Выбери любимый жанр

Экстаз дыхания. Практика ребёфинга - Сайссон Колин П. - Страница 24


Изменить размер шрифта:

24

Вера в Дьявола или карающего Бога, без сомнения, возникла в результате негативных ассоциаций, возникших при рождении.

Однако правда состоит в том, что нет ничего опасного или плохого в этом мире.

Техника ребёфинга дает нам возможность вернуться в прошлое и интегрировать травму в опыт рождения в экстазе.

НЕОСОЗНАННОЕ СТРЕМЛЕНИЕ К СМЕРТИ

Травма рождения вероятно дает начало привычке подавлять неприятный жизненный опыт. С этого момента мы устанавливаем в нашей жизни негативные обусловленности, которые контролируют то, как мы думаем, чувствуем и действуем. Эту негативную энергию можно назвать «стремлением к смерти».

Когда мы отказываемся принять некую часть нашего жизненного опыта, подавляя ее, в реальности мы подавляем часть нашего стремления к жизни. Это в результате может принести лишь небольшую негативную мысль, окрашивающую наше восприятие так, что мы начинаем видеть все в негативных тонах, а жизнь и мир кажутся нам полными страдания. Это может означать подсознательное стремление умереть, избежав враждебного мира.

Это проявляется в людях, податливых ударам, они болеют всевозможными болезнями или постоянно недомогают, веря в любую систему или идею, предполагающую разрушение. Большинство «борцов за свободу» и террористов имеют в себе огромную подавленную часть своего желания жить и ими руководит стремление к смерти. Акты террора, направленные против людей и их собственности — это проявление отсутствия самопринятия, стремления к самоубийству, а смертельно рискованные операции — это выражение желания смерти, в результате которых они получают так называемую «славу».

Несмотря на то, что мы не пытаемся убивать ни себя, ни других, все-таки почти все мы имеем развитое до определенной степени стремление к смерти. Это желание выходит на поверхность всегда, когда нам хочется что-нибудь или кого-нибудь уничтожить, когда мы злимся или желаем избежать каких-то трудностей жизни. Желание «покончить со всем» и покончить жизнь самоубийством приходит, когда наше стремление к жизни так подавлено, что подсознательное стремление к смерти начинает осознаваться. Оно вызвано отказом принять часть своей жизненной ситуации и убеждением, что нечто является слишком страшным для того, чтобы с ним бороться. Немногие из нас могли бы удовлетворить это желание, «порывающей со всем» смерти, но многие испытывают его, отрицая правду о том, что все является совершенной радостью, оказываясь в тяжелой ситуации, вызывающей страх о предстоящем.

Поскольку большинство из нас в своей жизни не часто оказывается перед лицом таких экстремальных ситуаций, мы проявляем подсознательное стремление к смерти более мягким образом. Мы можем стать жертвой несчастного случая, начиная с пореза ножом на кухне и заканчивая автоаварией, когда в нас врезается автомобиль. Люди, притягивающие к себе несчастные случаи, действительно имеют в себе большое количество подавленного желания жить, что может проявляться серией идущих одна за одной, в течение короткого периода, аварий.

Поводом такой цепи событий является то, что желание смерти в этот период особенно сильно и, проникая в глубокие слои сознания, остается там, пока не наступит следующий прилив неприятия в жизни этого человека.

Поскольку наши мысли могут творить, мы в состоянии подсознательно создавать ситуации, где несчастные случаи происходят «по вине» других людей. Мы можем избежать некоего аспекта своей жизни, не принимая его, а определенные мысли могут проявляться, создавая ситуации, где другое лицо, также перегруженное неосознанным стремлением, вмешивается в ситуацию, так, что мы становимся жертвой. Конечно, это неправда, поскольку мы жертвы самих себя. Просто своих несчастных случаев не бывает, и мы не можем стать жертвой чьего-либо несчастного случая, если наше желание жить не подавляется.

Стремление к смерти приводит к тому, что подсознательно мы будем попадать в различные опасные ситуации или включаться в цепь событий, касающихся других людей (также переполненных желанием смерти), чтобы создать несчастный случай.

Любой негативный опыт как, например, пожар в доме, связан с подсознательным стремлением к смерти, не нужно забывать, что мы творческие существа, и сами создаем свою реальность. Пока мы не примем этот факт, мы будем избегать ответственности за свою жизнь, и что бы с нами не происходило, процесс нашего развития к высшему сознанию будет задержан. Если мы возвращаемся домой и говорим, что нас ограбили, это не имеет ничего общего с грабителями, а лишь с нашим, направленным против нам подсознанием, негативной мыслью из прошлого. Понимание этого удержит нас от ощущения фатальности внешних условий и разместит ответственность именно там, где она должна находиться — ВНУТРИ НАС. Как негативные, так и позитивные события, всегда создаются человеком, ощущающим их эффекты.

Таково истинное значение закона причин и следствий, то есть, кармы.

Слабое здоровье или болезни также являются проявлением подавленного желания к жизни. Нечто в нашей психике говорит нам о том, что мы недостойны здоровья и хорошего самочувствия. Поэтому человек притягивает к себе такие болезни как простуда или более серьезные, чтобы оставаться послушным своему запрограммированному желанию смерти. Симптомы болезни — это лишь внешнее проявление, причиной всегда является негативное мышление. За каждым событием стоит мысль, предшествующая ему и поддерживающая его. Именно наши привычные образцы мышления создают все, что мы испытываем.

Теории, говорящие о «бактериях», также являются способом уклонения от ответственности. Конечно, во множестве болезней возбудителями являются бактерии, как утверждает наука. Однако настоящей, лежащей глубже, причиной являются ошибочные мысли о том, что нечто в мире способно повредить нам и убить. Немногим удалось остановиться и усомниться в своих убеждениях о том, почему с ними все это происходит. Намного легче объяснить причину своих болезней и уйти от ответственности с помощью фразы: «Я простудился от того-то и того-то». «Завал с работой вызвал у меня сердечный приступ». Никому не приходит в голову, что рак возникает по вине самого пациента, который питает давнюю «съедающую его» обиду. Ожоги возникают от глубоко скрытого гнева, астма из-за чувства подавления и из-за того, что вас не замечают. Артрит происходит от горечи, ненависти и отсутствия любви. Болезни ушей и глаз — от нежелания видеть и слышать определенные вещи. Алкоголизм — от чувства вины и ненависти к себе.

Проблемы с менструацией — от неприятия собственной женственности вследствие страха, вины и веры в то, что половые органы грешны или грязны. Так же дело обстоит с любой другой физической болезнью, которая вначале всегда возникает на уровне мышления.

Слово болезнь (disease) означает сопротивление свободе (disease), потерю свободы (ease) и естественной гармонии. Вся дисгармония возникает от негативных мыслей, а бактерии, вирусы, опухоли — лишь их эффекты. Однако необходимо всегда помнить, что живем мы потому, что наша воля к жизни сильнее, чем стремление к смерти. Несмотря на то, как плохо мы себя чувствуем, как бы мы не были больны, наше желание жить всегда сильнее и останется таким, пока мы навсегда не «покинем свое тело».

Страхование жизни — еще один способ уйти от ответственности, ведь с помощью его мы, по существу, планируем собственную смерть. Страхование жизни — это в сущности страхование смерти: страх болезней и несчастных случаев рождается от страха к враждебному окружению.

Для большинства из нас тяга к смерти начинается, вероятнее всего, с травмы рождения. Тем не менее, она может также начаться и в любой другой момент, когда мы начали подавлять что-нибудь, так как именно подавление является причиной стремления к смерти. Но мы можем интегрировать его с помощью ребёфинга, внося свою лепту в уменьшение количества несчастных случаев, улучшение здоровья и удлинение жизни. Когда мы принимаем полную ответственность за свою жизнь, мы становимся Хозяином самих себя и окружающих нас сил.

24
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело