Выбери любимый жанр

Викинг (СИ) - Лей Влад - Страница 22


Изменить размер шрифта:

22

И ничего не случилось.

Я удивленно озирался по сторонам — все осталось на месте. Какого хрена ускорение не работает? Я хочу скипнуть весь этот скучный путь.

«Внимание! Вы желаете ускорить время?»

«Внимание! Обнаружен переход между локациями»

«Внимание! Переход невозможен: в одной из локаций есть другие игроки. Желаете отправить запрос на ускорение?»

Оп-па-па! Это что же получается, теперь я могу ускориться, только спросив разрешения у игроков, находящихся рядом?

Ну, нет! Делать я этого не буду. Зачем засвечиваться?

М-да…крайне неудобно. Но с другой стороны, подобные скипы и ускорения могут попросту сломать игру, точнее нарушить баланс. Ну а что — пошел я на кого-нибудь войной, отгреб по сусалам, приполз назад, домой, и давай ускорять время, чтобы быстрее подросло новое поколение воинов. И только это случилось — тут же бегом назад, добивать измотанного и уставшего противника, для которого, в отличие от тебя, прошли не годы, а считанные часы.

Так что, с одной стороны, правильно сделали. А с другой…

А с другой я осознал, что где-то рядом есть другой игрок, как минимум один. Но где? Открыв карту, я переключил ее в режим зон.

Получается, стартовая зона — остров, с которого мы отплыли. Вторая зона — часть побережья королевства Нусвен, вернее участок побережья, где расположена деревушка с незамысловатым названием «Верхнее».

Это там сейчас находится игрок? Кто он? Воин или ремесленник? Землевладелец или вовсе крестьянин? Какую роль он отыгрывает, насколько опасен для меня? Или же игрок вообще сейчас плывет вместе со мной на драккаре?

Нет, вряд ли. Наверняка бы он тоже не захотел томиться несколько игровых дней и ускорил время. Или же тоже заметил, что в зоне есть другие игроки, и не захотел, как и я, светиться?

Ух…голова пухнет от всех предположений, и самое обидное — никак их нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть.

Но это не проблема. А вот четыре дня минимум пялиться на волны и небо — это явный перебор.

Я тяжело вздохнул. Ну, нет, сидеть все это время в игре я не хотел. Вот как прибудем к месту, тогда и зайду назад. Тем более, есть у меня масса моментов, которые хотелось бы уточнить…

Все решив для себя, я выскочил из игры.

Глава 10 Высадка

Ну что же, стоит признать, что время, пока корабли были в плавании, было проведенным с пользой.

Я смог найти ответы на многие свои вопросы.

Начнем по порядку. Ро-кан, как оказалось, вел себя более чем уважительно по отношению ко мне, и все его претензии, презрение и тому подобные эмоции были вполне справедливы, ведь с его точки зрения я просто специально издевался над ним.

Но обо всем по порядку.

Оказывается, ноды ‒ не цельное общество, не единый народ, как я ранее думал. Даже с учетом того, что осталось их всего ничего, они все равно делились по кланам, существенно отличающиемся друг от друга.

Вот, как пример ‒ мой клан, точнее клан моего старого персонажа Р`мора, нельзя было назвать воинственным. Это мирные землевладельцы (хотя вроде как и способные за себя постоять), поклоняющиеся Одину. Другой клан, к которому относился Копье, вообще фактически перестал существовать — его члены просто ассимилировались с представителями других племен, хотя свою религию и сохранили, как опять же, Копье.

Клан Ро-кана ‒ ноды-талтормы. Этот клан, скорее всего, основан моряками и бойцами ушедшей в небытие империи нодов. Талтормы не любят работать с землей, среди них нет ремесленников, торговцев. Их стезя — война. Талтормы предпочитают быть наемниками и торгуют исключительно своими умениями. Быть может, именно поэтому их осталось так мало — очень многие успели сложить головы в нескончаемых сражениях…

Но не это главное. Талтормы вообще-то не испытывают неприязни к другим нодам, а вот в моем случае всему виной стала банальная случайность. У большинства нодов верховным богом считается Один, и талтормы ‒ не исключение, с той лишь разницей, что они его называют Вотаном.

Напомнить, как я представился Ро-кану?

Представьте, вы ревностный католик, только что вышли из церкви, выслушав проповедь, и тут же к вам подходит какой-то тип и представляется Иисусом Христом. Какая будет у вас реакция? Посчитают либо за психа, либо же за полудурка, который просто хочет получить по морде.

Так что, как я говорил, Ро-кан вел себя более чем достойно, хотя я и назвался именем его бога, что довольно-таки серьезное оскорбление для верующего.

Блин…теперь как-то нужно заново налаживать контакт, объясняться с соплеменником. Не очень хочется заполучить врага в его лице, тем более на ровном месте.

Помимо этого, я долго серфил по различным сайтам, просматривал ютуб-каналы игроков, пытаясь узнать как можно больше о людях, которых мы плывем грабить.

Я хотел знать все — какие у них обычаи, как они живут, как выглядят их дома и насколько они воинственны.

Чем больше я смогу узнать о них, тем легче мне будет.

Я просмотрел довольно много роликов и уже неплохо представлял, с кем столкнусь и чего мне ждать. И это меня не особо радовало. Если на востоке континента, в королевстве Шиал обычные крестьяне не были воинственными, скорее даже трусоватыми, то в Нусвене все было как раз наоборот. Даже в деревнях было много ветеранов, знающих, с какой стороны браться за меч, и умеющих правильно им махать. Как следствие — просто зайти в деревню и ограбить ее, как в свое время мы делали в Шиале, не получится.

Сначала нужно будет справиться с местными, настроенными дать отпор наглым налетчикам.

И это хреново. Два наших драккара (да простит меня и Один, и Вотан за то, что я называю драккарами два этих корыта) несут на себе каждый по 10-12 человек. Всего нас двадцать с небольшим.

Этого слишком мало. Даже для деревни Нусвена этого недостаточно. У нас нет численного превосходства в помине, даже наоборот, мы в меньшинстве.

Конечно, северяне ‒ яростные воины и умелые, но…стоит ли игра свеч? Стоит ли терять несколько бойцов только для того, чтобы разграбить деревню? А я уверен, что деревня к тому же еще и небогатая…

Ну, назвался груздем, как говорится…

Помимо поиска информации я пытался связаться со своими друзьями. Естественно, все были в игре, и никто на звонок не ответил. Разве что от Древня пришло несколько сообщений. От него я узнал, что он сейчас (его персонаж, точнее) находится на Одлоре, сражается бок о бок с Рагнаром против Р`ама, ставшего ярлом Скарахейма. Забавно…я ведь уже побеждал это ярлство, убил его вождя, и вот, оно снова появилось на карте. Будто Феникс восстало из пепла…

В свою очередь я сообщил Древню, что сменил персонажа и сейчас иду к континенту. Нужно будет как-то скооперироваться и встретиться в игре, ведь иначе добраться до Одлора мне не светит.

Вот только как нам собраться, если подходить к Хойте крайне опасно — ладьи Гора (персонажа Древня) могут перехватить драккары конунга Сигурда. Значит, будем ждать возможности…

А пока…пока что я займусь своими делами, как и Древень своими.

Уведомление застало меня врасплох — я как раз сел обедать, когда телефон завибрировал.

Так…похоже, наши драккары добрались таки до берегов Нусвена.

Что ж, это значит, мне пора в игру.

***

Земля уже показалась на горизонте, и оба наши драккара практически нос в нос неслись прямо на нее.

Море было неспокойным, бушующие волны били в борта, то и дело наш корабль поднимался на гребне, чтобы затем резко пасть вниз.

При этом стоял ясный день и спустя несколько минут, на протяжении которых все мы монотонно гребли, я, устремив взгляд на далекий берег, смог различить деревья, камни и дома деревушки, расположенной чуть ли не на берегу.

Что же себе думают мои коллеги по ремеслу? Так нагло идти к берегу, среди белого дня? Никакого эффекта внезапности не будет — если я отлично вижу, что происходит на берегу, то и обитатели деревушки давно заметили наши корабли.

22
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Лей Влад - Викинг (СИ) Викинг (СИ)
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело