Семья с детьми. Выжить и не сойти с ума - Латта Найджел - Страница 5

На протяжении 4 миллионов лет разговор за завтраком, должно быть, выглядел примерно так:

– Доброе утро, дорогой!

– Доброе утро, любовь моя!

– Какие планы на сегодня?

– Мы с парнями собираемся пристрелить мамонта.

– Это хорошо.

– А у тебя?

– Думаю, Джун с девочками пойдет собирать коренья, и я к ним присоединюсь.

– Отлично. Постарайся, чтобы тебя не съели, милая.

– А ты не дай себя раздавить, как это случилось со старым мистером Джоунсом.

– Ну ты же меня знаешь, любовь моя: копье и скорость – мои главные помощники. Копье и скорость.

– Просто будь осторожен.

– Конечно, любовь моя.

– До встречи.

– Увидимся позже.

Это именно то, чем в основном занимались первобытные люди. Ситуация немного изменилась лишь ближе к нашему времени, 10 тысяч лет назад, когда был построен первый город. Facebook же был основан только в 2004 г. Пока не появились дорожные пробки, а мы не научились обновлять свой статус, мы охотились, собирали ягоды и травы и делали еще много чего другого.

Все это заставляет нас задуматься, как подобный образ жизни послужил становлению современной семьи. Понятно, что мужчины охотились на мамонтов и приносили добычу в пещеру своей семье. Они обеспечивали семье пропитание, а женщины заботились о доме и растили детей.

Но так ли это? Похоже, мы делаем не совсем правильные выводы о жизни в период охоты и собирательства. Если обратиться к выжившим в наши дни племенам, на первый взгляд создается впечатление, что отцы совсем не причастны к заботе о потомстве. Дети племени хазда в Танзании, например, получают более качественное питание, если в группе есть женщины старшего возраста. Если посчитать количество калорий, которое получают жители племени аче в Парагвае, – а я даже не могу себе представить, что кому-то в здравом уме это может прийти в голову, – получится, что подножный корм имеет почти такую же питательную ценность, как и дичь. Жители древней Калифорнии в рамках одного племени могли иметь разные предпочтения в питании. Мужчины в основном ели морепродукты, а женщины – то, что произрастало на земле. Интересно, смогли бы они найти компромисс, заказывая пиццу, если мужу хочется креветок на гриле, а жена мечтает о вегетарианском блюде?

Этот исторический период сложен для изучения и по-прежнему вызывает множество вопросов. Я почти уверен, что на антропологических рождественских вечеринках разгораются яростные споры по поводу роли женщин в эпоху плиоцена. А большинство из нас озабочены именно этим вопросом: так что же все-таки происходило в эпоху плиоцена? Разве я не прав?

При этом вроде бы есть весьма надежные доказательства того, что в период охоты и собирательства женщины старшего возраста играли более важную роль, чем отцы и даже матери. Наличие женщин-старейшин значительно увеличивало шансы детей на выживание. Насчет отцов такой уверенности нет. Отцы очень помогали, пока матери были не в состоянии собирать травы и коренья, ухаживая за новорожденными, но во времена охоты и собирательства женщинам приходилось возвращаться в строй гораздо быстрее. Так что по сути в мире мало что изменилось. Мать остается дома и делает все, чтобы семье было хорошо и комфортно, а отец зависает с друзьями на рыбалке. Времена меняются, а в мире все по-прежнему.

Удивительно, но на самом деле нуклеарная семья существует довольно давно. Мы склонны думать, что в современном мире нуклеарная семья – это артефакт и что в прошлом разные поколения одной семьи жили под одной крышей.

Это не так. Историки определили время появления нуклеарной семьи где-то между 1640 и 1800 гг.[6] В те времена семья представляла собой что-то вроде предприятия по производству чего-либо, а не частную территорию. Обычно родственники объединялись ради увеличения прибыли, но изначальный состав – это мать, отец и дети.

Конечно, существовали также и смешанные семьи. Даже сто лет назад все было не так идеально, как хотелось бы. Уровень смертности был высоким как среди детей, так и их родителей.

Часто отцы не доживали до совершеннолетия своих отпрысков, а матери умирали в родах. Семьи смешивались постоянно, ведь после смерти родителей (одного или сразу обоих) остальным членам надо было как-то выживать.

Эта ситуация была настолько распространенной, что даже имелись документально оформленные рекомендации для смешанных семей. В 1595 г. некто Джон Райт был приговорен к повешению за то, что ради денег он до смерти избил приемного сына. Во время его казни людям раздавали листовки следующего содержания:

Для этой смешанной семьи все закончилось не лучшим образом, но листовки доказывают тот факт, что смешанные семьи признавались важной частью общества. В те времена главные переживания были связаны с правом наследования. Существовали опасения, что приемные дети начнут требовать свой кусок пирога и претендовать на фамильное серебро. Консервативно настроенные члены общества постоянно спорили по этому вопросу, как это будет во все времена, о чем бы ни зашла речь – смешанных семьях, рабстве, праве женщин участвовать в выборах, Элвисе Пресли или контроле над оружием. Без этого противостояния жизнь будет уже не такой, как мы привыкли.

Интересно, но приемные матери тоже заработали себе плохую репутацию, что соответствовало духу того времени с его женоненавистничеством. Считалось, что приемные отцы поступают милосердно. В отличие от приемных матерей, которых в эпоху английского Ренессанса распинали во многих произведениях. Вот, например, отрывок из книги «Наставления истинной христианке», написанной в язвительной манере испанским писателем по имени Хуан Луис Вивес в 1524 г.:

Так что не только нуклеарная семья, но и смешанная существует уже довольно давно. Более того, люди всегда считали, что смешанные семьи представляют угрозу для общества, и обвиняли приемных матерей в недобросовестном исполнении своих обязанностей. Важно то, что по сути смешанные семьи не есть свидетельство краха «института традиционной семьи» и «семейных ценностей». Напротив, смешанные семьи так же «традиционны», как и нуклеарная семья. Смешанные семьи так же «нормальны», как и нуклеарная семья, поскольку детей в них воспитывают на протяжении вот уже многих столетий.

Мы еще не закончили наш экскурс в историю. Осталось рассмотреть один важный вопрос, который поможет понять, почему двенадцатилетняя приемная дочь временами кричит, что ненавидит вас. А также почему вы думаете, что эта проблема должна волновать вас меньше всего. Для этого мне потребовалось написать еще одну главу, ведь нам нужно будет поговорить о коровьих лепешках, паровом двигателе и о том, как двести лет назад группа представителей интеллигенции невероятно все запутала.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.