Выбери любимый жанр

Просторнее неба, величественней пустоты. Кто ты на самом деле - Муджи - Страница 12


Изменить размер шрифта:

12

То, о чем я говорю, – это Брахман, Высшая Реальность.

Брахман подобен солнцу, которое, просто будучи самим собой, дает возможность существовать всем формам жизни во всём их многообразии. И каждая из них отзывается на один и тот же солнечный свет. Всё расцветает, хотя солнцу и дела нет до цветов или воды, облаков или дождя. Но именно благодаря солнцу все формы жизни приходят к своему динамическому проявлению.

Подобным образом, однажды познав свою целостность, мы более не чувствуем себя отдельными существами, несущими ответственность за каждый аспект своего существования. Мощью и величием проявления, присутствия и жизненной силы отличаются те, кому выпало служить этой тотальности.

Брахман – Высшая Реальность. Только он реален.
За пределами пола, за пределами противоположностей,
тот, в чьем присутствии,
посредством сознания и ума
танцуется игра взаимосвязанных противоположностей.
Но сам Брахман
не пойман внутри этой игры проявленного.
Брахман – Высшая Реальность. Он остается незатронутым.
Это Брахман, и когда он проецирует себя
в качестве инструмента,
через который может проявиться двойственность,
он всё равно не может не быть Собой.
Его не заботит мужское и женское, левое и правое, баланс и дисбаланс.
Он ничего не знает обо всем этом.
Всё это для людей, а не для Бога,
Он за пределами всего этого.
Он совершенно запределен:
Он за пределами, но не в смысле расстояния, а в смысле тонкости;
ибо когда ум становится тоньше,
и сознание утончается,
концептуальные взаимодействия исчезают.
Домыслам, проекциям и интерпретациям приходит конец.
Остается только внеличностное восприятие,
поднимающееся из величия Бытия.
Когда посредством совершенного понимания
мы сливаемся с Брахманом,
двойственности приходит конец.
Нет больше никакого чувства отдельной сущности,
которой нужно было бы что-то решать.
Мы – целое, и живем как Единство.
Просторнее неба, величественней пустоты. Кто ты на самом деле - _02.png
Тысячелетиями многие искали Истину,
корень своего собственного существования.
Сейчас их тел больше нет на земле.
Теперь наш черед жить и искать Истину.
Сосредоточив внимание на этом,
мы оказываемся в авангарде человечества.
Найдем ли мы то, что не умирает,
то неиссякаемое, вечное и нерушимое,
то, кто мы есть на самом деле?

Выход за пределы обусловленности

ТВОЯ ИДЕЯ О ТОМ, КТО ТЫ, формирует мир, который ты воспринимаешь, а также то, как ты видишь себя и других. Обычно люди верят, что мир именно таков, каким они его видят, и что так и надо смотреть на мир. Но является ли фактом наша идея о том, кто мы, или о том, каков мир?

Если бы она была фактом, то всё, что ты считаешь правдой, было бы правдой и для всех остальных. Однако всё говорит об обратном. Мы, например, не имеем возможности поделиться своим сновидением с кем-либо, даже пересказывая его, – ведь, делясь сновидением с помощью слов, мы не сможем передать все тонкие переживания, которые испытывали во сне. Точно так же и в состоянии бодрствования – каждый из нас переживает свой собственный уникальный опыт.

Пытаясь договориться о чем-либо, при этом глядя на это с личностной точки зрения, мы всегда будем терпеть неудачу. На уровне тела-ума и личностных характеристик всегда будут возникать конфликты и споры: между разными народами, разными племенами, даже разными семьями. Ведь волны ума и потоки интерпретаций уникальны для каждого. Мы никогда не сможем воспринимать мир одинаково.

Люди часто говорят о том, что мы должны стать как одна большая семья. Что это? Просто духовная фантазия, будто мы способны объединиться и жить в мире, в котором все люди будут любить друг друга?

На самом деле очень немногие по-настоящему хотят, чтобы человечество стало одной семьей. Жизни многих людей буквально посвящены тому, чтобы не допустить установления вселенской любви и сотрудничества: «Мы не хотим, чтобы они присоединились к нам! У нас есть преимущества, так зачем же нам делиться с ними?»

Вселенская, всеобъемлющая любовь не может быть достигнута посредством ума; это может случиться только через сердце. А чтобы быть в сердце, мы должны пойти за пределы ограничений личностного и обусловленного «я».

Я часто говорю: «Ты должен стать коровой, которая перепрыгнет луну». Я вырос с этими детскими потешными стишками: «Эй, поиграем! / Кошка – на скрипке, а корова перепрыгнет луну». Можешь ли ты быть коровой, которая перепрыгивает луну? И что это за луна? Луна – это твой ум. Поверь: то, что кажется невозможным твоему уму, очень даже возможно для твоего сокровенного Существа. Ты должен пойти за пределы функционирования тела-ума, потому что на этом уровне нет ничего стабильного. Ты должен перепрыгнуть свой лунный ум. Полностью выпрыгнуть из этой сферы. А когда ты это сделаешь, ты увидишь, кто ты и кем был всегда.

Иногда тебе нужны вызовы, на которые ты как личность ответить не в состоянии. Иначе любое твое продвижение так и останется ограниченным сферой ума. Если ты останешься только личностью, ум превратится в минное поле – и всё взорвется!

Ты не личность и не ум. Они – всего лишь движения в безграничной осознанности. Я направляю тебя обратно к осознанности – твоему чистейшему Естеству, твоему чистейшему Существу.

Выход за пределы культурной обусловленности

Тот образ, который мы в тот или иной момент своей жизни принимаем за себя, сформирован культурной обусловленностью. Очень немногие бросают вызов тем убеждениям, которые были внушены нам семьей и обществом в самые ранние годы нашей жизни. Очень немногие перерастают эти убеждения. Лишь вновь обосновавшись в сердечном центре, сможем мы называться вселенскими, универсальными существами. До этого же мы остаемся существами, ограниченными принадлежностью к определенной группе. Люди относят себя к племенным группам, для каждой из которых характерны те или иные культурные нормы. Эти нормы не только накладывают разнообразные ожидания и создают препятствия, но и поддерживают в людях определенные амбиции.

Пребывание осознанностью расширяет наше ощущения бытия. Мы больше не должны придерживаться этого очень ограниченного «я» с его недалекими идеями о мире и о себе. Наше чувство себя становится безразмерным, в то время как посредством окультуривания оно было втиснуто в очень тесную форму. И сейчас я ослабляю путы этой смирительной рубашки.

Те, кого называли Христом, Буддой, Кришной, вышли за пределы любой обусловленности. Но ведь они были сделаны из той же плоти и крови, что и мы. Они наслаждались видами той же луны, запахом лаванды – совсем как ты. Чем же они от тебя отличались? Только тем, что они превзошли ограничения обусловленности, в том числе корневую условность – считать себя личностью. Они проснулись от гипноза всего того, что, как кажется, стоит на пути Самоосознания.

12
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело