Выбери любимый жанр

Overlord. Трудно быть Богом. Том 1 (СИ) - "Peresmeshnick" - Страница 38


Изменить размер шрифта:

38

Это было великое открытие, которым Момонга поделился с хранителями библиотеки. С тех пор отработка магии НИПами стала более структурированной. Но займёт это их на многие десятки лет. К тому же, никто ведь не ограничивал их в тренировке уже известных им заклятий. В Назарике было собрано огромное количество знаний. А вследствие основания общества на культе силы, все воплощённые Момонгой НИПы желали к ним приобщиться.

На этом тесты по магии Владыки не закончились. Он отрабатывал уже известные ему чары. Пока что низкого уровня. Для этого, как оказалось, не обязательно было очищать слот от заклинания. Можно было просто замедлить его исполнение, дабы сбить заложенные рефлексы и переложить контроль на своё сознание. За неделю такого изнасилования собственного разума Момонга смог отработать Огненный Шар до такой степени, что он лишился привычного по игре времени перезарядки. Да и затраты маны, при использовании заклинания, уменьшились примерно в 5 раз.

Момонгу ждёт ещё множество экспериментов на ниве магического искусства. К тому же, он занимается этим не один, и многие толковые идеи стали подкидывать его собственные НИПы. Особенно в этом отличилось сборище хранителей библиотеки. Они все, как один, были созданы маньяками от магии. И, как истинные ценители, считали неприемлемым ущербность собственных знаний и навыков по столь тонкому и великому искусству волшебства.

— А теперь поясок, — пропела счастливая горничная. Она с подругой уже успела облачить Владыку в целую кучу одежды, скрыв её накинутой поверх изумрудной мантией. Однако она не останавливалась. Её задачей было подчеркнуть его величие, а это значит, что для завершения его образа не хватало нескольких деталей. Момонга лишь продолжил витать в своих мыслях. Пусть горничная и её куноичи наслаждаются «игрой в куклы».

В Назарике не только маги совершили своего рода прорыв. Настоящим монстром в этом плане оказался Сунь Укун. Здесь сыграл свою огромную роль титул Великого Учителя. Ему понадобилась неделя, чтобы ознакомиться со всеми записями по боевым искусствам в Назарике. Ещё неделя, чтобы их отработать. И следующую неделю он уже корректировал боевые стили других НИПов. Особенно это сильно коснулось горничных и шиноби. Взглянув на их навыки боя, он полностью переработал рисунки их движений. Его поправки вовсю стали использоваться в Школе Боевых Горничных на 9-м этаже и в Академии Шиноби в Городе Шиноби.

Со многими оригинальными НИПами Сунь Укун поработал индивидуально. Он лично провёл уроки для Себаса и каждой из Плеяд. Коснулось это и их куноичи. Он даже сумел Момонгу научить некоторым движениям. Лича, не склонного к рукопашному бою. Голого скелета. За один день.

По итогу наработки Сунь Укуна на ниве боя стали использоваться повсеместно. Он теперь заведует ходом тренировок чуть ли не всех именных НИПов Назарика. Допуск же наёмных монстров к подобного рода тренингам определяет их начальство в виде Стражей Областей, Этажей или Городов.

Отдельной канвой оказались расовые навыки. Вот уж где инстинкты и рефлексы нисколько не тормозят их развитие, а скорее даже помогают. Стоит лишь задуматься, проанализировать произошедшее, как ты начинаешь понимать, в каком направлении нужно работать, чтобы улучшить результат. Отличным примером этого развития была Аура, которая в первый же день, ещё на Арене, смогла зайти за предел уровня воздействия своего пассивного навыка. Момонга же стал столь же отлично чувствовать себя на ниве магии смерти. Для него в ней нет ничего сложного. Он даже улучшил одно заклинание и смог обучить ему призванного Старшего Лича. Теперь, похоже, этот аспект магии вплёлся в суть его души, составив компанию доставшемуся от прошлого мира аспекту жизни.

Это стало ещё одной проблемой при продумывании своего нового тела. Оно должно было выдерживать потоки двух противоположных полярностей энергии. В перерывах между правлением, отработкой магии и общением со своими созданиями, он копался в Совершенном Конструкторе Рас. Выглядел он довольно претенциозно. Своим внешним видом Мировой Предмет сильно напоминал старый японский автомат для выдачи напитков. Вот только вместо напитков он выдавал кристаллы смены расы на определённую в его интерфейсе. В качестве расходных материалов использовались призматические руды. Они помещались в специальный отсек и, если их было достаточно для заданных параметров нового вида, формировали нужный кристалл. Его можно было использовать напрямую, а можно было создать выжимку при помощи навыков алхимии. Подобная выжимка булькала в чашах перерождения Столпов и горничных.

Этот Мировой Предмет по-настоящему раскрыл себя именно в Новом Мире. Он мог установить абсолютно любые параметры новой расы. У него была возможность настроить не только «расовые бонусы» из Иггдрасиля, но и физиологические особенности, вроде продолжительности жизни, плодовитости, этапов развития и многого другого. Более того, СКР запомнил все когда-либо полученные образцы рас, которых понапихали в него в своё время игроки Аинз Оал Гоун.

Момонга не мог не проверить, как поведёт себя СКР при работе с материалом от уже улучшенных рас. В игре это было технически ограничено. Здесь, как оказалось, нет. Он взял кровь (или то, что её заменяет) всех Стражей, Плеяд, шиноби, демонов, ангелов и горничных. Не то, чтобы это было сложно. Нужно было лишь дать клич, и все, у кого была усовершенствованная раса, сами принесли ему требуемые образцы.

Как оказалось, СКР начал с ними работать. Но даже у него при создании расы есть некий предел насыщенности. Не получится впихнуть в 5 уровней восемь усовершенствованных рас, по 5 уровней каждая. Ведь только у одной уже содержится больше 30-ти уровней расовых классов. Максимум, на что он может рассчитывать, это совместить две или три расы. И то, только за счёт траты оставшегося в загашнике Камня Калорика. Расходуемый Мировой Предмет мог позволить увеличить потенциал его будущего тела. Вполне достойная трата, учитывая, что больше его использовать и негде. Но перед этим он тщательно проанализирует этот камень и запомнит его структуру при помощи божественного чутья. Мало ли, может в будущем он сможет воссоздать его самостоятельно и без затрат призматических руд.

В общем, перед созданием нового тела нужно провести ещё целый ряд экспериментов. А ведь Гефест уже выполнил его заказ. Он создал кольцо с его личным гербом. Более того, на него были потрачены призматические руды и наложены лучшие зачарования на защиту. Сам он установил связь между своей душой в Мировом Предмете и божественным камнем внутри кольца. Это было обручальное кольцо. Выдав его Альбедо, он, во-первых, наконец-то сделает её статус легитимным и ненарушимым, во-вторых, наконец-то сможет раздать кольца гильдии для перемещения вратами внутри её стен без каких-либо сторонних намёков. Ну и в-третьих, он порадует свою суккубу. Всё же с каждым днём её намёки становятся всё яснее. С его зачатками эмпатии он вполне осознавал, что чувствовала по отношению к нему Альбедо. Первоначально там было лишь благоговение, трепет, восхищение и похоть. Но за целый месяц она смогла заставить прорасти внутри себя зачатки настоящей любви. Момонга никогда не думал, что сможет ощутить такое. Не ответить на подобные чувства он просто не мог. Он даже стал раздумывать, возможно ли будет ей дать такую же божественность, как у него?

«Но это вопрос уже не этого тысячелетия. Сейчас лучше подумать над телом,» — решил в своих мыслях Момонга, помогая горничной облачить его в различную бижутерию.

Вспомнив об Альбедо, он не мог не зацепиться мыслями о Шалтир. Вот уж кто изливал на него тонны похоти и желания, так это она. Истинная дочь Перорончино. Впрочем, не всё так плохо. За этой частью её характера скрывается довольно стеснительная девочка, которая искренне хочет быть ближе к тому, кого считает своим идеалом. Просто слишком большое количество фетишей сконцентрировалось на нём. И некрофилия, кажется, даже не играет среди них главную скрипку.

Однако он не отталкивает её. Она всегда чувствовала грань, за которую лучше не заходить. Уровень понимания его настроения у вампирши вырос на порядок. И виноваты в этом активные тренировки в жреческой магии. Ещё в первые дни Момонга провёл один эксперимент. Шалтир при нём обратилась к вампирскому богу и использовала одно из своих святых умений. А после повторила трюк, но уже обратившись к нему.

38
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело