Выбери любимый жанр

OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким - Стругацкие Аркадий и Борис - Страница 45


Изменить размер шрифта:

45

Александр С. Емельянов [email protected] МОСКВА, Россия - 02/13/99 16:20:43 MSK

В печати все время появляются сообщения о том, что такое оружие уже существует. Ничего хорошего нам это не обещает. Но с другой стороны, люди уже придумали столько способов уязвления себе подобных, что никакой новый способ ничего РАДИКАЛЬНО уже изменить не способен.

* * *

Вопрос: ...при чтении этой сцены у меня _всегда_ перед глазами вставала та же сцена, что и при прочтении сцены из "Гадких лебедей", в которой описывается, как "мокрец" Зурзмансор показывает Баневу свое лицо. Кстати, для меня так и осталось загадкой, было ли то, что увидел Банев, результатом его - Банева - сильного алкогольного опьянения, или все-таки Зурзмансор решил писателя таки немного попугать? Просветите, пожалуйста, Борис Натанович! :)

Алексей Попович [email protected] Нальчик, Россия - 02/13/99 16:21:55 MSK

И не то, и не другое. Мокрецы уродливы и отвратительны, а потому выходят на люди с повязками на лице или в специальных масках. Зурзмансор усмехнулся, и плохо прилаженная маска у него - отвалилась. Неприятное зрелище и вполне фантастическое - с точки зрения Банева, не понявшего, что именно произошло.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! В отношении Льва Абалкина Вы практически постоянно твердите, что он "обычный человек, исключая то, что он кроманьонец". На самом же деле, все мы - не кто иные, как кроманьонцы. Да, да, именно так. От останков кроманьонского человека нас отделяет не более 30 тысяч лет, и физиологически мы от него практически не отличаемся. Уж извините меня, что так беспардонно Вас поправляю :)

Алексей Попович [email protected] Нальчик, Россия - 02/13/99 16:22:44 MSK

Мы все, безусловно, физиологически и даже, скорее всего, генетически не отличимы от кроманьонцев. Но мы - их потомки, в отличие от Левы Абалкина, который был ОДИН ИЗ НИХ, и если бы судьба его матери сложилась иначе, провел бы жизнь свою у костра, в пещере, стены которой разрисованы изображениями (с натуры) красных бизонов (каковых мы с вами не видывали и никогда больше не увидим).

* * *

Вопрос: А вопрос мой таков: В ВГВ указывается: "homo ludus - человек играющий". Вот отсюда и мой вопрос. Не может ли быть так, что Странники на самом деле - это Людены, овладевшие секретом путешествий во времени и пользующиеся этим, чтобы "разыграть" своих предков?

Алексей Попович [email protected] Нальчик, Россия - 02/13/99 16:23:37 MSK

Именно так оно и есть. Точнее, людены - это Странники, та ветвь "интернационального" племени космических бродяг и исследователей, которая проросла от могучего ствола земного человечества. По мысли авторов, многие и многие разумные расы Вселенной проходили через этап "инициирования третьей сигнальной" (или четвертой? не помню уже) и порождали своих LUDENS, "играющих", а те - уходили в Космос, сливаясь со славным племенем Странников, и Космос становился их общим домом.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Скажите пожалуйста, какой вариант романа АБС "Град Обреченный" окончательный - опубликованный в Собрании Сочинений или распространяемый на Интернете? Хотелось бы знать, с чего переводить.

Человек без трудовой книжки [email protected] Беллвью, США - 02/18/99 02:18:59 MSK

Самый точный вариант опубликован в собрании сочинений, выпущенном в 1997-99 гг. издательствами АСТ и "Terra Fantastica". Рекомендую Вам именно этот вариант.

* * *

Вопрос: Да, и кто это просил curacao и ананас?

Человек без трудовой книжки [email protected] Беллвью, США - 02/18/99 02:20:31 MSK

Некто. Некто изысканный и томный. Человек без имени, персонаж из сна.

* * *

Вопрос: Глубокоуважаемый Борис Натанович! Прежде всего я хочу выразить Вам свою благодарность за "то, что Вы есть" и, конечно, за Ваши великолепные книги. И в связи с ними у меня вопрос: в одной из книг "Время учеников" (я не помню точно) из серии "Миры братьев Стругацких" упоминалось, что заключительную книгу в серии Полуденного Мира вы один писать не будете. Неужели это правда? Спасибо.

Александр [email protected] Сочи, Россия - 02/18/99 02:22:05 MSK

Да, это правда. Братьев Стругацких больше нет, а С.Витицкому писать об этом неинтересно. Однако, книга эта, может быть, и появится когда-нибудь на свет. Есть писатель, который попросил у меня разрешения ее написать. Разрешение было, разумеется, дано. Посмотрим, что получится.

* * *

Вопрос: Меня очень занимает мысль, что Изя и анти-Изя могли не только ВСТРЕТИТЬСЯ, но и затем РАЗОЙТИСЬ, причем вовсе не трудно догадаться, в какие стороны они разойдутся! Уважаемый Борис Натанович! Я отлично понимаю, что не приходится даже и мечтать о том, чтобы Вы на текущем этапе высказали свое мнение. Однако, Вы вполне можете рассказать нам, прорабатывалась ли вообще эта линия вами, или нет.

А.Нешмонин [email protected] Торонто, Канада - 02/18/99 02:23:48 MSK

Отвечаю честно, как родному: нет, не разрабатывалась. Зачем? Первый круг пройден, а второй будет еще круче первого. До Изи ли тут?

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Разрешите задать вопрос, мало относящийся к Вашему творчеству. Меня этот вопрос уже давно интересует, можно сказать, мучает. Как Вы считаете, какое отношение к нам, землянам, со стороны пришельцев наиболее вероятное: дружественное или враждебное? Почему? Заранее благодарен.

Sergey Chernov [email protected] Milwakee, WI, USA - 02/18/99 02:25:24 MSK

Пришельцами на Земле могут оказаться только существа, находящиеся на ОЧЕНЬ высоком уровне развития - на порядок выше нас. Поэтому наивероятнейшая модель их отношения к нам - это отношение этнографов-исследователей к туземным племенам "Затерянного Мира" где-нибудь в джунглях Амазонки.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Бесконечно благодарен Вам с братом за созданные Вами миры, в которых действительно просто хочется жить. Хочу сказать, что только благодаря Вашим книгам мне в свое время удалось выжить (в прямом, а не переносном смысле) в условиях стройбата, так как только в них я мог получить тогда силы для ежедневного противостояния окружающему. Так что Вы спасли одну человеческую жизнь - мою. Я думаю, что подобных моему случаев в этом мире было немало. Спасибо Вам, огромное спасибо! Пользуясь возможностью, очень хотел бы узнать Ваше мнение по следующим вопросам (извините, пожалуйста, за многословие): 1. В своих книгах Вы показали схему изменения общества посредством новой системы воспитания. Также Вы показали и схему взаимодействия гуманного общества (мира Полудня, в терминологии данной странички) с более отсталыми обществами - прогрессоры, и свойственные им (прогрессорам) методы и проблемы. ВОПРОСЫ: а) Не кажется ли Вам, что воспитание Учителями нового человека не может быть успешно проведено в случае, если ученик не полностью изолирован от влияния существующего общества (в том числе, а, возможно, и в первую очередь, от влияния семьи) вплоть до полного завершения его формирования как зрелой личности? б) И если это так - какая тогда возможна альтернатива абсолютной закрытости школ с соответствующей системой охраны, обеспечения и т.п. от внешнего по отношению к ним мира (как сейчас пытаются себя вести некоторые религиозные секты)? в) И не будут ли данные школы тогда полностью отторгнуты и уничтожены любым из существующих на Земле обществ как потенциально (или уже кинетически) опасные для данных обществ? г) И, соответственно, возможно ли вообще не тайное (под прикрытием другой цели) построение такой школьной системы на планете Земля в принципе? Или же все-таки открыто добро нести нельзя - не поймут? д) И какая может быть схема обеспечения подобного проекта кроме как по принципам финансирования фундаментальных наук (который сейчас для России практически не выполним, и слабо понятно, когда может оказаться выполним), т.е. как минимум на уровне долгосрочной высокоприоритетной национальной программы? е) И, вообще, известны ли Вам какие-либо существующие наработки (хотя бы принципиальные) по этому вопросу? Может, например, партия какая-либо для этого организуется?

45
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело