Выбери любимый жанр

Третий Завет. Тетралогия (СИ) - Александр Захаров - Страница 62


Изменить размер шрифта:

62

– А что вообще тогда со мной произошло?

– Я не знаю. Тот дух, а я думаю, что это был именно дух, а не бес, хотя и не Ангел, конечно, сказал тебе, что ты должен нечто вспомнить. Нечто важное.

– Я что? – мой голос предательски дрогнул. – Я заключил сделку с дьяволом?

– Разумеется, нет, – с досадой отозвался собеседник. – В противном случае я бы это обнаружил, и мы бы разговаривали иначе. Произошедшее связано с Системой, а не лично с Падшим. Я не знаю как, и я не знаю, что именно с тобой тогда произошло. Ведь даже я не знаю всего, – всеведение удел Господа.

Ангел раздраженно встал и прошелся взад вперёд по комнате, подёргивая кончиком крыла.

– Я расскажу тебе свои догадки, но помни, что это просто домыслы, сделанные на основании заведомо неполных сведений. Запросто может оказаться, что мы оба не знаем чего‑то важного. Просто помни об этом.

Ты заключил сделку. С кем именно – неизвестно. Предмет сделки с твоей стороны – поглощенная тобою «сущность крови воина Хаоса», чем бы она ни была. Ты думаешь, что в обмен некий дух вошёл в твоё тело, овладел им и принёс тебе победу. Это не так. «Впоследствии» не означает «в следствие». Ты отдал «сущность крови», а потом в твоё тело вошел чужой неизвестный дух. Понимаешь? Нет никаких оснований считать, что ты заключал сделку с этим духом. Нет никаких оснований считать, что отданная «сущность крови» была платой этому духу за его помощь. Это просто события, последовавшие одно за другим. И трактовать их можно как угодно.

Я бы предположил, что сделку тебе предложил сам Хаос, но не уверен, что Порядку или Хаосу есть дело до отдельного человека. Скорее, сработала твоя мифическая способность, свойств которой мы толком не знаем. А это просто умение, дарованное Системой. Оно лежит вне понятий о добре и зле. Его можно сравнить с мечом, который можно повернуть и во зло, и во имя добра. Ответственность в любом случае ляжет не на меч, а на держащую его руку. Понимаешь?

Я растерялся.

– Так я совершил грех или нет?

– «По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы?» – ответил Гавриил цитатой из Нагорной проповеди. – Причинил ли ты зло, будучи одержимым духом? Совершил ли благое дело? Ответь сам на этот вопрос, и получишь ответ, как о своём поступке, так и о природе посетившего тебя духа. Но не торопись, ибо не всякое благое дело совершается из благих побуждений. Очень может быть, что этому духу не было дела, во зло он действует или наоборот. Как и многим из людей.

Сейчас я не наблюдаю у тебя следов одержимости. Хотя само знание о подобной возможности бесценно. Кстати, твоя способность – «Негатор» – должна была защитить тебя. Но либо не смогла, либо дух был чрезмерно силён, либо ты сам впустил его, пусть и не помнишь об этом.

– Он вернётся? – мой голос непроизвольно дрогнул.

– Предлагаю попробовать. Здесь и сейчас. Под моим присмотром.

Я закрыл и открыл глаза. Вдох – выдох. Открыл меню персонажа, нашёл глазами описание особенности «Неоформленная сущность крови» и… Ничего! Вгляделся. Строка с указанием ранга и уровня способности те же, что и были. Но как же так? Я ведь точно помню, что сообщение о поглощённой чужой «сущности крови» во втором поединке тоже было. Под моим взором строчка расплылась и изменилась. Было:

Неоформленная сущность крови (F+, 1/5).

Стало:

Сущность крови: 1,26 %.

Я сморгнул, и строка опять вернулась к прежнему виду. Доложил о неудаче и сделанном наблюдении Ангелу.

– Думаю, что поглощённые тобой «сущности крови» были неравноценны. И сейчас тебе просто не хватает некоего ресурса, этой самой сущности, чтобы призвать того духа. Или вызвать какой‑то иной эффект. Но точно не скажу, не знаю. А воинов Хаоса под рукой для экспериментов у меня нет. Может и к счастью. Надеюсь, тебе хватит рассудительности не искать самому с ними встречи.

Я обиженно засопел носом. Не дурак, чай. О подвигах хорошо слушать менестрелей или во время пьяного застолья, а не совершать их самому. Ну или хотя бы совершать не слишком часто, а то ведь так и помереть недолго.

– Ладно, этот вопрос тоже пока отложим. Что у нас осталось?

Гавриил взял в руки карту навыка «Медитация» и всмотрелся.

– Это аналог наших карт знания. Я имею в виду, что этот предмет Хаоса, насколько я могу судить, выполняет ту же роль, что и карты знания Порядка. Полагаю, её изучение безопасно. Предупреждение касается только сходных умений Порядка. Но у тебя их нет, так что и беспокоиться тебе не о чем. Возможно, оно поможет повысить скорость восполнения магической энергии. Подробнее не скажу, существам Порядка сложно получать сведения о свойствах предметов и умений Хаоса.

– А кто они вообще такие? И чем отличаются от нас?

– Знаешь ли ты кто такие нефилимы?

– Нет, это слово мне незнакомо.

– Твоё знание Библии и священных текстов несовершенно. В книге Бытия сказано: «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди ». Упоминания о них имеются и в других текстах, не только христианских. Например, в Пятикнижии.

– Воины Хаоса – и есть эти исполины?

– Не обязательно. И не все воины Хаоса могут выглядеть так, как те, с кем вы столкнулись. Но согласись, совпадение подозрительное. А описание нефилимов и творимых ими жестокостей весьма неоднозначно. В любом случае, это сложный вопрос и непростой разговор. Предлагаю отложить его до другого случая. Пока что тебе достаточно знать, что их вполне возможно убить. Пусть это и не просто.

Возвращаясь к хопешу. Во время вашего с Рока Римаем отсутствия на миссии я сделал остальным рыцарям объявление о том, что казнил нескольких отступников, бывших рыцарей, за ложь Богу и немотивированные убийства. Проще говоря, эти люди стали убивать других лишь ради очков Системы и возможности урвать дармовой силы. Причем своими жертвами они выбирали простых и беззащитных перед ними людей, чаще всего крестьян. Женщин, стариков, детей… Ты сам знаешь, как надлежит поступать с бешеными зверями, а людьми они быть перестали. Жажда ещё и ещё раз ощутить блаженство от поглощения чужой жизненной силы затмила им разум. На самом деле я их не казнил, слишком ничтожна польза от такого поступка, а заключил в своеобразную темницу. И вот их вполне можно использовать для проверки свойств этого оружия. Как и для других целей.

Скажи мне, к каким выводам ты пришел в результате произошедшего столкновения? Я имею в виду глобальные вещи, а не что‑то предельно конкретное и мелкое.

– Думаю, что мы переоценили важность физических параметров и недооценили важность мастерства. И я не только себя имею в виду. Во втором бою я победил только из‑за превосходства в мастерстве. Хотя, по правде сказать, если бы мой второй противник занял выжидательную позицию, то он бы, скорее всего, победил. Меня бы просто подвело собственное тело, гораздо более слабое, да еще и травмированное в предыдущем бою.

– Что же, по‑твоему, важнее, физическая крепость тела или мастерство?

– Нужно и то, и то. Если рыцарь слаб телом, то первые очки Системы ему имеет смысл потратить на получение нового уровня и ликвидацию слабых мест. Однако в дальнейшем целесообразно вкладываться в повышение собственного мастерства во владении оружием. Мне стоило потратить 60 ОС на получение четвертого уровня владения мечом, а не на получение 5‑ого уровня персонажа. Не то, чтобы это помогло мне в прошедшем бою, но в бою с менее сильными противниками могло спасти мне жизнь и подарить победу. Свободные очки параметров тоже лучше было потратить не на развитие разума, а на увеличение физической крепости тела. Жаль, что я осознал это в полной мере только сейчас.

– Ну, умные люди тоже нужны. Однако я понимаю, что ты имеешь в виду. В целом, я ранее пришел к схожим выводам, но мне было интересно узнать мнение со стороны. Я подготовил список рекомендаций для новичков. Ты им уже не являешься и для тебя он почти бесполезен. Но внимательно изучая причины побед и поражений первопроходцев, я имею возможность выработать более выигрышную стратегию. Так что не думай, что ты рисковал напрасно.

62
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело