Выбери любимый жанр

Дао Яда - Дьявол (СИ) - "Илакс" - Страница 28


Изменить размер шрифта:

28

— Спасибо, младшая сестра, — уже собираясь взять его из рук девушки, как та скорчила моську. — Ой! Вот только не надо! Уже в печёнках сидят эти китайские обращения. Всё утро их слушаю! — обернувшись яростной фурией, бросила свёрток в Цуки, отчего тот слегка проскользил по полу в попытке остановится от импульса силы. А девушка уже давно скрылась из вида, имея чудовищную для человека скорость.

— ???

Ладно… Хотелось, конечно, задать вопросы. Но чего нет, того нет.

Например, откуда столько качественной одежды? Или где все дети и пожилые люди? Тот старый крендель не в счёт. Он и Ли Хе заставит волосы отрастить обратно.

Закрывшись. Окончательно высушился и принялся одеваться. — Благодать…

Халат, закреплённый широкой лентой вокруг талии. Очень похож на ханьфу.

Наконец-то почувствовав себя человеком, а не животным. Сел на кровать и привычно скрестил ноги, начав глубоко дышать и очищать разум от бесполезных мыслей.

Нужно хорошенько обдумать все хаотичные события, произошедшие за время пришествия человечества в этот мир и до сегодняшних реалий. Когда сильные диктуют правила и используют своё положение в одним им ясных целях.

Итак. Приступим.

Для начала необходимо обосноваться в этом месте. Используя его как плацдарм для развития себя и создания крепкого фундамента для построения личной территории.

Возможное налаживание крепких связей с полезными людьми. Потому что путь одиночки хоть и внушителен, но с практической стороны мало полезен. Когда можно, как лидер этой общины, запрячь людей для сбора нужных ресурсов, а самому заниматься более важными делами. Иногда показываясь народу и одаривая их своим величием.

Идти в глушь и уничтожать всё живое… Потеря сознания слишком повлияла на выстроенные планы. Да и не собираюсь убивать ради убийства. Это далеко не мои стремления и цели.

Отношение к жизни и смерти трактуется как уважение ко всему в равной степени. Будь то человек или муравей, оба заслуживают право на существование.

Ну а если им не повезло встретиться со мной, то это их проблемы. Что взбредёт в голову будущему мне.

Далее стоит порассуждать о невежестве как таковом. У меня оно не настолько глубокое, чтобы не понять сложившейся ситуации. И уж точно не нуждаюсь в катализаторе для осознания своего Дао. В виде волшебного пинка от умудрённого старца или учителя, а также унижения в бою. Когда сильный противник вытрет мною пол, а потом плюнет и ещё раз вытрет.

Если кратко, то сбился с намеченного курса. Ступив на дорогу распада.

Произошло это из-за прошлых событий, когда реальность заставляет действовать стремительно и решительно. Не давая лишнего времени подумать над будущим и куда оно заведёт. Являясь первооткрывателями в новом мире, мы вынуждены, словно слепые котята, спотыкаться на каждом шагу. Не имея опыта и наставников, передающих знания из поколения в поколение.

Это очень тяжело.

Нет. Не жалуюсь. Наоборот, в этом присутствует естественность борьбы за место под солнцем. А не ситуация, когда успешное поколение воспитывает невежественных детей, не способных выжить самостоятельно. За редким исключением. Но это уже другая история, про гениальных людей, сияющих в любую эпоху и время.

В общем, сейчас слишком слаб. Непозволительно слаб.

Все те полученные навыки ничего не стоят перед настоящими мастерами своего дела. Отточившими способности ещё на Земле и переведя их на новый уровень в современных условиях жизни. Используя различных зверей и ещё более опасных монстров — людей. Для заточки клинка.

Мои силы направлены на медленное воздействие. Тем более, являясь целителем-магом без какой-либо поддержки от соратников и не имея нормальных дальних атак. В чём заключается сильный недостаток.

Есть, конечно, примеры магических мечников и тому подобное, но чувствую, что это не моё. Как и говорил ранее, слишком скучно. Да и где взять нужные навыки, на развитие которых люди тратят годы, начиная с детства.

Когда началась моя деградация как рыцаря? Думаю, с момента познания слишком большого числа концепций. Да и то, назвать их глубокими язык не поворачивается. Так, лёгкое касание основ.

Кажется, стоит остановиться на этом моменте подробнее.

Уже говорил про людей, изучающих одно Дао и второй вариант с двумя, дополняющих друг друга концепций. А также редкие случае с большим числом.

Но не настолько, как у меня!

Возьмём для разбора концепцию Огня или Дао Огня. Отличия в понятиях не большие, но они всё же есть.

Концепция — властное использование высших сил в своих интересах. Это как знания слабых мест человека или его секретов. Чем больше накопилось их в рукаве, тем легче манипулировать целью.

Другой путь — образование сродства. Заключающегося в дружбе и преклонении. Словно верующий культист, просящий у своего бога силу взамен на жертвоприношения.

Когда разумный живёт в условиях преобладания выбранной стихии, с которой хочет породниться, а также использовать её силу. Но при этом с каждым разом отдаляясь от первоначального вида. Становясь проявлением стихии.

Как культиваторы, закаляющиеся в экстремальных условиях. По типу лавы или подземного холода Инь. Которые не улучшают тело, разум и дух. А изменяют естество под лучшую взаимосвязь и воздействие данной энергией.

В пример можно привести существ, имеющих особое телосложение и названных гениями. Обладающих уже предрасположенным телом к чему-либо. Например, конституция Дракона и Феникса. С самого рождения и до смерти поедая драгоценные травы и пилюли, содержащие нужный атрибут, и совершенствуя определённые техники.

Также есть те, кто выбрал оба варианта. Дабы стать властным королём и поддерживающим себя королевством в одном лице.

Совсем не против такого развития. Но, как и с нежитью, это слишком сильно ограничивает дальнейшие пути и закрывает многие. Поэтому сознательно сторонился сродства стихий как такового. Да и некогда и негде было этим заниматься, по сути.

Далее. Чего хочу добиться, находясь в этой общине?

Ну, в первую очередь изучить духовную энергию, духов и, может быть, душу как таковую. Благо, некоторый опыт имеется. Благодаря "Облачное полотно". А то мне так и не удалось это сделать ранее из-за событий, связанных с "Воскрешение".

Не прочь стать порочным культиватором, потому что здесь это вполне доступно и полезно. Когда видишь этих людей и организацию общины, на ум сразу приходит понятие "демоническая секта". Только они себя так не называют. Скорее всего, потому, что прошло слишком мало времени и люди только осваиваются. Да и смотря на ту рыжеволосую девушку с другими чертами лица, понимаешь, что тут не только одни азиаты. Хотя преобладают. И не стоит забывать о простой, но немаловажной детали. Мы выходцы из современной Земли, а не древних времён.

Потом идёт само совершенствование.

Да. Не забыл о нём. Совсем нет. И получив такую прекрасную возможность осесть в этом месте, воспользуюсь по полной программе, предоставленной возможностью.

Исходя из доступной информации, есть три подземных яруса. Если переводить на мой язык, то это внешняя, внутренняя и основная секта.

Сейчас нахожусь во внутренней, благодаря несуществующим связям с демонессой и Ли Хе. Пока не раскроется то, что она сбежала. Надо стать достаточно самостоятельным в преддверии проблем. Вряд ли меня забудут и оставят в покое.

Три плана на будущее, которые могут поменяться под гнётом обстоятельств. Но всё же:

1. Совершенствование духа.

2. Совершенствование тела.

3. Определиться с концепциями. Хотя для меня тут всё понятно. Нужно соответствовать своему классу…

Третий пункт исходит из того, что если встречу нормального даоса или буддиста, то будет больно, и они с радостью наставят демона на праведный путь.

Стоит сказать, что мифы и легенды про Бессмертных, Будд и Дьяволов. Очень похожи на архетипы трёх оболочек. То есть эзотерическая, духовная и физическая.

28
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Дао Яда - Дьявол (СИ)
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело