Выбери любимый жанр

Проповедник (СИ) - Аянский Егор - Страница 17


Изменить размер шрифта:

17

Я тоже огляделся, в восхищении! Ну как описать РЕАЛЬНОСТЬ вокруг? Где-то на задворках сознания ты понимаешь, что лежишь в металлической коробке. И при этом ты ходишь, ощущаешь запах жаренного мяса из таверны. Чувствуешь легкий ветерок волосами. Видишь стражников, закованных в средневековые латы и охраняющих вход в городок. Держись новый мир, я иду!

Когда первые эмоции отступили, я осмотрелся внимательнее. Маленький городок с центральной площадью, на которой располагалась ратуша. По всей площади стояли местные жители, у некоторых над головой горел восклицательный знак. Потенциальные квестодатели. Вдоль крепостной стены несколько зданий, с изображениями значков: вот воинский шлем и меч, вот плащ и кинжал. Это скорее всего учителя начальных навыков. Кстати, навыки — неплохо бы ознакомиться с меню.

Как только я подумал о меню — справа внизу развернулось окошко со значками пера и письма, холщового мешка, двумя человечками, древним пергаментом и шестеренками. Я по очереди сконцентрировал внимание на каждом из них. Письмо, как я и думал, оказалось почтой и чатом личных сообщений.

Холщовый мешок обозначал инвентарь, который "порадовал" абсолютной пустотой. Слева от инвентаря красовалась моя копия, одетая в какой-то льняной халат. Сконцентрировался на халате, выскочила белая надпись: "Простое одеяние ученика жреца". Какие-либо характеристики на нем отсутствовали. Вокруг моей фигурки по кругу располагались слоты под предметы одежды: верхняя часть доспеха и нижняя часть доспеха были заняты моим халатом, остальные слоты — шлем, перчатки сапоги, а также слоты под пару колец, пару сережек и ожерелье тоскливо светились пустотой.

Два человечка открывали режим группы, здесь можно было пригласить выбранного персонажа в группу, настроить распределение лута и иные опции, предназначенные для взаимодействия игроков.

Пергамент открыл мне окно с навыками. Не густо, две иконки лечения: одна — самолечение, восстанавливающая 20 % от общего здоровья, с откатом в три секунды. Вторая имела откат 2 секунды, но восстанавливала всего 10 % здоровья и могла использоваться не только на себя, но и на игроков.

Следом шла иконка моего единственного дебафа — корни. Описание гласило: "В течении 30 секунд удерживает на месте недружественных персонажей, не позволяя им приблизиться к цели". Время отката было также равно 30 секундам. Ну хотя бы контроль у меня есть!

Иконки бафов порадовали аж тремя умениями: поступь ветра, увеличение физической атаки, увеличение магической атаки. Все давали к имеющимся параметрам дополнительно 20 %. Я тут же использовал первое умение на себя и сразу почувствовал необычайную легкость. Полоска маны слегка дернулась влево, и тут же восстановилась к первоначальному состоянию. Возле моего портрета в левом верхнем углу появилось изображение ботинка с крылышками. Я навелся и прочитал: "Скорость передвижения увеличена на 20 % в течении 30 минут."

Пересек площадь туда и обратно, класс! По всему выходило, что на данный момент все мои способности направлены на умение убегать: кинул на противника корни, врубил поступь ветра и убежал.

Пассивные скилы порадовали повышенной скоростью чтения заклинаний и возможностью использовать любые виды оружия и брони. Ну и персональное умение человеческой расы — увеличение параметра дух на 20 %. Что давало повышенное сопротивление дебафам от других персонажей.

Я перешел в последнюю вкладку с шестеренками. Ею оказались настройки. В основном можно было изменить элементы и отображение интерфейса, настроить групповое меню. Первоначально заявленной разработчиками регулировки уровня боли не было. После экспериментов с ощущениями было решено выставить ее всем персонажам на 15 %, что по их мнению являлось оптимальной величиной.

Ладно. С меню разобрались, я огляделся и увидел как в мою сторону двигается воин с простеньким мечом. Оружие, точно! Окликнул парня, тот обернулся ко мне с вопросительным взглядом.

— Откуда оружие, дружище? — поинтересовался я.

— Так всем выдают, — он удивленно глянул на меня, — прогуляйся до своего наставника.

Спасибо, — я огляделся и увидел здание, возле которого почти не было людей. На значке над входом была изображена книга. Хм, наверное сюда. Хотя это могут оказаться и наставники магов. Я посмотрел на значки соседних зданий, увидел значок посоха и толпу на входе. Нет, вероятно книга — это все таки класс поддержки. Магами планировало играть множество игроков, и их количество явно давало это понять.

Я подошел к зданию, навстречу мне вышла парочка — высокий парень и улыбчивая девчонка.

— Ребят, наставник проповедников здесь?

— Ого, — удивился парень, правда что ли проповедник?

— А вы нет?

— Не, я шаман, а она оракул. Но тебе сюда. Твой наставник тоже тут.

— Спасибо!

Оракулами называли баферов, которые обладали неплохим набором умений для восстановления не только здоровья группы, но и других ресурсов. Например они могли восстановить ману магам, стамину воинам. Помимо восстановления ресурсов, они могли также снижать их расход. Стоит например умение воина 50 стамины. С бафом оракула этот расход снижался на 20 % и соответственно стоило уже 40. Умение оперировать с ресурсами игроков были самыми ценными умениями оракулов, за что их наличие в группе было обязательным. Кроме того, они имели набор простеньких бафов, вроде моей поступи ветра, и пару дебафов. И, черт побери, полноценное атакующее умение, в зависимости от принадлежности к школе. Файербол или ледяную стрелу. Конечно с убойными заклинаниями магов это не могло сравниться, но оракулы неплохо могли качаться самостоятельно, и в этом были выше меня на целую голову. Носили тканую броню использовали волшебное оружие, типа посохов и книг, и относились к магическим классам.

Шаман напротив, был классом ближнего боя, мог носить тяжелую броню. Вооружался в основном дробящим оружием, посохом или дубиной. Главной фишкой класса был огромный набор бафов. Считался вторым бафером, после проповедника. И хотя его умения были в два раза слабее моих, тем не менее, он был очень популярен, так как его эффекты ложились на всю группу разом, что сокращало подготовку к бою. Кроме того, это был практически полноценный независимый боец, с безоткатным умением оглушения. Что позволяло размениваться хоть и слабыми, но постоянными ударами против тех же воинов. Конечно оглушение проходило не всегда, но тем не менее как-то уравнивало возможности с остальными классами.

Отвлекшись от мыслей, я вздохнул и шагнул в здание. Моим наставником оказалась молодая жрица.

— Приветствую тебя, молодой воин, ты сделал правильный выбор, что встал на путь проповедника. Проповедники-… И она затянула длинную лекцию, о том как проповедники переламывают ход боя, несут своими бафами смерть врагу на поле боя и прочее, прочее, прочее… Правда забыв рассказать, что сами по себе "могучие проповедники" не представляют никакой угрозы.

Я покорно выслушал информацию и затем обратился к ней:

— Скажи, наставница, а полагается ли молодому воину какое-нибудь оружие?

— Да, конечно, чем ты предпочитаешь сражаться? Боги дали нам возможность владеть любым оружием.

Я задумался. И что же выбрать? Наносить я могу только обычные удары. Значит надо что-то, с большой физической атакой. Представил себя с мечом, кастетами, кинжалом. Все не то. Без атакующих скилов меня самый простой монстр заковыряет быстрее, чем я его. Надо что-то дальнобойное. Работающее с моим умением убегать и бросать корни. Атакующей магией я не владею, значит остается лук или арбалет. Арбалет мощнее, но слишком долгая перезарядка. Беру лук.

— Я хочу сражаться луком!

— Разумный выбор, — произнесла она, — в ее руках внезапно появился простенький лук и колчан.

Я сфокусировал взгляд: "Обычный лук новичка. Физ. Атака 5", "Бесконечный колчан с деревянными стрелами" — ну хоть на снаряды пока не придется тратиться.

Я принял от нее лук, поместил в ячейки персонажа и спросил:

17
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело