Тибетское искусство жизни - Хансард Кристофер - Страница 28
- Предыдущая
- 28/56
- Следующая
Медитация
Сядьте как можно удобнее. Прислушайтесь к своему дыханию и следуйте за вдохами и выдохами; сосредоточьтесь на короткой естественной паузе между вдохом и выдохом.
Вдыхая, ощутите огромную массу позитивной энергии, вливающуюся в каждую часть вашего тела, смягчающую вашу боль и снижающую ее интенсивность. Выдыхая, позвольте боли выйти, оставив тело мягким и теплым.
С каждым вдохом и выдохом почувствуйте уменьшение боли, усиление подвижности тела и его теплоты. Тепло проникает повсюду в ваш разум и тело. Оно постепенно превращается в сияющий небесно-голубой цвет, и тело и разум заполняются этим светом. Ваша физическая боль устранена.
Теперь отдохните и пошлите доброту всем живым существам, чтобы их боли тоже ослабли.
Заболевания, при которых может помочь эта медитация.
• Эмоциональные: стремление понять характер боли, почему она терзает вас, желание контролировать ее или справиться с ней; страх, вызываемый болью.
• Физические: чрезмерная чувствительность поврежденного нерва; неровное дыхание; проблемы с пищеварением и испражнением.
Всю жизнь Сэм постоянно испытывал боль из-за нерва, поврежденного в детстве в результате автомобильной аварии. Депрессии и приступы мрачного настроения были его повседневным состоянием.
На какое-то время он пристрастился к болеутоляющим препаратам. Физическая боль питала боль эмоциональную, и его страдания становились все сильнее. Нормальные отношения с другими людьми давались ему с трудом, поскольку боль корчила тело и он чувствовал себя неполноценным. Эмоции стали застывать, Сэм возненавидел весь мир и стал сторониться людей. Приятель рассказал ему о медитации и убедил прийти ко мне на прием. Научившись медитировать, Сэм начал высвобождать эмоции, которые боль на много лет заперла в его теле и разуме. Чувства вернулись в разум, а когда это произошло, ослабла физическая боль. Сегодня боль стала еще слабее и результате занятий медитацией.
Сэм продолжает медитировать, помогая телу и разуму двигаться к познанию внутренней мудрости.
10. СТРАХ ПЕРЕД СТАРЕНИЕМ И СМЕРТЬЮ
Согласно тибетским учениям смерть происходит совсем не так, как считают на Западе. Наши тела перестают жить, но души продолжают. Существует жизнь после жизни, и качества нашей души приспосабливаются к различным опытам каждой жизни по большей части таким же образом, каким наш разум приспосабливается к обстоятельствам текущей жизни.
Тибетцы учат, что страхи, окружающие смерть и старение, вытекают из страхов перед тем, что мы можем узнать о себе, пройдя через процедуру смерти.
Понимание краткости физической жизни важно, поскольку оно помогает уважительно относиться к своему разуму и телу, а также к другим людям. Но многие люди «перескакивают» из одной жизни в другую, не осознавая, что они проходят через процесс умирания. Как и в жизни, они очень торопятся, не задумываясь об этом и ничего не понимая. Страх перед смертью и старением приходит потому, что вы так или иначе чувствуете в себе этот процесс, но нс хотите принять его.
Страхи перед смертью возникают тогда, когда человек заглядывает внутрь своей духовной сути и убеждается, что он не вечен. Такие люди часто высокодуховные, обладают прекрасной интуицией и хорошо чувствуют страдания других людей. Но поскольку их разум не подготовлен к тому, чтобы справиться с тем, что им предстоит узнать, они часто теряются и не могут понять собственную жизнь.
Медитация поможет сгладить конфликт.
Медитация
Это упражнение демонстрирует вам животворную энергию вне природы смерти. Оно также дает некое представление о том, что испытывают люди, когда умирают.
Замрите и не шевелитесь. Замедлите дыхание. Представьте, что все ваши ощущения, мысли и чувства поднимаются вверх и видят все, что вас окружает. Это может слегка ошеломить. Но нс волнуйтесь. Оставайтесь спокойным.
Вы можете почувствовать чистый сверкающий свет, окружающий вас. Представьте, что вы хотите поговорить с теми, кто вас любит, но они не слышат ваш голос. Вы чувствуете, как будто вас несет течение бурной реки. Вы приближаетесь к краю водопада и боитесь, что можете упасть вниз, но не падаете. Вы застываете на краю подвешенным в пространстве.
Вы начинаете осознавать, как много людей рождаются и умирают в этот самый момент. Все, что вы чувствуете, — это радость и счастье. Страха нет.
Расслабьтесь с этим чувством и получите его энергию. Вы видите чистый свет, приближающийся к вам. Войдите в него без колебаний и оставайтесь в нем так долго, как сможете.
Покинув этот свет, отдохните и поблагодарите все составляющие природы и жизни. Пошлите любовь и доброту всем живущим.
Заболевания, при которых может помочь эта медитация.
• Эмоциональные: потребность всегда себя контролировать; высокомерие; влияние слухов и на того, кто их распространяет, и на того, о ком они; неспособность делиться эмоциями или деньгами; сомнения в том, что любишь и любим; страх обнаружить, кто вы, и жить настоящей для вас жизнью; боязнь взять на себя ответственность за свою жизнь; страх перед старением; страх перед тем, что после смерти ничего не будет.
• Физические: проблемы с шеей и со структурой шейных позвонков; проблемы с челюстью, верхним и нижним небом; тромбоз, ангина, сердечные заболевания, грыжа, тошнота; помогает после трансплантаций, при травмах головы, облегчает шок.
Дэн был католическим священником, но также работал психотерапевтом. Когда я с ним познакомился, он пребывал в состоянии кризиса веры, поскольку обнаружил, что испытывает страх перед старением и смертью. Он пытался справиться с этим, жестко контролируя свою жизнь. Последствия страха начали влиять на его эмоции, взаимоотношения с людьми, воздействовать на тело — подбородок стал жестким и очень чувствительным, появилось напряжение в спине, вызывающее боль.
По мере того как страх усиливался, Дэн терял связи с жизнью, ему казалось, что жизнь не для него, а для других. Близкий друг сказал Дэну, что он стал грубым и бессердечным по отношению к нему и вообще к людям. Это глубоко потрясло Дэна.
Всю свою жизнь он намеревался посвятить любви к ближнему и служению Богу — Богу, который победил смерть. Когда мы встретились, Дэну казалось, что он не в состоянии выполнять свою работу, общаться с божественными силами и даже гулять или слушать музыку. Он был потерянным и одиноким.
Занятие медитацией постепенно вернуло его к жизни, Дэн начал понимать, что жизнь включает и смерть. Со временем возродилась и вера, и он стал изучать старение и смерть как часть своей работы.
Это помогло ему стать цельной личностью, и Дэн почувствовал, что способен помогать людям избавляться от страхов. Он использует медитацию как форму молитвы, которая помогает ему общаться с Богом, источником вечной жизни.
Дэн обнаружил, что для него примирение со смертью стало дорогой к смыслу жизни.
Поразмышляйте над этой главой в тишине. Почувствуйте, как ваше внутреннее я реагирует на эти упражнения. Вы обнаружите, что они улучшают чувство гармонии и здоровье.
Вы можете посоветовать эти медитации другим людям, но при этом удостоверьтесь, что они хотят получать такие энергии. Если возможно, спросите их об этом прямо.
Чтобы помогать кому-то другому, представьте себе этого человека, а потом займитесь медитацией.
Это мощные исцеляющие упражнения, поэтому выполняйте их осмотрительно. Любая хорошая мысль, направленная не туда, может произвести где-то в мире нежелательный эффект.
Глава 6
ТРИ ТЕМПЕРАМЕНТА
Концепция трех темпераментов является основой действующей системы тибетской медицины. Врачи подразделяют людей на три категории по темпераменту: Ветер, Желчь и Флегма. Они рассматривают темпераменты как энергетические силы с различными характеристиками, которые проходят через ваше тело и разум и уходят во Вселенную.
- Предыдущая
- 28/56
- Следующая
