Весы Лингамены (СИ) - Орлов Роман - Страница 24

вы

захотите с ним познакомиться? Идёмте, я отведу вас к стенду, чтобы вы всё увидели сами.

   "Каждое утро я начинаю с завода этой пружины. Пружина - это жизнь. Нужно кушать - заводи мотор. Нужно спать - заводи. Нужно гулять, думать, ходить, хотеть - заводи. Без нашего дорогого моторчика у нас уже ничего не выходит. Но я видел тлен! Я называл мир живым трупом. Я отвергал соблазны и машины желаний. Я видел свет, но я был один. Я жаждал перемен, но у меня не было соратников. В своих мыслях я сотни раз перекраивал устройство мира, представляя его свободным от бремени страдания и фальши. В мечтах я строил города будущего, но в реальности был лишь инфантильным идеологом. Я оказался диванным революционером. Бессилие росло во мне день ото дня, а вера в мой мир иссякала, и я начал проваливаться в чёрную беспросветность. И выкарабкиваться с каждым разом становилось всё сложнее. Так, однажды я оказался жертвой собственных иллюзий, и, исчерпав последний запас духовной прочности, я вскоре будто заразился болезнью суетности всего сущего".

   Дарима нажала на пустой кружочек, который тут же загорелся зелёным.

   - Ну вот, - удовлетворённо отметила она, - теперь дело за малым!

   Я лишь молча поразился смелости подруги. Оставивший сообщение теперь был оповещён о том, что его собираются навестить.

   Мы вошли в светлую круглую комнату. Освещение, казалось, лилось равномерно и отовсюду, хотя видимого источника света нигде явно не наблюдалось. На стенах висели многочисленные рисунки животных, картины природы и виды каких-то поселений, своим бытом напоминавших уклад жизни 19-го века. В комнате ничего не было, кроме круглой кровати, на которой сейчас сидел светленький мальчик и с интересом рассматривал стоящих на пороге его дома людей. Картину завершал дежуривший у двери колёсный робот модели М-387, отличающийся симпатичной "мордашкой" и добродушным, шутливым "нравом". Он создавался специально для этого города.

   - Здравствуй! - приветливо произнесла Дарима. - Мы гости в этом городе. Увидели твоё объявление, решили - почему бы не зайти? Меня зовут Дарима. А это - мой друг Минжур.

   Я посмотрел на Дариму и удовлетворённо отметил, что, несмотря на несколько принуждённые интонации, выражение лица у неё было самое что ни на есть соответствующее данной ситуации, а не притворно-игривое, которое, казалось бы, следует составить в общении с больным пружинной эпидемией.

   - Здравствуйте! А я - Текано!

   Чистые, небесного цвета глаза мальчишки с неприкрытым любопытством изучали нас. Всё его прелестное, хотя и немного нескладное существо - светлые волосы, тонкие ручки, прямая линия плотно сжатых, ещё детских губ, - всё, казалось, вступало в мучительное, невообразимое противоречие с окружающей действительностью этого ужасного места. Казалось, мальчику бы жить да радоваться. Дарима поспешила заполнить возникшую паузу, хотя, странное дело, я не чувствовал ни малейшего напряжения. Всю дорогу сюда я только и думал с чего нам начать, но как только я увидел этого ангелочка, всё волнение куда-то улетучилось.

   - Мы живём в северном полушарии и работаем в Институте Кармоведения, - начала моя спутница. Похоже, она интуитивно поняла то же, что и я: бессмысленно прикидываться случайными зеваками, заглянувшими в Механический город. Мы ездили по миру не чтобы развлечься, а в надежде ощутить свежее дуновение ветерка в своих застоявшихся представлениях.

   - И, честно говоря, мы так давно никуда не выезжали, - добавил я, - что уже плохо стали представлять, что в мире творится. Совсем погрязли в своих расчётах.

   - А чем занимается ваш институт? - удивлённо спросил Текано. - Что это за кармоведение такое? Оно имеет отношение к кармикам?

   Мы вкратце объяснили Текано, чем занимаемся.

   Тут лицо его впервые потеряло приветливое выражение, он нахмурился.

   - Я знал одну семью кармиков в городе, где я жил, - сказал он. - Но мне всегда казалось, что они исповедуют что-то древнее и давно отжившее. А ваш институт, выходит, хочет придумать... ну, то есть дать людям такое подобие местных "пружин", только одну и на всю жизнь?

   Вопрос, конечно, был поставлен в лоб и звучал из уст подростка, не достигшего ещё и 18-ти лет. Но отчего-то именно на такие вопросы отвечать всегда архисложно. Ведь в мире взрослых всё обтекаемо и само собой подразумевается, и, по большому счёту, можно ничего вслух не озвучивать, так как всем и так всё ясно: одна кучка поведенческих стереотипов уравновешивает другую равновеликую кучку, и вся эта шатко-валкая конструкция угловатых условностей и нелепых тождеств всех устраивает, находясь в неком скрупулёзном равновесии.

   - О, - подняла голову Дарима, - сравнение просто поэтическое! И как-нибудь, если захочешь, я отвечу на все твои вопросы и расскажу о дхарме подробнее. Но пока поведай нам что-нибудь о себе и своей жизни здесь. Ты ведь хотел пообщаться, как мы поняли, и нам очень интересно выслушать тебя.

   В глазах Текано мелькнула радость, он немного воспрянул.

   - Я здесь уже несколько месяцев. Быть может, это не так много по сравнению с теми, кто торчит тут годами. Началось всё... Так что же, это всю жизнь надо рассказывать? - прервал он сам себя.

   Я удобно устроился на полу и предложил ему говорить лишь то, что кажется ему важным. А мы будем вникать. Дарима примостилась рядом со мной, и мы приготовились слушать.

   - Мне сейчас 17 лет, - начал рассказ юноша. - До 14-ти я рос обыкновенным мальчиком, играл со сверстниками, хотел стать космонавтом, исследовать дальние миры, - Текано невесело усмехнулся и продолжил:

   - Но уже в 15 я начал постигать, что ничего не знаю о природе нашей реальности, не знаю, как она устроена и кем - я уж не говорю зачем. В то время как мои сверстники забавлялись с "машинками желаний", устраивая всякие соревнования, кто больше и быстрее выдумает и создаст на них всякой разнообразной бесполезной дребедени, я жаждал понять, что заставляет их делать это. Более того, я хотел осознать, в чём же смысл пребывания на планете, когда труд перестал быть главной действующей силой, толкающей колесницу жизни.

   - Как рано ты задался такими вопросами, - удивлённо проронила Дарима. - Но прошу, продолжай.

   - И тогда я впервые подумал - а какой смысл лететь к дальним мирам, когда я понятия не имею, зачем существует мой собственный, родной? Что мне искать в несусветной дали от родины, когда главные вопросы назрели ядовитым прыщом и грозят прорваться уже здесь, на земле!

   Мы слушали, затаив дыхание. Просто не укладывалось, что всё это с такой ясностью могло существовать в уме 15-тилетнего подростка.

   - С тех пор мечты о межзвёздных путешествиях покинули моё взрослеющее воображение, и всё моё существо заняли вопросы, о которых я сейчас вкратце говорил.

   Так я равноудалился и от сверстников, и от былых поползновений к далёким туманностям. Сочтя вопрос "зачем" трудноразрешимым, хотя и главенствующим, я в первую очередь задался вопросом "как", то есть занялся мировым переустройством. Я знаю, на эту тему написано множество книг, и с некоторыми я был поверхностно знаком. Но все они были созданы давно и не могли отражать реалии нашего времени.

   - А что ты хотел изменить? - аккуратно спросил я.

   - Ну, меня совсем не устраивала роль человека в современном мире. Было такое ощущение, что человек разумный с тысячелетней историей войн, взлётов, падений, открытий и освоения космоса превратился вдруг в некое диванное существо, основной и почти единственной функцией жизнедеятельности которого является подача звуковых команд неизменно стоящей рядом машине желаний. Машина желаний плюс Человек Диванный - это звучит гордо!

   Мы сочувственно смотрели на Текано. Сколько всего успел впитать и переварить этот юноша за столь малое время. Иным недюжинным умам для этого требовались многие десятилетия...

   - Как будто мы от человека разумного, от первобытных костров и охоты на мамонтов совершили такую большую прогулку во времени - через первобытно-общинный строй, через рабовладельческий, феодальный, демократический, через стирание политических границ, - и пришли к Человеку Диванному, который по сравнению с людьми каменного века - бог, но при всей своей "божественности" только потребляет, но уже ничего не производит, да и попросту вообще ничего не делает. В уме я рисовал себе картины нового мира, где каждый будет трудиться - умственно или физически. Я прозревал города из камня и дерева, сложенные руками мастеров, я видел поля с пшеницей и картофелем, которые возделывали люди. Мой мир состоял из учёных, исследующих природу всего, из художников, рисующих, открывающих нам сакральные горизонты бытия. Мой мир был из поэтов и тружеников всех фронтов. Диванным тунеядцам там не было места!