Непутевый Демон 3 (СИ) - Текшин Антон - Страница 66

— Она жива, — коротко произнёс Фест. — Вы молодцы.

Я чуть в обморок от такой внезапной похвалы не упал, но всё-таки решил уточнить:

— Значит, вы остаётесь?

— Куда ж я денусь, — вздохнул некроманесер. — Но ты должен понимать, что тебе случившееся не простят.

— В первый раз что ли… — пожал я плечами. — Это вы на него указали?

— Делать мне больше нечего! Он просто заигрался в сильного мага, на самом деле являясь пустышкой. Вся его мощь держалась на жизни других. С этой уже всё кончено.

Гранд-мастер указал на павшую девушку, которую оперативно избавили от лишней одежды. На спине у неё обнаружилась знакомая пентаграмма, которая уже перестала светиться. Благодаря этой штуке они с Лисандрой каким-то образом помогали ему, да и сами могли выйти за рамки возможного. Видимо, это и засекли судьи на последнем поединке. Хотя вряд ли ему грозила простая дисквалификация. Не узнать эти рисунки мог только слепой.

От прочих комментариев наставник воздержался, предпочтя снова исчезнуть в ускорении. Жаль, не могу так же, потому что ко мне сквозь набежавшую толпу сотрудников целеустремлённо проталкивался гранд-магистр Иолай с фирменным оскалом в сорок четыре зуба. Ума не приложу — зачем.

Ведь на этот раз я уж точно не при чём…

— Всё настолько плохо? — поинтересовался Алонсо, едва мы шагнули за величественные ворота.

— С чего ты взял?

— Ну, даже не знаю… Первым делом после прилёта мы с тобой бежим в кузни. Не в кабак, что я тебе всю дорогу нахваливал, и не к родне. Хотя бы твоей. А теперь и вовсе — храм. У нас отдых, а ты как будто в бой собираешься.

— Хочешь мира, готовься воевать, — переиначил я на местный лад земную крылатую фразу. — Мы тут буквально на пару оборотов, не переживай. Осмотримся, и уйдём.

— О боги, что ты тут хочешь тут увидеть? — всплеснул руками парень. — Если у тебя такая страсть к изобразительному искусству, можно сходить в один из местных домов удовольствия. Слышал, там огромная коллекция картин и статуй…

— А не боишься, что тебе Ива преждевременную импотенцию сотворит?

— Боюсь, конечно. Но не бросать же командира одного в столь трудный час…

Перекидываясь сальными шуточками, мы вошли в главный зал. Сейчас, в неурочное время, под расписным куполом ошивалось всего несколько десятков прихожан. На нас покосились с неодобрением, но промолчали — что возьмёшь с отвязанных курсантов? Белоснежную форму мы снимать не стали, потому как вся прочая одежда до настоящего времени не дожила. Оно и к лучшему, канареечные тряпки меня раздражают. Видел уже пару раз на местных стражниках.

Из-за малочисленности посетителей в храме царила гулкая тишина, вынуждая говорить вполголоса. А вот во время богослужений здесь яблоку негде упасть, под тысячу человек набивается. Большинство горожан особо верующими не назовёшь, но даже они раз в неделю посещают подобные места. Кто-то по традиции — всей семьёй, а кто-то сам, попросить божеств решить свои мелкие проблемы. Некоторые приходят поразмыслить о сущем или просто посидеть в тишине часок.

В любом случае, человеческий поток выходит приличный. Боги в этом мире не просто некие абстрактные образы, а имеют вполне конкретные воплощения, каждый со своей собственной сферой влияния. Храмы есть в любом крупном поселении, наравне с крепостными стенами. Мой «родной» Вихаго — местный райцентр — исключением не являлся. В прошлый раз я посетил городок мельком, а сегодня решил немного тут задержаться. Меня всё равно никто в местном аэропорту не встречал, показывая всё своё отношение.

Долгожданные летние каникулы всё-таки наступили, а мы до них дожили. Наверное, кто-то из службы безопасности академии облегчённо выдохнул.

Целая неделя отдыха, не считая дороги. Большинство курсантов разлетелись по домам, и лишь немногие, вроде Эхарта и Сатании предпочли никуда не ехать. Беспризорнику просто некуда было возвращаться, а зверолюдские острова находились слишком далеко от оживлённых трасс. Добираться туда можно только морем, потратив всё время на одну дорогу. Поэтому и Калдан не поехал в свой шахтёрский городок, а вместо этого наша сладкая парочка решила скоротать время на Берегу.

Алонсо тоже поначалу не горел желанием возвращаться в семейное гнёздышко, оправдываясь нехваткой средств, но я с барского плеча оплатил все расходы. На самом деле, остался без гроша в кармане, но это не важно. Мне кровь из носу требовался кто-то, способный прикрыть спину в поездке. Да и вопрос с роднёй нужно решать не только лишь мне.

А то, что мы поначалу немного прогулялись по городским улицам, только пошло нам на пользу. Парень успокоился и всё чаще намекал на поход в местные питейные заведения. Я бы и сам не прочь, но повода пока нет. Поэтому решил всё же для начала посетить храм.

Размерами он, кстати, превосходил все предыдущие, и встраивать статуи божеств прямо в несущие колонны тут не пришлось. Статуи девятерых Покровителей располагались ближе к стенам по кругу, с небольшим разрывом на месте Безликого. Вот уж на кого тратиться особо не нужно — воткнули пустой постамент и дело с концом. Прихожане украсили его живыми цветами, лентами и прочими безделушками, среди которых попадались и куда более ценные вещи. Кубки из драгметаллов, россыпи драгоценных камней и даже чьи-то слабо фосфоресцирующие кости. Хотя на самом деле небожителей интересует вовсе не это.

По традиции, весь купол был щедро расписан, отчего в глазах начинало немного рябить. Батальные битвы, пейзажи, диковинные животные и даже герои былых времён — местный аналог святых. Однако я, поднатужившись, смог-таки рассмотреть под самым сводом знакомые загогулины, идущие по кругу. Просто из-за орнамента они немного терялись, а точнее — маскировались. Мне привычней называть эти круговые сплетения пентаграммой, хотя правильный термин ближе по значению к слову «Печать». Магическая или демоническая — не суть. Главное, она тоже тут есть.

Святилище приморского Татана я уже посетил накануне, решив убить время перед отлётом. решил идти по стопам Корна, который как выяснилось проводил там немало времени, строя из себя религиозного святошу. Заодно мне хотелось разузнать чуть больше про местных божеств. И каково же было моё удивление, когда изучая фрески и прочие священные рисунки, я зацепился взглядом за подозрительно знакомые формы. Их там прятали менее талантливо, а у меня глаз уже намётан. Насмотрелся на подобные штуки…

Только до этого их рисовали на людях. Чаще всего — кровью.

Какие-то элементы изображения менялись от случая к случаю, но общая структура особых изменений не претерпевала. Круг, лучи, центральная загогулина. Так что сомнений тут быть не могло — это ещё одна чёртова пентаграмма, прямо над нашими головами. У меня нет на руках точных копий с каталогом, но ставлю отсечённую задницу Корта, что там изображён именно «подавитель души». Не такой сильный по эффекту как магический кинжал в печень, зато более незаметный. И действует массово, учитывая неиссякаемый поток прихожан.

Большинство людей испытает лишь легкий дискомфорт, списав это на собственную грешность. Куда меньшее число вообще ничего не почувствует. Я вот, сколько не силился, не смог засечь посторонние эманации. Для меня это смехотворная доза, особенно после всего случившегося. Но кому-то и такого хватит с головой. Пусть даже считанным единицам, обладателям самого слабого духа… Мало ли затюканных подростков?

Хотя не знаю, играет ли роль возраст. Возможно, с годами человеческая душа привыкает к телу, и её не так просто вырвать оттуда. В любом случае, изредка юным прихожанам становится плохо до потери сознания. Поэтому среди священников так много целителей. Они лечат тело, а вот душу поглощает потусторонняя сущность. Альтернативно одарённая, так скажем. Если всё проходит успешно, то очнётся уже совсем другой человек.

Точнее, демон.

После таких открытий до жути захотелось набить кому-нибудь морду или на худой конец завалиться в кабак. Твари! Все причастные к этому «отсеву».