Жрец. Свиток второй (СИ) - Снежный Иван - Страница 34

-Путь к блаженству открыт для тех, у кого есть вера. Прими веру и иди по пути. Уверуй и поймешь все ответы. Все мы грешны, каждый из нас. Вы, я, даже наш бог познала яд греха! Но что если от груза грехов можно освободиться? Что если все преодолимо, если принять простые вещи и обратится к свету? Спастись от греха можно лишь в лоне истинной веры. Приняв идеи Церкви Триединого, вы очиститесь и возрадуетесь в праведности своей. Если вы грешны, если хотите облегчить душу, если вас нужно спасти...приходите. Мы поможем всем. Вас ждет благостный свет небес.

Это стандартный набор воды, после чтения десятков теософских трактатов меня таким не запутать. Подобные идеи можно использовать и в церквях тьмы и в нейтральных храмах. Сначала нагрузить человека неподъемным грехом, затем даровать прощение и облегчение. Еще хорошо бы заставить поклясться чем-нибудь невыполнимым. Например, точно узнать, что последователь любит яблоки и на неделю наложить на него отказ от фруктов. Он либо нарушит обет и прибежит каяться, либо будет злиться и очень обрадуется, когда ярмо с него снимут. Стандартные методики «спасения» души. У большинства людей есть потребность в вере, и она будет удовлетворена, так или иначе.

-Ибо у меня есть планы на каждого из вас. Как помочь вам, и не обидеть вас. Дать вам надежду. Направить на благие дела. Даровать вам любовь божественную.

Здесь интереснее, но тоже вторично. Даруем свет тем, у кого мозгов чуть больше. Кому важна самореализация, перспективы, быть под сильным и властным авторитетом. Как бы обыгрываем идею бога-отца, всеведущего и всезнающего. На самом деле я долгое время считал все религии бредом, по одной простой причине. Потому что они друг с другом воюют. Религии говорят о боге, но говорят что путь к богу только вот такой, особенный. Они все рассказывают о любви... это правильно. Но при этом утверждают, что только их путь есть благо и это основная ошибка. Стоит говорить о любви и о боге без названия, в целом. Настаивая на каких-то названиях, мы ограничиваем себя рамками. А рамок никаких нет, любовь же безгранична. На таком фоне Мирена, со своим внутренним подвигом смотрится более чем бледно. Болтать о таком с лектором остерегусь, но мне не хватает старого брата Веллариса. Проповедник снова начал лить воду, такая тягомотина может длиться долго. Пришла пора для моего любимого вопроса. Я нетерпеливо поднял руку, скорчив максимально глупое выражение лица:

-Зачем все это? Ну, это...какая церковная цель?!

Отвратительная формулировка, навык красноречия во мне кричит и бьется в агонии. Но так надо, чтобы сбить его с мысли. Иначе ответит в стиле своей лекции: обо всем и ни о чем. Толстяк недовольно буравил взглядом перебившего его наглеца. Как бы ни выгнал из аудитории, я вообще не его студент. Кажется, обошлось, он шумно выдохнул и задумчиво пожевал губы:

-Цель братьев Триединого- объединение. Церквей, людей, наций, континентов. Единый мир, сильный и светлый. Могу продолжать или вы закончите семинар за меня?

Я смутился, кивнул и вышел из аудитории, под смешки зала. Здесь уже что-то конкретное и не скажу что плохое. Идея не так проста, как кажется на первый взгляд. Одна валюта, одна империя, один народ, а начнется все с нас, бредущих по пустыне с символом Триединого. Точка для приложения сил, проповедей и прочее...абсолютно не отзывающаяся в моей душе. Плохо, очень плохо.

Новая  келья мало чем отличалась от предыдущей. Немного чище и светлее, но размеры те же. Вместо кровати привычная охапка сена и даже сундук стоял в таком же положении. Видимо послушникам любой религии чуждо желание с комфортом выспаться. Хотя бы перекушу «Черным хлебом» и заберу свою ступку "Ступка новичка". Стоило притронуться к сундуку, выскочило системное сообщение:

Внимание! Доступ к вашему личному хранилищу временно заблокирован.

По спине пробежал неприятный холодок. Рука сама потянулась к гильдчату:

- "Ребят кому-нибудь блокировали доступ к сундуку?"

-"Оооо, братишка, это ты попал..."

-"Да ладно не стращай новичка. Еще вайпнется с перепугу."

-"Серьезно. Что это может быть?"

-"Да хз. Кредитов у банка Гинзы не брал? А то мож ты уже в рабство продан, гы"

Вроде на мне только депозит. Я, конечно, мог пропустить какое-то хитрое условие в договоре. Однако, я принес свои деньги банку, а не взял у него. Не может быть, чтобы меня за это... Мои лихорадочные размышления перервал стук в дверь. Первым желанием было использовать «Свиток личного телепорта» доставшийся от Джа, но я просто не мог. Даже не потому, что свиток был крайне дорог. Квест на келью не засчитали. Значит, посещение включает в себя не только вход, но и выход. То есть все, что происходило в зале распределения, вело меня к этому событию. Стук тем временем повторился, и стал настойчивее. Выдохнув, я открыл дверь.

За порогом стояли именно те, кто я предполагал: «Помощники-Дознаватели Инквизиции Церкви Триединого» каждый ровно 180 уровня. Серьезные ребята. Их было трое, два крепких человека монаха с гладко выбритыми головами и высокий эльф в сутане, кто-то вроде глашатая. В келью не заходили, видимо помещение все-таки считалось моим, но встали так, будто я начну прорываться с боем. Эльф откашлялся и звонким голосом зачитал из свитка в руке:

-Бывший священник Мирены, а ныне претендент на послушники церкви Триединого жрец Норман. Инквизиция церкви Триединого приглашает вас на разъяснительную беседу. Предлагаем последовать за нами немедленно.

Глашатай сделал шаг назад, будто приглашая меня оттолкнуть его и попытаться убежать по коридору. Нашли дурачка.

-С удовольствием последую за вами, братья.

Интересно они мне будут разъяснять, или я им? Я сделал осторожный шаг за порог.

Поздравляем! Вы выполнили квест " Личные покои"

- Получено 17 опыта!

- Бесплатная личная комната на 10 дней

- Отношение с фракцией "Церковь Триединого" улучшено на 5 очков!

Первая хорошая новость за вечер. Монахи взяли меня под руки, и буквально понесли по длинным коридорам. Вроде религиозные люди, а приемы как у надзирателей в тюрьме. Я был им даже в каком-то смысле благодарен. Мы петляли по внутренним помещениям, в которых я слабо ориентировался.  Спускались в глубокие подвалы и поднимались. Судя по миникарте, мы дважды пересекли центр площади, при этом передвигаясь исключительно подземными коридорами.

Провожающие впихнули меня в непримечательную  комнату и захлопнули дверь с той стороны. Орудий для пыток здесь не было, но ощущение все равно гнетущее.  Квадратное помещение без окон, с внушительными цепями на стенах. В центре стоял простой стол с тлеющим огарком свечи и два деревянных стула напротив друг друга. Один из них уже был занят неким «Дознавателем Инквизиции Первого Ранга», уровень неизвестен. В руках он небрежно держал «Руководство по Темным религиям». При моем появлении НПС аккуратно положил книгу в центр стола и кивнул на пустующий стул. Сердце предательски дрогнуло.

Вопреки моим ожиданиям, представитель инквизиции оказался молодым, даже юным. По крайней мере, внешне. Балахон цвета крови небрежно откинут назад, открывая спутанные черные вихры. Вот только в глазах ничего юношеского: запавшие вглубь, чуть приоткрытые, как будто он не спал месяцами, и ему больно видеть даже тусклый свет свечи. Голос самый обычный:

-Здравствуйте, драгоценный брат. Мы так долго вас ждали.

Видимо, представляться здесь не принято. Моего имени он не спросил, значит, и мне не положено знать его:

-Здравствуй, брат.

Дознаватель слегка дернулся, будто я его ударил:

-Брат ли? А впрочем, неважно. Выясним, все выясним. Вам известно, почему вы здесь?