Выбери любимый жанр

Лисья йога. Письма Черного Лиса к продвинутым существам - "Чёрный Лис" - Страница 93


Изменить размер шрифта:

93

И, согласись, чертовски приятно за одно путешествие похерить весь свой прошлый опыт.

Не исключен вариант попадания в мир, где мы все сможем встретиться. Но не буду забегать вперед.

Работа по прежнему режиму. Реакции и ума тебе не занимать – к любой неожиданности ты подготовлен безупречно.

Ну вот и все. Смотри не кисни там, в своей вселенной.

Охотник на Богов.

P.S. Блестящее будущее прямо по курсу!”

Фрагмент 298

647. Блаженная темнота опустилась на мир. В конце августа рано темнеет… Глаза, уставшие за день от яркого солнечного света, могут отдохнуть и расслабиться. Есть приятное настроение в подкатывающей ночи.

Темнота скрадывает очертания предметов. Поэтому, иногда в темной комнате можно наткнуться на стул, искренне полагая, что его нет на этом месте. Но если вы аккуратны, осторожны, хитры и вообще являетесь хорошим по большому счету существом, то ударитесь легко и синяка не останется. А может и не заденете вы его, стул этот – мимо пройдете. Может в темноте вы воспринимаете ауру предметов или сами предметы, как пространственные массы. Тогда вы с легкостью избежите подобной маленькой неприятности. Думается, что и больших неприятностей тоже – раз вы такое духовное существо…

Темнота ночи… Чудесное время! Его так любят, просто обожают различные странные субъекты.

Допустим Спящий хочет создать мир, где постоянно царит ночь или поздний вечер. Он терпеть не может яркий солнечный свет.

Идущий во Тьме… ну про него все ясно – само имя говорит.

Принц Мглы бредит полетами в ночном небе и подглядыванием в окна честных обывателей.

Ночной Странник… О-о! Это тот еще тип… Но о нем разговор впереди.

Охотник на Богов тоже хочет летать в ночном небе, правда, в обществе особы женского пола, с целью совместного восхищения красотами ночи… Небольшой нюанс – каждую ночь особа женского пола будет меняться. У Охотника большое и вместительное сердце – там помещается много дам (в принципе – неограниченное количество).

Фрагмент 299

648. Великий Махатма стоял за столиком на третьем этаже большого универмага и неторопливо поглощал пиццу с грибами. Запивая ее стаканчиком пепси. Никаких мыслей не было в его голове.

Покончив с трапезой, Великий Махатма спустился на второй этаж, в отдел, где продавалась различная бытовая техника. Это было его самое любимое место во всем универмаге. Он частенько приходил сюда медитировать.

Громко играла музыка, люди толпились возле прилавка с видеокассетами, телевизоры, как всегда, показывали каждый свой канал. Из-за всех вышеприведенных факторов в отделе стояла жуткая какофония, но Великому Махатме здесь нравилось. Трудно найти лучшее место для медитаций.

“ Так добрый вечер!

Привет с большого бодуна!” – приветствовал его веселый Абсолют неожиданно заигравшей песней.

Великий Махатма мог бы извлечь массу смысловых уровней из таких простых слов. Но он не стал этим заниматься. На различные интерпретации реальности ему было наплевать. Причем глубоко. Потому он и был Великим.

Абсолют же был веселым из-за того, что в таком настроении находился сам Великий Махатма. Точнее – стремился постоянно быть веселым. Еще Абсолюта радовал один факт, недавно открытый Великим Махатмой. Он узнал, что Абсолют является всего лишь программой в его сознании, стереотипной реакцией, привычкой. Маски были сорваны. Осознав это, Великий Махатма, который и раньше-то не особо жаловал Абсолюта своим вниманием, вообще перестал с ним общаться. А если и вызывал на связь, то исключительно презрительным тоном, полным собственного превосходства. Что-то навроде этого: “ Эй ты, программа хренова, мать твою!” Но почему бы и нет? Так говорить у него были все основания. Действительно – если ты знаешь все про эту жизнь, если ты являешься мудрецом высшей пробы, который отказался от всей своей мудрости, который понял, что даже думать совершенно необязательно (конечно, если очень хочешь, можешь и вести мыслительный процесс, но, в принципе, это ни к чему), то ведь можно тогда сказать Абсолюту (не больше, чем программе в своем уме): “ Ах ты, гнида паршивая!”

Абсолют принял женский облик, запев:

“ Я не понимаю

Почему скучаю,

Если ты не звонишь мне.

Время забываю,

Как снежинка таю

Лишь с тобой наедине.”

(Мираж)

Великий Махатма усмехнулся про себя выходкам несносной программы: “ Мы и так наедине – окружающие люди со своими внутренними мирами всего лишь мои собственные идеи. Ты это знаешь. Впрочем, что-то я увлекся ментальным процессом.

Мне плевать кем/чем являются эти люди вокруг вкупе с неподвижными частями пейзажа. Я не имею точки зрения на этот счет. Я вообще не имею никаких точек зрения!” С этими словами он перестал думать.

Абсолют-программа согласилась с ним через однократное подергивание мышцы бедра.

Общаться с Великим Махатмой посредством мышечных подергиваний, программа предпочитала по ночам, когда он ложился в кровать. Предпочитала, вероятно, из-за спокойной обстановки.

Фрагмент 300

Иногда он ложился спать днем, впрочем не спать, а лежать, отключив мысли и созерцая свой успокоенный ум. Если Великому Махатме становилось скучно, то он громко орал в своем сознании: “ Программа, ядрена вошь! Ты где? Уволилась что-ли? Ответь мне, ети твою мать!” После таких слов происходило самопроизвольное подергивание какой-нибудь мышцы тела, – Абсолют-программа отвечала на крики Великого.

Надо сказать, что если вы – Великий Махатма, то вам сойдет с рук любая брань в чей угодно адрес. Космос будет лишь смиренно внимать, вытянувшись по струнке. А что ему еще остается делать?

Великий Махатма вышел из универмага и направился домой. Одной пиццы ему хватило, чтобы наесться “под завязку”. Почему-то вспомнилось, как раньше Абсолют-программа выходила на связь через сильную отрыжку. И не обязательно после еды. Практически в любое время. Подумаешь что-нибудь такое – умное и сразу… рыгнешь. Тяжелое было время. Но Великий Махатма отучил свое тело от этого действия. Достаточно быстро – за несколько дней. Стоило только всерьез этим озаботиться.

Точно также он планировал свое тело отучить быть телом. Разрушить форму. Сущая ерунда для такого монстра духа, как Великий Махатма.

Он двигался той же дорогой, что и Спящий, Принц Мглы и прочие члены Группы Захвата. Такое же направление движения автоматически делало Великого Махатму участником этой Группы.

649. Моральные принципы Ночного Странника (три “не”):

Не давать оценок.

Не пытаться понять.

Не иметь убеждений.

Из его дневника:

“ 12 сентября, вторник, 22:21

Позапрошлой ночью достигнут определенный прогресс. Как и предполагалось, началась потеря формы физического тела.

В потустороннем мире (почему бы и не назвать его так?) я оказался на кухне собственной квартиры. Сознание было четким, – я знал, где нахожусь.

Вместо рук я имел две ленты серо-черного цвета, состоящие из энергии. Все дальнейшее происходило под воздействием Абсолют-программы.

Прямо передо мной в воздухе висело энергетическое поле, очень разреженное по консистенции. Я знал, что должен сотворить из него девушку для себя.

Концентрируя внимание и размахивая руками-лентами, я добился некоторого результата. Она возникла. С симпатичным лицом, короткой стрижкой и немного плосковатая. Разумеется, на этом я не остановился – хотелось улучшить полученный результат. Поэтому процесс творения продолжился. Временами я припадал к ее губам, но ощущение было такое, как будто целуешься с воздухом.

Что интересно – все мои внутренние усилия отражались на ее лице. Его искажали судороги, гримасы, один раз губы стали очень сильно (до блеска) напомажены. Я творил и творил… Махал своими лентами (кстати, очень необычное чувство, когда вместо рук такое!). Курьезный момент – уже под финал от моих усилий у свежесотворенной девицы исчез один из передних зубов. Меня это опечалило, но не остановило. Потом на ее лице возникла новая серия гримас, после чего творение растаяло в воздухе. Я же вернулся в свою вселенную.

93
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело