Новая Хронология Египта — II - Фоменко Анатолий Тимофеевич - Страница 16

• Предыдущая
• 16/93
• Следующая

Но это очень плохо вяжется с картиной, представленной на зодиаке «OU». Согласно которой три планеты — Меркурий, Марс и Юпитер, — объединяются в одну группу, а Венера явно отделена от них. Если бы положение планет на небе было таким, как в решении 565 года, следовало бы ожидать, что автор зодиака «OU» поступит совсем по-другому. А именно: объединит в одну группу Венеру и Марс — видимые планеты, а невидимые Меркурий и Сатурн как-то отделит от них. Или вообще не будет разбивать планеты на группы. Но ничего подобного на зодиаке «OU» нет. Поэтому решение 565 года н.э. нельзя назвать идеальным.

И, наконец, последнее из полученных предварительных решений — 1182 год нашей эры, — удовлетворяет зодиаку «OU» идеально. Наилучшее соответствие между этим решением и зодиаком достигается для 6…7 сентября 1182 года. Но 5 и 8 сентября соответствие также было вполне удовлетворительным. Поэтому полное решение фивского цветного зодиака выглядит так:

5…8 сентября 1182 года нашей эры.

Положения планет вблизи Солнца утром 6 сентября показаны на рис.7.8. В качестве точки наблюдения опять выбран Луксор. Видно, что Солнце действительно находилось в тот день в Деве, как и показано на зодиаке. Меркурий, Марс и Сатурн в полном соответствии с зодиаком были во Льве, рис.7.8. Венера находилась в тот день на самом краю Льва, вблизи Девы и, что важно, — сильно отклонилась от эклиптики. Она вышла из общей линии движения планет и расположилась сбоку от них, на расстоянии около 5 градусов от эклиптики. Это в точности соответствует тому, как Венера изображена на зодиаке. Остальные планеты находились практически на эклиптике, отклоняясь от нее не более, чем на один градус. Итак, посмотрим, что мы имеем с решением 1182 года.

рис.7.8

1) Первое дополнительное условие выполнено, поскольку Венера действительно находилась вне группы из трех планет — Меркурия, Сатурна и Марса. Эти три планеты выстроились вдоль эклиптики. Венера же расположилась существенно дальше от созвездия Льва (в направлении вдоль горизонта) и заняла положение сбоку от них по отношению к земному наблюдателю.

2) Второе дополнительное условие тоже выполнено, так как Венера действительно заметно отклонилась от эклиптики и находилась сбоку от общей линии движения планет вдоль эклиптики.

Кроме того, расположение планет по созвездиям в решении 1182 года идеально соответствует фивскому цветному зодиаку.

Итак, мы вынуждены придти к выводу, что на фивском цветном зодиаке «древними» египтянами была записана дата 5…8 сентября 1182 года нашей эры. Отметим, что эта дата попадает в ту же эпоху, что и даты на дендерских зодиаках. Она оказывается в точности между датами Длинного и Круглого дендерских зодиаков.

Отметим, что дата, записанная на зодиаке «OU» совпадает с одним из главных христианских праздников — Рожества Богородицы. Этот праздник празднуется Православной церковью 8 сентября по старому стилю (то есть по юлианскому календарю). То есть — как раз попадает в промежуток 5…8 сентября 1182 года, в наше решение зодиака «OU». Возможно, это совпадение — чисто случайное. Но не исключен и другой случай. В царской гробнице египетской Долины царей, где был найден этот зодиак, вполне могла была записана дата христианского праздника. После всего того, что мы узнали о «Древнем» Египте, это уже не должно нас удивлять.

рис.7.9

На рис.7.9 мы приводим прорисовку зодиака «OU» из наполеоновского альбома [2], а на рис.7.10 — ту часть этого зодиака, где сосредоточен собственно основной гороскоп, несущий в себе дату 5…8 сентября 1182 года н.э. Сама эта фивская царская гробница была изготовлена, следовательно, не ранее XII века н.э. Получается, что захороненный в этой гробнице фараон жил в XII веке нашей эры или позже. Что вполне соответствует нашей реконструкции [РЕК1], согласно которой он был скорее всего властителем Великой средневековой Империи или одним из царских приближенных. В Египет его привезли, вероятно, только для того, чтобы похоронить. Вдали от посторонних глаз в родовом некрополе. Возможно, он известен нам и по европейской истории, под какими-то европейскими именами. Это предстоит выяснить будущим историкам.

рис.7.10

Приступим к датировке зодиаков из «древне»-египетской гробницы Петосириса, фотографии которых были опубликованы в [5]. Ввиду удовлетворительной сохранности этих зодиаков нам предоставляется замечательная возможность точно узнать время изготовления гробницы Петосириса и получить таким образом еще одну надежную хронологическую веху для истории Древнего Египта.

О том, как удалось вычислить даты, записанные на зодиаках Петосириса, пойдет речь ниже в этом разделе. Сразу приведем окончательный ответ. Расчеты показали, что однозначной датировки этих зодиаков получить не удается. Основная причина — отсутствие на зодиаках Петосириса частных гороскопов и другой вспомогательной астрономической информации. Тем не менее, возможных вариантов датировки оказалось совсем немного. Их всего три. Два средневековых, а один — наиболее вероятный по нашему мнению, — очень поздний, из эпохи XVII-XVIII веков. Точные даты следующие.

Первый вариант, самый древний: 5 августа 1227 года н.э. для зодиака P1 из внешней комнаты и 24…25 марта 1240 н.э. для зодиака P2 из внутренней комнаты гробницы Петосириса (в этой гробнице две комнаты). Конечно, датировка «древне»-египетской гробницы XIII веком не исключена, но она означала бы, что возраст захороненного здесь человека — всего 13 лет (1227-1240=13). В то же время, на стенах гробницы Петосириса мы не встречаем изображений подростка, его смерти, похорон и т.п. [5]. Наоборот, дважды изображена сцена гибели взрослого мужчины среднего возраста, с бородой. Нарисовано, как его пронзают стрелы, он падает на колени и поднимает руку к небу. Сразу же над этой сценой изображена мумификация покойника, см. рис.7.12 и рис.7.16 ниже. Поэтому, скорее всего, возраст захороненного здесь человека был все-таки больше, чем 13 лет. Возможно, это был воин, павший в бою (пронзенный стрелами). Тем не менее, мы будем считать данное решение возможным (хотя и маловероятным).

рис.7.12

Второй вариант: 10 августа 1430 года н.э. для зодиака из внешней комнаты и 17 апреля 1477 года н.э. для зодиака P2 из внутренней комнаты. Отметим, что это решение — не вполне строгое для Р2, поэтому его можно принять лишь с некоторой натяжкой (хотя и небольшой). Тем не менее, исключать такую возможность датировки также нельзя. Кстати, согласно этому решению, возраст умершего был 47 лет, что хорошо согласуется с изображениями на стенах гробницы, о которых мы говорили выше. См. рис.7.12, рис.7.16 ниже.

Третий вариант: 2 августа 1667 года для зодиака Р1 из внешней комнаты и 2 апреля 1714 года для зодиака P2 из внутренней комнаты. Возраст похороненного в гробнице человека при этом тоже получается 47 лет. Этот вариант самый поздний — он относится к середине XVIII века! И все же, он представляется нам наиболее вероятным и вот почему. Во-первых, стиль росписи гробницы Петосириса вполне соответствует XVIII веку но, по нашему мнению, плохо вяжется с такими древними датировками, как, например, датировка XIII веком н.э. Во-вторых, XVIII век — это эпоха владычества мамелюков в Египте, когда они, освободившись от власти Стамбула, безраздельно владели страной [55], с.745. Не исключено, что гробница Петосириса — это одна из мамелюкских или коптских гробниц того времени. Впоследствии, после истребления мамелюков в 1811 году [55], с.745, некоторые их старые гробницы могли быть лукаво объявлены якобы «очень-очень древними». С подобными примерами подделки истории прошлого, в том числе и недавнего, в выгодном для победителей свете мы сталкивались уже неоднократно.

• Предыдущая
• 16/93
• Следующая