Выбери любимый жанр

Приключения мага в мире Наруто (СИ) - "Ligarael" - Страница 11


Изменить размер шрифта:

11

Мы тут уже живём два дня, и как ты видишь, обживаемся. Место оказалось очень неплохим. Есть озеро, дома, вся домашняя утварь. А погода всегда тёплая и комфортная. На деревьях и кустах растёт множество фруктов и ягод. А на полянках за домами – много овощей и зелени. Когда через сутки мы всё это обследовали, то признали, что место идеально для жизни. Но есть одно, но… Зачем этому парню надо было нас спасать? Что ему от нас нужно?

А Шисуи стоял и вспоминал молодой голос:

“- Что ты делаешь? – Спросил Шисуи у голоса.

- Дарую тебе свободу…” И темнота… и сейчас разум парня был чист и звонок. Мысли спокойно кружили в голове. Никогда ещё парень не чувствовал себя НАСТОЛЬКО свободным. Ведь всегда что-то в голове мешало порой. Не позволяя… что? Не помню.

- Кажется, то было не бредом воспалённого мозга… - пробормотал Шисуи.

- Что? Ты знаешь, кто это был?

- Да. Знаю. – Твёрдо ответил Шисуи, видя в своей памяти гигантских волков и слыша молодой голос. – Это был Дух Леса. Он ответил на моё желание и помог. Не знаю зачем и почему. Но кто мы такие, чтобы понимать мысли столь нечеловеческих существ?

- Но он был похож на простого мальчишку. – С сомнением проговорил Учиха Моро. – Какой же он Лесной Дух?

- А много ты видел мальчишек, способных контролировать ВЕСЬ НАШ клан и призывать столько призывных животных? – Спросил у дяди, Шисуи. И Моро вдруг понял. Действительно, а кто кроме такого Духа на это способен?

Вот с тех пор и началось это безумие в клане Учиха. Какое, спросите вы? А блин такое! Они поставили из камней и нескольких пересаженных деревьев алтарь и теперь почитают не волю огня, а Духа Леса. Что типа позволил их клану выжить и дал прекрасное место для жизни. Шисуи с подачи всего клана стал типа моим жрецом. И теперь если в клане и тренируют пламя, то только в последнюю очередь и там, где ничего поджечь не получится – то есть у озера или там, где скалы.

Лес на это отреагировал благосклонно, гад этакий и явил у алтаря маленькое чудо, превратив одно из пересажанных деревьев в то самое светящееся дерево, что открывали проход клану в это место.

И теперь я необъяснимым образом и странной логикой стал их духом спасителем, но с доброты духовной свалил сию обязанность на Лес. Язвительно заметив, что нефиг было являть Учихам СВОЁ чудо. Я-то своего не являл. Хех. А резонное замечание леса на то, что это я их всех спас, отбил тем что да, спас. Но не являл же чуда на алтаре?

Так что теперь Лес понял, что такое ответственность за целый клан. Хе-хе-хе…

И да, тот момент, когда мою качественную иллюзию заметил Итачи, было мною качественно продумано и поставлено. А повадки Итачи и то, чтобы он сделал или сказал в такой ситуации, я достал из головы Шисуи, что не единожды говорил на эту тему с другом.

После того, как я вырубил Итачи, я временно исправил ему память, и теперь он будет считать, что сам всё это и сделал. А через некоторое время вспомнит другое и начнёт расследование. И если достаточно умён и упёрт, то найдёт свой клан. А клан найдёт выход в окружающий мир.

А теперь хватит изучать повадки жизни дикого племени Учих, и пора браться за тренировки. Эххх… Но надо, надо. Чакра оказалась как раз тем, чего магу сильно не хватает в жизни – сила и скорость тела. Хех. Что же я смогу из себя сделать то? Надо будет хорошенько подумааать…

Глава 6

Часть 6. Встреча.

Изучая способности чакры, всё больше и больше предавался унынию. Почему? Всё просто. Я упёрся в ту же проблему, что и в своём родном мире.

Мне недостаточно техник.

Вот реально, Митораши знала много полезного, но далеко не всё. Да и некоторые особо мощные техники у неё были основаны на стихийном элементе чакры. А я в упор не знаю своей стихии. Вот в этом и загвоздка.

А техники на основе стихии воды мне не давались от слова вообще.

Что делаю не так, я не знал. А из памяти девушки вычленил только то, что стихию определяют с помощью какой-то бумажки, что продаётся в магазине специального оборудования в Конохе. И как вы мне прикажете её достать?

Долго размышляя на эту тему, я заработал головную боль.

Так как вряд ли мне легко продадут что в СПЕЦИАЛЬНОМ магазине. Не зря же его так называют. Эххх…

Да ещё и эти странные Учихи. Совсем я не понимаю их. Уже полгода живут в своей лесной долине в самом удалённом уголке Леса. Тот именно там разместил их из-за нелюбви к стихии огня.

И всё им не то, и всё им мало, блин… Дошло до такого, что я психанул и открыл им выход в общедоступный мир, превратив с помощью Леса алтарь в портал. Но поддерживать портал будут сами Учихи, с помощью слива своей чакры. А что? Нефиг их баловать. А то на шею сядут и ножки свесят.

Но также должен отдать им должное, перед выходом в мир, группа разведки качественно за камуфлировались, перекрасились и применили хенге к своим глазам, сделав их совсем не похожими на Учиховские.

Так что к людям выйдет группа из трёх человек: Девушка и два парня. Девушку сделали беловолосой и с ярко-синими глазами. Парни стали рыжими и конопатыми с обычными карими глазами. Одежда на всех была из нового поселения: Необычная, но опознать по ней никого Учих не удалось бы.

Кстати, одежду, которою я создавал из растений и паутины, Учихи оценили по достоинству и теперь носят её все поголовно. Так же изменился и знак Учих. Зачем они это сделали? А я откуда могу это знать то?

Наверное, что-то типа такого: Новая жизнь, новый знак или как-то так. Но в истинной причине я не в зуб ногой. Я же говорил уже, что все Шаринганистые – психи?

Короче говоря, их новый знак: Два переплетённых вершинами кроны синих дерева, меж которых в пламени зелёного цвета висели три томоэ. Выглядит очень даже впечатляюще, как по мне. Даже лучше старого доброго веера.

Хотя такие изменения и в клане Учих? Из того, что я о них знаю, это нонсенс. Но факт остаётся фактом. Шисуи хорошенько прошёлся всем своим соклановцам по мозгам, и они многое поменяли в себе и своём быту.

Цель группы была в сборе информации о положении их нового поселения в пространстве, добычи информации о изменениях в Конохе, а также добыча денег и налаживание торговли с некоторыми торговцами, для ввоза не хватающих предметов обихода. Группа ушла два месяца назад.

А больше всего поразило всех то, что у Шисуи пробудился шаринган. В пересаженных глазах. И он был странным из-за влияния жёлудя жизни.

Первое отличие нового шарингана от старого – нет гнетущего чувства ненависти, которым сопровождается активация стандартного додзюцу Учих.

Второе отличие в цвете. Шаринган Шисуи всех оттенков зелёного цвета. То есть светло зелёного цвета белок глаз с более темными зелёными радужкой и зрачком, и тёмно-зелёные томоэ. Почти чёрные. И томоэ появилось сразу три, что опять же удивило всех. Ведь ранее никогда такого не было, чтобы в пересаженных глазах появился додзюцу. Тогда всё вновь списали на Лесного Духа и многие Учихи стали приходить на алтарь и молиться о благословении и даровании таких же глаз, как у их жреца. Кстати, приходили в основном те представители клана, что ещё не пробудили додзюцу. И, наверное, человека два-три из тех, кто пробудили глаза. Остальных всё устраивало.

Так же забыл рассказать, что глаза Шисуи приобрели несколько дополнительных свойств. И несколько потеряли.

Например, Шисуи теперь не мог активировать мангеке, но не сильно этим расстроился из-за того, что был счастлив тому, что у него вообще вновь появился шаринган. Поэтому что там со способностями мангеке и изменились ли они, никто не знал. Но также Шисуи с удивлением понял, что легко может создавать техники ирьениндзюцу и они у него на гораздо более качественном уровне, нежели у тех из Учих, кто был ирьенинами. Да и простое применение этой энергии к больным, снимало боль и залечивало лёгкие раны.

Иллюзии стали у него сильнее, чем прежде. Особенно там, где был гуще лес и обилие растений. И он стал легче ориентироваться в лесу. Там он стал ощущать себя как дома.

11
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело