Выбери любимый жанр

Следы Сиятельного. Книга вторая. Белоцветье (СИ) - Голд Джон - Страница 4


Изменить размер шрифта:

4

Над низшими, стоят люди с припиской в ники “Младшая кровь людей, имя и фамилия”. У рабов есть только имена. У свободных, чаще всего имена и фамилии, но с припиской просто “человек”. У обладателей “младшей крови” есть обязательно имя и фамилия рода, также показывающая наличие одного и более даров. У клановых младшей крови, также имеющих фамилию, может быть два и более даров, а также права на большой земельный надел. То есть, существуют рода и кланы, как два вида разных структур. Рода чаще всего занимаются бизнесом, а кланы живут налогами с земли. В целом, младшая кровь считается мелкими аристократами, чей порог развития, за счет большего количества сетевых терминальных генов, поднят до 231-го уровня, потолка SS-ранга. В их интерфейсе до 20 модулей, дарующих им куда более широкий спектр взаимодействия с системой. А “системные возможности” в мире Карна, это синоним власти. Со слов автора книги самый старый обладатель младшей крови дожил до 247 лет, умерев в первую брачную ночь после тридцатой свадьбы. Сердце не выдержало красоты невесты :)

Над младшей кровью, как легко догадаться, стоит “старшая кровь”, причем количество даров остается прежним. От двух и более. Их интерфейс имеет до 40 модулей, а прокачка ограничена 608-уровнем, пределом SSSS-ранга (S4). Старшая кровь по праву считается аристократией, будь то целый клан или мелкий род. Срок жизни до 700 лет. У большинства представителей старшей крови, есть проблемы с зачатием детей, поэтому они обычно принимают приемников к себе в род или клан со стороны, с помощью особой процедуры, делясь своей кровью и терминальными генами в ней.

Еще выше, находятся немногочисленные обладатели “древней крови”, имеющие до 60 модулей интерфейса и право прокачки до 985-го уровня, предела SSSSS-ранг (S5). Максимальный срок жизни неизвестен. Можно назвать это финалом развития человеческих сетевых терминальных генов, если бы не то самое но, упомянутое Фонсекалем о «незаконченности исследований». Есть слухи и придания о людях, сумевших преодолеть потолок в 985-го уровня и прокачать себя до 1596-го уровня, став “Высшим человеком”. Можно было бы назвать это выдумкой, если отбросить тот факт, что слухи о таких существах регулярно возобновляются, раз в несколько лет. А это говорит о том, что путь к высшему человеку все же есть, но доступен он далеко не всем.

Абсолютное большинство свободных имеют фамилии, но от благородных их все же кое-что отличает. Глаза! Выходцы из родов имеют зеленые глаза. А у кланов, они всегда ярко голубые. У класса целителей радужка светлая, а у классов ремесленников сам зрачок имеет не круглую, а некую иную форму. Причем данные правила едины для всех рас Карна. Читая эти строки, я наконец узнал, почему у врача, который обследовал детей в яслях, были такие странные глаза. Он имел класс целителя!

Правило младшей, старшей, древней крови распространяется на всех обладателей интерфейса, будь то человек, псоглав или монстр. Уровни описывают степень развития физического тела человека, также являющегося основой для эфирного тела, сосуда для маны, в котором находится источник магии у одаренных. Ступени развития одаренных называются кругами. Подмастерье первого круга, адепт четвертого круга, полноценный маг пятого круга, и архимаг десятого круга. Более высокие ранги силы магов автору книги неизвестны.

Среди свободных, вероятность стать магов в шестнадцать лет, есть у 2 из 100. У представителей родов младшей крови, около 30 из 100. У кланов младшей крови, 90 из 100. В целом, сильная кровь предполагает некую склонность в ускоренному развитию в прано-юзерстве, одаренности к магии и значи-и-и-и-тельно реже к святой силе.

Отдельно идет божественная сила, основанная на душе, как сосуде святой силы внутри человека. К счастью, у душ нет официальных рангов развития, но есть единая система измерения энергии, которую они могут хранить. Та самая святая сила! Чем у тебя ее больше, чем шире спектр возможностей на основе святой силы, ты можешь себе позволить. На крещения в шесть лет, производится выбор бога-покровителя. Сосуд души распечатывается и на старте у всех хранит всего 10 единиц святой силы.

Для становления послушником любой церковной школы, будущий послушник должен иметь сосуд раскаченный до полусотни и показатель параметра веры на том же уровне.

У дьяконов вера минимум в 101-а единица и сосуд души 200 единиц святой силы. Такая странная цифра связана с тем 100 единиц у динамического показателя веры, это естественный предел. От десяти до сотни, он может прыгать за счёт веры в бога у самого человека. Но выше сотни, так просто не пройти. Предел можно преодолеть либо вкладывая очки характеристик за уровни, либо пройдя крайне тяжкий путь доказательств веры да аскезы, обеты, пройденные пути паломничества, молитвы в святых местах и акты сильной веры соответствующие религии выбранного бога.

Требования для становление паладином боевого крыла любой церкви, 200-и единиц веры и сосуд души развитый от 500-т единиц святой силы. Огромную роль играет то, насколько склонен человек к использованию святой силы. Опять же, 9 из 10 людей, независимо от происхождения, имеют крайне посредственный талант в использовании святой силы, оцениваемый с точки зрения потенциала, от D-ранга до F-ранга.

Я едва успел прочитать первую часть, как Матильда выхватила из моих рук книгу и спрятав ее в складке одежды. Мгновением позже, дверь в коридор, в котором мы сидели, открылась и мимо прошла одна из нянечек, делающая вид, что не заметила ничего подозрительного.

Матильда смотрела ей вслед.

- Лоан, ты умеешь хранить секреты?

Она не спешила отдавать мне книгу. Только сейчас Матильда поняла, какой опасности себя подвергла, принеся мне книгу свободных, которую стащила на время у господина.

- Я сегодня ничего не читал?

- Подумай десять раз, а лучше двадцать, прежде чем обсуждать с кем-то то, что ты узнал сегодня из книги. Хочешь, чтобы остальные считали тебя странным?

- Хочу быть странным. – такого ответа она не ожидала. – Так интересней. Матильда показывает мир, которого тут нет. Я тоже так хочу!

На ее лице промелькнули сомнения. Страх усилился, когда из коридора, куда ушла недавно прошедшая мимо нянька, послышались голоса других женщин.

- Мне пора идти. Возвращайся в класс.

- Постой, Матильда! Что у тебя с животом?

Она обернулась, сбившись с шага.

- А что со мной не так?

- Там собирается много маны. Я такого никогда не видел.

Не ответив, Матильда вышла через двери ведущие в корпус яслей, оставив меня один на один со своими мыслями. И что это было?

Глава 2. Одаренный

Потянулись долгие дни одиночества и размышлений. Мистер Джа и мисс Банбо наперебой рассказывали о том, что нет ничего постыдного в том, чтобы быть рабов. По мнению коренных жителей Карна, люди, пришедшие из нижних миров, буквально созданы богами для того, чтобы стать рабами и ими правили аристократы. Бог Ахенди, покровитель рабовладельческого дела, наделяет своих жрецов силой ставить его магические печать на грудь невольников, таким образом навсегда ограничивая их передвижения. В центре нашего поселения стоит церковь Ахенди, чей алтарь ограничивает нашу зону свободного перемещения. Охрана может получить через систему и учителя-дьякона Джа амулет-разрешение, позволяющее им выводить рабов за пределы стен, когда живой товар надо отвести на рынок, шахты или продать в другой поселок.

Вечно веселый мистер Джа ходил по классу полному детей. Ему тридцать пять лет, с бородой и фанатично горящими глазами. Каждый божий день он учит нас религии! Сначала молитвам, а потом мышлению верующего о мироздании.

- Итак, дети! Какому богу мы молимся, прося сил для дня грядущего? Кто помогает нам преодолеть любые невзгоды?

- Ахенди! – отвечают дети хором.

- Кто дает нам силы подняться с земли, когда мы упали и больше не можем идти?!

- Ахенди! – одноклассники ликует.

- Под каким богом мы родились?! Кто наблюдает за нами с небес? Кто судит о наших поступках, даруя силу свою, за молитвы наши?

4
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело