Выбери любимый жанр

Реал? (СИ) - "JeniaK" - Страница 7


Изменить размер шрифта:

7

Штраф за провал: Опыт.

Штраф за отказ:Блокировка получения нового задания на 7 дней.

Утро следующего дня встретило меня бодростью и свежестью мороза. Освежающие минус двадцать пять не были чем-то несусветным, но с другой стороны не позволяли относиться к себе совсем уж расхлябанно.

Сообразив завтрак на двоих, покормив Герду и доставив сына в школу, сам я остановился прикидывая план ближайших действий. То, что стоит попытаться выполнить задание, очевидное решение, вот только меня несколько смущает количество и награда. С одной стороны, тридцать дней ради пяти камешков, это не то чтобы очень сложно, с другой стороны, награда, удваивающая добычу, и пометка "Сложно", говорят об обратном.

- Стоп. - Одёрнул я себя, сидя в тёплой кафешке, размышляя над чашкой горького напитка.

Мне словно молния пронзила мысль о предпологаемой награде. Точнее даже не так, только сейчас я озаботился на миг подумать, о сути такого понятия, как "Задания". Ещё в Крыму я мельком обратил внимание, на то, что кто-то или что-то должно формулировать информацию, оценивать соответствие результата и организовывать награду, и только сейчас до меня дошло, что сам интерфейс должен нести под собой некое основание. Ведь ничто ниоткуда не берётся. Не так ли?

А значит что? Значит, есть некий механизм генерации и награждения. И под механизмом стоит понимать широкое понятие, а не техническую детальку. Какие варианты? Собственно, с текущими знаниям можно предположить всего два. Либо это результат внешнего воздействия, либо внутреннего.

"Внешнее" означает, что кто-то или что-то манипулирует мной, направляя к какой-то цели. "Внутреннее", как это не парадоксально звучит, приводит нас к тому, что некая моя часть, пусть будет "дар", выразился этаким образом. За первую возможность говорит награда, за вторую же, суть интерфейса и индивидуальная, так сказать, настройка.

Если роль Интерфейса выполняет внешнее воздействие, тут я ничего поделать не смогу, по крайней мере пока, а вот если это всё же "Дар", другими словами проявление части моей сущности, то стоит прислушаться к нему и понять "почему".

Почему именно интерфейс? Почему он появился? Почему он такой какой есть? Почему он развивается? Почему именно жемчужины?

Так, по порядку. Первое "Почему", интерфейс, а почему собственно нет? Как не парадоксально, похоже это оптимальный способ взаимодействия со мной. "ИТишник - это математик с душой поэта", как говорил преподаватель на факультете логических языков программирования моего университета далёкие пятнадцать лет назад. Наша личность под длительным, управляемым воздействием настолько видоизменяется, что сам образ мысли легко отличает программиста от любого другого человека. У нас всегда есть причины, действия и результат. Мы так думаем, так существуем. Почему бы, если я одарённый, моему дару не оформиться именно в ту оболочку, что будет максимальна удобна мне? Что следует из этого предположения? Всего лишь то, что проявление менюшки в период короткого сна, это короткий миг взаимодействия сознания с чем-то, что я осознанно переварить пока не могу. Следуя из этого, развитие интерфейса есть расширение взаимодействия.

Кстати, в это предположение хорошо вписывается и второе "почему". "Почему появилось". Да просто потому, что этот самый дар, что был всегда со мной, но дремавший всю мою жизнь, наконец-то пробудился. И если следовать логике первого сна, пробудился он от внешнего воздействия, от случайного контакта с Астральной Жемчужиной.

Почему же он такой, какой есть, и почему он развивается от этих самых жемчужин? А вот тут совсем тонкий лёд рассуждений. Допустим, что мой дар, однажды пробудившись, продолжает разворачиваться, развиваться. Но что может служить топливом для этого? Если следовать логике, то магический дар должен развиваться от магии. Другими словами моё магическое ядро должно впитывать внешнюю магию и переваривать её во внутреннюю силу, направляя её на собственное развитие или же на внешнее воздействие.

А как на это всё накладывается опыт? Да собственно, хорошо накладывается. Логично даже. Развитие ведь далеко не всегда происходит исключительно от внешнего воздействия, но и от внутреннего. Другими словами, как растёт организм человека, так же должно расти и его магическое ядро. Вот только, если с материальным телом всё понятно, то законов магии я не знаю. Возможно ли, что дар не столько зависит от еды и деления клеток, сколько от развития ментала, разума другими словами?

Вполне похоже на правду. Даже складывается некоторая логичность развития моей истории. Я лёг спать рядом с неким магическим проявлением, что пробудило мой дар. Он, в свою очередь, подстроился под личность, одарив меня интерфейсом. Дальше уже под влиянием пятой точки, я развиваю свой дар, который глубже вплетается в личность и позволяет получить управление ко второму направлению развития.

Так, тут два момента. Первый, с чего вдруг жемчужины разные и откуда в награде могут взяться подобные плюшки, если это проявление внешнего воздействия? Ну, допустим, магия, как и пишут наши фантасты, имеет разные частотный диапазоны существования. Тогда логично, что будет магия огня, воды, астрала и прочая. И маг может поглощать любое проявление магии, вливая его силу в своё ядро, вот только с разным КПД, если можно так сказать. Что-то вроде общего физического развития и проработки отдельной мышцы. Те, кто сталкивался с профессиональным метателями копья или армрестлерами, меня поймут. А награда? Не знаю. Вот не знаю, совсем. Да и по большому счёту, все мои размышление пусть и логичные, остаются измышлениями и гаданием на кофейной гуще.

А что я имею в чистом остатке? Только само задание и смутные идеи, где искать эти самые "жемчужины". Даже не гадая о сути этого объекта, а просто предположив, что сие есть воплощение магии, стоит поискать их в местах максимального приближения к стихии.

Что принесла мне первая неделя поисков? НИЧЕГО. Чистый и незамутненный ноль в сухом остатке. Игнорируя звонки жены, совместных друзей и неизвестных мне источников, я колесил по городу, навещая одно многообещающее место за другим, но везде было глухо, словно под километровым слоем земли. Настолько бесперспективно, что даже моя благословенная пятая точка молчала в тряпочку, даже не намекая, куда стоит посмотреть.

Само собой, что я не только рыскал в поисках непонятно чего, попутно я думал и о мирском. О жратве в частности. Раз я отдал добровольно всё своё имущество сыну, кроме небольшого фонда "на чёрный день", то и пользоваться его щедростью мне не стоило. Вот я и катался от собеседования к собеседованию, подыскивая себе способ поиметь начальный капитал без избыточного геморроя. Вот только почему-то никто не хотел брать к себе бывшего программиста на неопределенный срок с окладом, удовлетворяющим уже меня. Пусть приближающийся сороковник, это не полтинник и не шестидесятник, но кому нужен проггер без актуального стажа, когда за запрашиваемую мной сумму можно взять двух студентов, да ещё и останется на то, чтобы выправить за ними косяки?

Так, в очередное утро понедельника, доставив Юрку в школу, я сам вновь оказался с ноутом в том же кафе, где размышлял над сутью интерфейса. Сидел, пил кофе и думал обо всём и ниочём одновременно. А в первую очередь о том, что пытался понять, где в своих старых предположениях сделал ошибку. Что она была было понятно из отрицательного результата труда.

Что я хочу? Этот вопрос всегда стоит ставить перед основной задачей, чтобы выработать концепцию. Смысл размышлять о том, как добиться какой-то цели, если эта самая цель тебе не интересна?

Так вот, я хочу пожить для себя и попытаться стать магом. Решив однажды, что интерфейс это дар, а не внешнее воздействия, я не хочу от этого отказываться, пока не получу явного, однозначного опровержения.

7
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Реал? (СИ)
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело