Выбери любимый жанр

Последний жнец рода (СИ) - "Vells" - Страница 16


Изменить размер шрифта:

16

И вот сидел я в кресле под отголоски гулянки, а на моём брюхе лежал открытый страницами вниз дневник деда.

На моём лбу выступала испарина, а в теле была усталость, словно пробежал марафон и всё это, потому что я, проведя всю вторую половину дня и весь вечер за тренировками контроля маны.

Уж не знаю от усилий и упёртости, или от того, что я не умея ни черта, смог пройти до второй ступени развития мага, но результат был. Даже два результата.

Первый результат давал мне уверенность, что я сдам зачёт, так как я теперь хоть худо-бедно чувствовал и мог концентрировать ману.

Второй же результат хоть и был сродни провалу. Но был же.

Руководствуясь уроками из дневника деда, я сначала освоил первичный контроль, а потом попробовал сотворить оружие, что могли через ману призывать все жнецы и, как писал дед, многие уже на первой ступени могли хоть на мгновенье вызывать оружие.

В общем, я попробовал, и с сотой попытки призвал нечто похожее на сплющенный теннисный мячик, что вообще не тянул на оружие. Этот не до шарик возник у меня в ладони на краткий миг и разлетелся чёрными бликами, а я ощутил внутрии сосущую пустоту.

После этого даже эту сплющенную штуку призвать мне не удалось. Зато после, прочитав несколько страниц дневника, я понял, как у меня получилось завалить Потрошителя и Ифрита.

Базовое, можно сказать, детское упражнение для жнецов рода Тумановых. Не способные сформировать и призвать оружие дети, что могли контролировать ману, тренировались в том, что покрывали маной всякие предметы. Палки, игрушечное оружие, ложку или столовый ножик. Такое покрытие могло действительно угомонить монстра первой и даже второй ступени, но не всегда. Всё завесило только от толщины покрытия предмета и уровня и классификации монстра.

По первой, пока не научусь призывать оружие, и такое сходится.

К музыке добавились пьяные голоса девушек, что устроили из гостиной караоке, а я, всё сидя в кресле, на своей шкуре понял, что быть жнецом сложнее, чем магом.

Как я узнал из интернета, да и видел в университете. Люди даже на первой ступени хоть и не все, могли творить магию. Да слабую и простую, да немного. Но могли же.

Мне же надо было не выучить формулу заклинания, что как я понял, тоже было не простым занятием, а призвать оружие. Сделать ману оружием и удерживать её в этом виде.

Маг же сотворил огненный шарик и кинул его, и забыл, а мне нужен был постоянный контроль, на который уходило, как я понял дофига и больше энергии.

Поэтому жнецы и считались не до магами даже с каким-либо элементом. Удерживать оружие и колдовать чертовски сложно, а маны надо вагон и маленькая тележка, и только после двадцатой ступени накапливалось маны для оружия и пары заклинаний в бою. Хотя, я думаю, что это условно.

Сидя в кресле, я слушал отголоски пьяных голосов, что могли распугать ворон в поле, после чего, встав на ноги, приступил к разминочному комплексу. Ведь если я хотел вновь мастерски освоить науку короля обезьян и нефритового императора, без гибкости было никуда. Да и скучал я очень по своим былым умениям.

Последующие два часа я словно неповоротливый деревянный медведь пытался делать растяжку, под конец, умудрившись потянуть паховые связки. Причиной тому было то, что я разъехался как корова на льду, когда, закинув ногу на стол, используя его как станок для растяжки.

Утро у меня началось с пробежки ни свет ни заря. Перейдя на вторую ступень моё тело, ощутимо стало крепче и выносливей, от чего я мог бегать даже с таким весом, как мой.

В эту тренировку я останавливался всего десять раз и пробежал на километр больше, чем планировал.

Следом была растяжка на спортивной площадке, где на меня с интересом пялились ранние прохожие. Мне же были до фонаря их взгляды и смешки.

В восемь утра я вернулся домой и, проскользнув в ванную комнату приняв душ, стал собираться в университет. Когда я покидал дом, Ника и её подружайки только вяло просыпались.

До университета добрался, как обычно, пешком и, зайдя в свой класс, уселся за родимую парту под смешки одноклассников.

Конечно. Из-за того, что в университете была неформальная форма одежды, все здесь одевались, подчёркивая свои достоинства. Особенно девушки. Было на что посмотреть и положить глаз.

Вот только смешки сегодня были пока не из-за моей тучности и жирности, а из-за новой причёски.

Слышались подколки и язвительные фразы, что, мол, так рожа ещё круглее стала или мне даже стильная стрижка не поможет, не быть свинотой.

Но вскоре в класс зашёл наш учитель, что вёл общую потустороннюю грамотность.

Учитель мужиком был суровым, да аристократом высшим не из последнего рода в списки города, от чего в основном его занятия проходили в тишине.

— И так класс, — положил журнал на стол высокий и худой мужчина в пиджаке надетым поверх чёрной водолазки. — С сегодняшнего дня у нас начитается обширный раздел нашего предмета.

Мужчина подошёл к доске и, взяв мел, начал быстро писать.

— Потусторонние сущности, — Ударил мелом по надписи на доске учитель. — Многие из вас к сущностям отношения иметь не будут. Так как маги закрывают потусторонние двери, а не убивают начесть в городе, что пробралась сюда из дверей. Но знать базовые понятия и положения вы должны. Кто мне ответит. Почему маги практически не занимаются уничтожением монстров, что взросли в городе?

— Неаристократическое это дело, — донёсся с места голос высокого бугая с модельной стрижкой. — Не по статусу нам это. На такую работу не до маги есть. Жнецами зовут. — Бугай заржал, и большинство учащихся поддержало его смех.

— Анатолий, — Спокойно, но при этом властно посмотрел на парня, учитель. — Хочешь ответить. Будь добр встать.

Смешки сразу замолкли.

— Кто ещё может ответить на мой вопрос? — Обвёл взглядом учитель класс.

Из-за парты поднялась миловидная рыженькая девушка в коротком платье.

— Маги практически не занимаются ловлей нежити по ряду причин. Первое — это социальный статус. Так как ловлей занимаются сотрудники отделов ЦВВД. Аристократические рода считают это шагом назад в развитии и укрепления рода. Такое не приемлют уважающие себя рода. Второе это то, что маги могут развивать ману и поднимать ступени только путём тренировок тела и медитации, а самое главное в потусторонних дверях, где закрытие двери даёт магу прирост маны вне зависимости от развития тела и духа. К тому же это почётно и приносит не только статус роду, но и немалые денежные выплаты. А также артефакты и фолианты с заклинаниями, что скрываются за дверьми и, которым нет аналогов. Третье. Маг не может полностью убить вырвавшуюся сущность. Даже уничтожив тело, сущность возродится через какое-то время вновь. Бесполезная трата сил и времени.

Девушка села на место, а учитель кивнул.

— Ну, можно и так сказать. Молодец Анна, — сдержанно улыбнулся учитель, рыжеволосой. — Но на деле. Маги не способны убить призрачных сущностей, хотя они быстро и эффективно могут уничтожать их тела при должном уровне силы. Полное же уничтожение призрачных сущностей доступно только жнецам. Теперь разберём поверхностно виды сущностей, так как углублённо это начинают проходить со второго семестра, второго курса и не все. — Посмотрел бегло и быстро на меня Учитель. — Начнём, пожалуй, с нежити. Нежить имеет много разновидностей.

Следующей урок, а точнее уроки, были по физическому развитию. Вообще, как я узнал, здесь для лучшего контроля и увеличения маны на начальных ступенях много уделялось этому времени.

Контроль своего тела помогал в контроле маны и даже увеличивал энергию, как и при медитациях.

И да. На физкультуре не обязательно было прыгать бегать и скакать. Хотя общие нормативы и были.

Здесь в огромном крытом зале, можно было увидеть, как студенты тягают железо, бегают, занимаются борьбой или всё сразу. Девушке же в большем своём роде занимались растяжкой, йогой, тренировками на пилоне, просто танцами или тренировками на тренажёрах, а также гимнастикой.

16
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Последний жнец рода (СИ)
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело