос наших чувств подавляет решимость и не дает нам сконцентрироваться на достижении другого, более позитивного результата.

Мой клиент в коучинге, Филипп, столкнулся с такой ситуацией. Как и многим другим, ему часто говорили, что его чувства ненастоящие и не имеют права на существование. Он очень долго оставался закрытым от других людей и теперь хотел планомерно и регулярно исследовать свои уязвимые и шаткие чувства, надеясь таким образом получить доступ к своему истинному «Я». Филипп пытался отстаивать свои чувства, но из-за того, что люди не воспринимали глубину каждой его эмоции, он не мог двигаться по карьерной лестнице.

В итоге он научился настраиваться на себя, признавать свои чувства и успокаивать себя самостоятельно вместо того, чтобы требовать этого от других. Это не только облегчило ему жизнь, но и улучшило отношения с супругой – та поняла, что ей не нужно быть чуткой к его эмоциональным потребностям настолько же сильно, как раньше, когда это порой доводило ее до выгорания.

Телесные ощущения могут быть весьма сложными для людей, которые пережили травму, но это важнейший элемент, без которого невозможно облегчить общее состояние тела. Если мы не доверяем нашему телу и не хотим в нем находиться, то, скорее всего, у нас было очень мало позитивного опыта с телесными ощущениями.

Из ощущений строится глубокое восприятие своего тела. Когда мы проходим через физические ощущения – покалывание, напряжение, расслабление, вибрации, тепло, холод, любое движение, – мы зачастую реагируем на них автоматически и бессознательно. Каждое из этих ощущений можно интерпретировать по-разному, в зависимости от ассоциаций, которые у нас с ними уже были или есть.

Как только мы переживаем ощущение, то практически сразу же навешиваем на него ассоциацию или историю из прошлого или предсказание о будущем. Все это мы буквально «натягиваем» на момент в настоящем. В таком состоянии мы редко переживаем то, что происходит на самом деле. Скорее, мы обращаемся к прежним интерпретациям, предсказаниям или убеждениям, которые кажутся нам истинными. Но даже в самом упрощенном виде для тех, кто пережил травму, это может стать невероятно тяжелым опытом.

Изоляция телесных ощущений обладает невероятным потенциалом. Большинство из них не обязательно приятные или неприятные. Покалывание – это просто покалывание, как и движение мышц или дрожь. Ровно до того момента, пока мы не совмещаем их с убеждением, которое делает эти ощущения проблемными. Если мы рассматриваем ощущения через призму прошлой травмы, ситуация может невероятно усложниться. Например, мы ассоциируем дрожь с плачем, плач со страхом, а страх – со смертельной опасностью. Мы выстраиваем мгновенную цепочку и сокращаем ее до прямой ассоциации простого телесного ощущения с опасностью. И уже не важно, какие обстоятельства окружают нас в этот момент.

Выделение отдельных ощущений в кластер уменьшает стресс организма, поскольку сокращается количество информации, которую необходимо обработать. Люди, которые страдают от панических атак, часто испытывают облегчение, если им удается сосредоточиться на отдельных ощущениях, например на сердцебиении, а не на том, насколько сильно или быстро колотится сердце. Попробуйте обратить внимание только на сам ритм. Тук. Тук. Тук. Когда мы отделяем конкретные ощущения, то уменьшаем количество необходимой для обработки информации, а значит, не даем всем возникающим при панической атаке ассоциациям захватить наше мышление.

23
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело