Дева в беде, или где будем принца делать, женщина? (СИ) - "Vuya" - Страница 74

Сам нарьяма не мог для себя определить своего отношения к Рыжей, ну хотя бы потому что он до сих пор не сделал выводов о том, насколько она вообще полезна и жизнеспособна с точки зрения существования. У Кагара был свой взгляд на такие вещи, мы бы с вами назвали бы его приверженцем дарвинизма и естественного отбора, в том числе и социального, он считал, что выживают сильнейшие и те, кто может приспосабливаться к условиям существования, большое ест маленькое, маленькое объединяясь убивает большое, чтобы не быть съеденным. Спасать того, кто и так не выживет было делом глупым, так что теперь его мысли частенько были заняты серьезными рассуждениями, а не ведет ли он себя глупо?

Эльфийка была явно к жизни неприспособленной, и вообще если бы ее надо было бы оставить жить одну в природных, диких условиях то она бы не выжила точно. Легче и милосерднее ее было бы убить, а значит, по сути, ее жизнь и смерть были бесполезны с точки зрения естественности. Нет, конечно, папа добавлял ей к весомости, но это была естественная защита потомства, а вовсе не оправданность существования самой Айры. Бесполезная, абсолютно. Ну разве что детей рожать, если пожелает, а в остальном не понятно зачем существующая. Так он решил сначала. Однако глядя сейчас на то, что эльфийка творила с его делами эта нежизнеспособная форма существования, он начинал сомневаться в своих изначальных выводах. Судя по всему, без оной в нынешних реалиях мира было невозможно существовать. Этакое порождение социума. Она бы не выжила в естественной среде, но та среда что теперь становилась естественной для жителей мара трещала по швам без таких вот, как она.

Кагар воспринимал это болезненно. Во-первых, слишком сложно, а когда жизнь становиться слишком сложной, кто-нибудь все упрощает смертоубийством и кровавой баней! Кто-нибудь из тех, для кого все это слишком сложно. Вот хотя бы он сам еще лет пятьсот назад, просто порешил бы и принцессу и Зувлок, и пол горда вырезал бы самолично, вообще убивал бы всех и каждого пока не помер сам, скорее всего от руки приснопамятного Онотимо, ну, а как еще быть, когда вокруг нагородили такой ахинеи. Но старость не радость и теперь все же хотелось разобраться в происходящем, вникнуть в суть вещей и смысл бытия, замысел так сказать Богов!

Во-вторых, больно уж легко эта рыжая шеенаездница управлялась не только с делами Кагара, но и с ним самим. Ну вот что ты будешь делать? Где-нибудь в лесу сидела бы под кустом и помалкивала бы, ожидая пока ее покормят, а тут перья ей принеси, свет ярче поставь, пергамент новый дай, и еще чернил не таких, а погуще… И главное ведь не просто приходилось делать, а хотелось сделать вот буквально все что попросит, потому что на этих пергаментах этими чернилами под тем самым светом выдавались такие решения, что Кагар бы ни за год, ни за сотню лет не придумал бы, а соучастие в большом и великом как-то повышало собственную значимость. И это, зависимость собственной значимости от решений эльфийской принцессы было досадно.

А в-третьих, самое, наверное, болезненное рядом с ней вдруг становилось слишком явно видно сколько же ошибок уже сделано и еще будет сделано, пока до нарьяма, как до него сейчас начнет доходить, что мир меняется, и меняется быстро, естественно теперь иное чем было прежде, а они уже слишком отстали, даже такие умные, как Зувлок. Оставалась надежда на то, что Намарин хватит желания, ума и зрения, но это были надежды, а в своих Кагар разочаровывался слишком часто.

***

— Эльфы писали звуки, углем и краской на деревьях и дощечках, позже на пергаментах углем, наш язык рождался в подземельях, его выбивали в скальных породах, поэтому в эльфийском алфавите буквы и звуки, у нас же письменность символистическая, мы рисовали слова, придумывали знаки и их сочетания, помещая на минимальную поверхность максимальное значение, так по факту возникла разность наших языков. Наши строятся из слов-слогов, записанных в один рисунок, их язык предусматривает побуквенную запись слов. Они куда сильнее развили свою речь, мы вкладывали больше значения. Даже наши имена прекрасный этому пример, чем по факту написание имени Кагарин отличает Кагарок или Кагара? Точкой наверху, внизу или двойной запятой, а значения у этого Женщина рода Кага, еще одна женщина рода Кага, мужчина рода Кага, и от перестановки слогов Кага и Гака смысл не меняется. Один рисунок для Кагарин и Гакарин. Вот и все. Весь наш язык в этом. Донес смысл и хватит. Они развивались иначе. Но несомненной одно, наши языки производные Старой Речи, у них один корень, одна суть в основе. Письменность меняла наш язык, хотя он все еще близок к Старшей речи, но куда дальше, чем эльфийские наречия. У нас общий изначальный язык, общая изначальная история.

Ты ведь знаешь все легенды, как в мар полный воды и воздуха сошли Великие, привлеченные сюда энергией, как они воззвали к Жизненным силам, Магии, Сути самого нашего мира, дав тем самым жизнь Шилок и Ивэ, материализованных магией Великих из энергии мара. И из вод вышла Шилок, и из воздуха спустилась Ивэ. Ну и дальше по смыслу, совместно Боги творили сушу, и все моментально пропитывалось жизнью, если была материя, она становилась живой, такова особенность нашего мира.

Великие переправили сюда первых поселенцев, но с ними случилось несчастье, люди не обладающие связью с магией погибали здесь, потому что их тела начинали прорастать, материя напитываясь энергией мара менялась, первые поселенцы превратились в растения, деревья, мхи, которые снова менялись и менялись, нужно было что-то решать, и тогда Боги взрастили Тауле, великое Древо жизни, по сути магический артефакт который сдерживает, впитывает и пропускает через себя магию этого места. В ветвях древа как плоды его проснулись эльфы, в корнях пробудились нарьяма. Пока магия не пришла в равновесие случались катаклизмы, Древо поднимало корнями землю, так восстали горы, а там, где из недр вырвалось пламя образовались выжженные равнины, магии мара хватило на то, чтобы оживить камни, так появились гномы, а вместо пепелища раскинулись равнины, на которых впервые свет увидели орки. Магия текла в каждом из этих живых существ, и тогда Великие вновь привели за собой поселенцев, вторая попытка оказалась более удачной, люди перебрались в мар. Гномы и орки всегда жили обособленно, людей же постарались поселить дальше от Тауле, ведь Древо для людей опасно, они, не являясь частью мара и его магии, по сути могут быть просто уничтожены этой магией.

Так началось время правления Богов, на смену им пришло время Тетрархов. Четыре Верховных Жреца четырех Богов правили Маром, отдавая распоряжения Богов народам. А потом было Изгнание Нарьяма из Лесу, историю о совращенной Богине все знают. Нарьяма покинули Лес и осели к тому времени уже отстроенном отроне Оре Люмэ, городе в горе Сердце Темноты. Сердце Темноты в Лесу теней. Именно там и произошли первые кровавые войны среди самих нарьяма, когда семьи объединялись в союзы и воевали друг с другом, и именно оттуда бежавшим женщинам эльфы перекрыли дорогу к Тауле, не дав спастись, зато их спасли орки, так некоторые нарьяма перебрались на Север, в Сумеречный лес, болотистое и достаточно холодное место, однако же получив свободы от мужчин они начали процветать, Отрон Оре Орон, Сердце Горы стал местом не менее значимым чем Оре Люмэ. Туда стекались женщины, все чаще бегущие от мужчин, там зарождалась культура убивать младенцев, обозленные, озлобленные, но сильные и в итоге многочисленные женщины пошли войной на Оре Люмэ, и город пал. Тетрарху оставили звание в унижение, он перестал обладать властью, всех мужчин сильных и развитых казнили, оставляли тех, кто не смог бы быть опасен всерьез. А дальше мало нам Изгнания, мы совершили Исход, но ведь и это не все, мы прямой дорогой идем к Избавлению. И видимо это будет Избавлением Мара от нас.

— Откуда ты это все знаешь?

— Как ты думаешь я жил две тысячи лет? Такая долгая жизнь — это скучно! Я рос в Оре Люмэ, я облазил его целиком после того, как мы его покинули, все что мог, там много фресок в тех местах что ранее были закрыты для посещения, тем более мужчинами.