В эпоху перемен. Мысли изреченные - Сидоренко Сергей Николаевич - Страница 16

Правы были те, кто утверждали, что Великая Отечественная война продлила существование Советского государства, задержала его распад. Война принесла народу страдания – в результате перенесенных страданий наши люди стали лучше и смогли какое-то еще время удерживать более сложную, по сравнению с сегодняшней, форму государственной жизни.

Если бы не Отечественная война, то Советское государство развалилось бы раньше, однако напрасно было бы надеяться, что взамен советского строя восстановился бы более сложный, требующий более высоких человеческих качеств дореволюционный строй. Подобное могло бы произойти только в том случае, если бы за советское время наш человек стал совершеннее.

А так как наш человек, наоборот, ухудшался, становился эгоистичнее и примитивнее, то после советской власти возможны были только распад и замена советского масштаба и образа жизни более примитивными формами.

(2006)

КОММУНИСТИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ. В свое время совесть в народе коммунисты заменили своей, коммунистической «совестью». Поэтому когда коммунистическая власть вместе с «коммунистической совестью» приказали долго жить, никакой другой совести у послесоветского населения не осталось – и у нас наступили «бессовестные времена».

(2007)

ХРИСТИАНСКИЕ ЗАПОВЕДИ И НАЦИОНАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ. Коммунистические гонения на православную церковь, увенчавшиеся массовым расцерковлением нашего народа, в итоге привели к тому, что после ослабления коммунистического режима нас очень легко развалили, ударяя чуть ли не «по пунктам» христианских заповедей.

Весь наш народ, «оптом и в розницу», наши «верхи» и наши «низы», пропустили через «сито» искушений – и подавляющее большинство, лишенное веры и не приученное следовать заповедям, в этом «сите» и застряло. Одни дали слабину на «не укради», другие – на «не прелюбодействуй», третьи – на «не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна» (то есть «не клевещи» – чем и занимается весь нынешний наш «политикум» в ходе избирательных кампаний), четвертые – на «не пожелай <…> всего, елика суть ближняго твоего» (то есть «не завидуй») и так далее… И теперь из тех немногих, кто не уловлены были этим «ситом», очень трудно составить народ…

(2010)

РЕПЕТИЦИЯ ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕН. Из всего можно извлечь пользу и полезный опыт. Советское время не только опытным путем доказало, что революций делать не нужно, коммунизм невозможно построить и т. д., но и явилось своего рода «репетицией последних времен» – когда церковь пребывала в почти катакомбном положении и большинству народа поддержку не оказывала.

(2016)

ЕДИНАЯ СХЕМА. Советский Союз развалили по той же схеме, по которой впоследствии банкротили предприятия «флагманы советской промышленности»: сначала искусственно создавалось представление об «убыточности» и «неэффективности» выбранного «объекта» – и затем его «приватизировали» по бросовым ценам.

Помнится, и в Советском Союзе накануне его развала в одночасье опустели полки магазинов (притом, что стало не хватать самого необходимого – «товаров повседневного спроса», благодаря чему «информация» о якобы неблагополучном состоянии наших дел дошла до сознания каждого); СМИ ежедневно приносили «вести» о всевозможных наших неприятностях и неудачах – таким образом нагнеталась общая атмосфера упадка и безысходности, пока народ, наконец, не «созрел» и не благословил, «в рамках демократических процедур», грядущие перемены.

Хотя что стоило при тогдашних наших объемах ВВП (отстающих от США лишь примерно на пятую часть) наполнить эти «злосчастные» магазины.

(2006)

СТУПЕНИ ВНИЗ. Было время, когда наш человек в массе своей считал себя рабом Божьим…

При советской власти он сделался рабом государства, которое все-таки ставило перед собой какие-то всеобщие благие цели, – и он более-менее проникался этими целями (или отталкивался от них).

Теперь же, при капитализме, он всего лишь раб своего работодателя, ставящего перед собой частные, корыстные цели.

(2004)

РАЗЛОЖЕНИЕ НАРОДА. Происшедшее с нашим народом в ХХ столетии очень напоминает то, что происходит и с отдельным человеком, лишенным подлинных духовных ориентиров, который, старея, слабеет и разлагается во всех отношениях.

После того как историческую Россию сменила Россия Советская, все были поражены дикостью, грубостью, примитивностью новых порядков и той деградацией человеческих отношений, которая наступила вслед за установлением этих порядков. Об этом имеется множество свидетельств в художественной и мемуарной литературе, относящейся к тому времени.

Но когда и Советская Россия стала уже историей и на месте ее воцарились порядки и нравы нашего времени, то часто, вспоминая советские годы, приходится ловить себя на том, что мы тогда, в сравнении с теперешними временами, были еще вполне приличные люди…

(2006)

СТУПЕНИ ВВЕРХ. Так как мы к нынешнему нашему положению опускались поэтапно: от православного когда-то народа – через «солидарных трудящихся» – к теперешнему прозябанию разрозненных и бессильных атомов, – то и подниматься нам, видимо, придется в обратную сторону и по тем же ступеням.

Скорее всего, на пути к возвращению нами своего исконного облика нам придется пройти через некий строй жизни, во многом напоминающий наш прежний социализм, – с присущим ему устройством государства по семейному типу и с царившим в нем отношениям братства, – который на фоне нынешнего нашего одичания является несравненно более высокой формой организации жизни общества.

(2009)

НА РАЗВАЛИНАХ «ВАВИЛОНСКОЙ БАШНИ». Наше единое прежде отечество было разорвано на части местными национализмами – когда местные элиты, ослепленные эгоистическими стремлениями, перестали вдруг понимать друг друга и когда под влиянием малых своих смыслов и целей стали невосприимчивы к общим смыслам и целям. Это случилось после того, как наш народ соблазнился горделивым планом построения «вавилонской башни» безбожного коммунизма.

Все, что произошло с нами, с зеркальной точностью повторяет библейскую историю о возведении Вавилонской башни: «И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать. Сойдем же, и смешаем там язык их, так, чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город (и башню)» (Быт 11, 4–8).