Ловушка для клана 2 (СИ) - Алексеев Евгений Артемович - Страница 11
- Предыдущая
- 11/60
- Следующая
Тепло поприветствовав друг друга, мы дружной компанией не сговариваясь сели в одну машину, мой комфортабельный штаб на колесах, дорога предстояла не так уж и близкая. Бани постарались расположить в уединенном месте, а сейчас в Синегорье такое не просто найти, но Каракесеки оставили несколько особо охраняемых даже от гостей зон.
В пути Адия рассказывала легенды о родных местах. Примечательные скалы, прохладные урочища и даже отдельные рощи обросли тут сонмом историй и мифов. Хотя как знать в этом магическом мире, часть из них вполне могла оказаться былью. Адия умела прекрасно подать очередную народную сказку, и мы завороженно глазели на проплывающие мимо пейзажи, а герои древности казалось вот-вот появиться на опушке леса.
Даже Жанибек не первый раз посещавший эти места попал под чары своей невесты. В общем к концу нашего путешествия мы были полностью подготовлены и ожидали как минимум чуда. И оно не заставило себя ждать. Кортеж остановился где-то за километр до расположения бань, дальше ехать на машине было кощунством, перед нами открылось одно из красивейших мест на планете.
Небольшое, просто хрустальное озеро с невероятно чистой водой, было окаймлено поляной с изумрудной, насыщенной красками травой, в которой изредка угадывались полевые цветы, нежный аромат которых ласкал наши закалённые выхлопными газами носы. Вокруг высилась стена соснового бора, запах хвои ненавязчиво проникал в легкие и уносил с собой гарь и копоть мегаполиса, оставляя взамен чистоту и свежесть.
– Вот это да!
– Это Айнаколь, озеро – зеркало. Раньше сюда приходили молодые девушки, чтобы посмотреть на себя, тогда еще не было зеркал и за таким чистым отражение люди приезжали даже с побережья Каспия.
– И вправду оно мало того, что прозрачно, но к тому же как-то интересно бликует.
– Дно озера покрыто мелкой галькой, такой нет нигде в округе, все ближайшие скалы состоят совсем из других пород. По легенде Айнаколь создал великий маг древности, бансин четырех стихий. Прародитель тюрков вынул пласт земли и сплавил огнем породу, чтобы ил не замутил воду, потом устелил дно галькой и направил лесные ручьи в Айнаколь.
– А воздух?
– Созданный им ветер принес сюда семена трав и растений, которых и вправду не встретишь на многие километры вокруг, они растут только здесь, вы чувствуете нежный аромат?
– Да, такой приятный.
– Это целебная трава, она растет в степи очень редко, и сборщики порой проходят десятки километров чтобы набрать мешок, а здесь целая поляна.
– Адия это место, итак-то, сказочное. Признайся вы присочинили про траву и гальку? – усомнился мой математический склад ума.
– Нет Чхоль, мы даже приглашали ученых из Российской Империи, объяснений нет. Даже больше, маги ощущают здесь что-то. Видимого эффекта нет, но все же мы считаем, что это место силы, каким-то образом приводящее тело и дух в равновесие.
– Эээ… а ничего что мы собрались купаться в священном озере?
– Именно это и завещали наши предки, омовение и отдых на его берегах. Только пришлось сильно ограничить доступ к нему, иначе страждущие давно бы растащили гальку на сувениры, а воду развезли бы в флаконах по всему миру.
Глава 6. Айнаколь
«Сакские бани» – это чудо света, идеал функциональности, простоты и источник неземного блаженства. Блин еще и минимум негативного воздействия на экологию, собрал и природа остается в первозданном виде. Это я вперед забежал, надо описать весь процесс.
На берегу Айнаколя разбили несколько палаток из плотной, но легкой ткани. Пол внутри выстелили специально подобранными травами, пары которых по уверениям местных банщиц благотворно влияют на работу чуть ли не всех человеческих органов, буквально чудесным образом оздоровляя весь организм. Байки, конечно, но не без доли истины.
Вдалеке на песчаном пригорке разведен небольшой, но жаркий костер. В нем прокаливаются особо крупные куски гальки, которую с превозмоганием добывают с середины озера. Там довольно глубоко, а вода ледяная. По берегам же галька мелкая особенно приятная для босых ног. А вот ее старшие собратья из темных глубин раскаляются на костре до характерного потрескивания. И по уверениям банщиков также источают полезные пары.
Прям соревнование какое-то, банщицы топят за травы, а мужики за камни. Но обе стороны в одни голос признают, что самое целебное – это воды Айнаколя, кои надо лить на раскаленные камни, вносимые под свод палаток, и на себя при омовении.
Купаться предстояло голышом, потому женскую палатку и мужскую отделили импровизированными заборами из ткани, натянутой на веревки, причем эти стены вели от палаток прямо до воды. То есть мы могли, не боясь выскакивать голышом на изумрудную траву и мчаться на деревянные подмостки чтобы поглубже нырнуть в воду.
Хотя по итогу девчонки надели купальники, а мы плавки и стали париться все вчетвером. Не знаю, что за целебные свойства у этого способа отдыха, но общий тонус и бодрость в теле появились неимоверные. Вместо обычной после бани расслабленной неге у меня внутри забурлил водоворот энергии, я казалось горы мог свернуть.
Это ощущение наступило не сразу. Вначале мы долго сидели, а потом лежали на подстилке из мягких и духовитых трав, поглядывая на потрескивающие в стальной жаровне булыжники. Жанибек время от времени поливал их из ковшика водой, смешанной с различными маслами и экстрактами, полученными из растений произраставших тут же на берегу Айнаколя.
Потом мы мылись в душевых кабинка, вода в которые заполнялась в бачки подставленные под горячие лучи солнца. Прогретая за день она не была такой ледяной как в озере. Вновь шли в палатку, в которой за это время расторопные джигиты успевали поменять остывшие камни на раскаленные. И когда наступил момент, который тонко почувствовали все, новички с удивлением, а Адия с понимающей улыбкой, мы вихрем помчались в ледяную воду, даже не чувствуя обжигающих уколов холода.
Вот тут меня и накрыло. Мышцы забурлили тугой еле сдерживаемой силой, тело наполнилось такой осязаемой энергией, что мне на минуту показалось могу шарахнуть молнией как, это делали, по слухам, бансины огня в древности. Высшая форма магии, блин. Я даже было напряг булки, но ничего не случилось, или я такой бездарный или не тем местом напрягался?
– Чхоль ты это чувствуешь?
– Я кажется горы могу свернуть.
– А у меня такое чувство, что я ранг подняла.
– Ага, все что такое чувствуют, особенно в первый раз, – с довольной улыбкой подтвердила наши ощущения Адия.
– Я вообще вначале подумал, что обрел силы мастера, хотел даже выдать что-нибудь этакое, – вставил слово Жанибек.
– Это всегда так?
– К сожалению нет, первый раз самый яркий, потом тоже прилив сил, но уже не такая мощная волна, хотя ходят слухи что сюда несколько веков ходил старец и чуть ли не омолаживался после купания. Но это больше похоже на сказку.
– Вечная молодость, конечно, заманчиво, но сила… я тут чуть магом не стал.
– Кстати, Чхоль, а что ты почувствовал? Неодаренные обычно чувствуют только прилив физических сил, – неожиданно заинтересовалась Адия, из нас четверых самый крупный «специалист» по Айнаколю.
– Энергию внутри себя, зверя, рвущегося наружу, сжатого моим телом в пружину, которая вот-вот разогнется. Он и сейчас расшатывает прутья моих ребер, – с хохмил я, и тут же подавился улыбкой. Адия неожиданно побледнела и закрыла рот рукой, расширив от удивления или ужаса свои карие глаза.
– Эээ… аеле, что-то лучилось? – вкрадчиво спросил Жанибек, понимая, что суженая беспричинно зависла.
– И вправду Адия, ты даже побледнела, не пугай нас так.
– Извините, просто я очень впечатлительная, а Чхоль так убедительно рассказывал про зверя, что я невольно связала его слова со сказкой, услышанной здесь же на берегу Айнаколя от странствующего дервиша.
– Ого как, интересно, расскажи?
– Ммм… с чего бы начать. Он пришел из Персии, нищий, без единой монеты за душой, но богатый духом. Каракесеки уважили старика, накормили и пропустили к Айнаколю, ведь человек прошел тысячи километров пешком, питаясь охотой и милостью людей. В благодарность он рассказал нам легенду-предсказание о воине, который обретет часть былого могущества на берегах Айнаколя.
- Предыдущая
- 11/60
- Следующая