Выбери любимый жанр

Экстаз дыхания. Практика ребёфинга - Сайссон Колин П. - Страница 14


Изменить размер шрифта:

14

Во Вселенной нет ничего плохого, ужасного, страшного, ненужного или неприятного. Все совершенно. Лишь наше восприятие (эго) видит вещи плохими, ужасными, страшными или неприятными. Правда всегда совершенна. Все существующее возникает из нее, поэтому оно тоже совершенно.

Единственным злом во Вселенной являются негативные мысли, которые заставляют нас видеть Правду существования в виде зла. Несмотря на это, даже негативные мысли не могут быть неправильными или плохими сами по себе, они просто служат завесой, заслоняющей от нас Правду. Никто и никогда не может быть плохим, и это относится к каждой частице материи, каждой мысли, каждому фрагменту времени и пространства. Это значит, что каждый находится на верном месте и делает то, что нужно в нужный момент времени, такова Правда.

Когда мы считаем что-нибудь плохим, мы противоречим этой Правде и отдаемся в рабство. В этот момент акт подавления этого переживания становится подсознательным и мы больше не помним, как и почему мы это сделали. Именно поэтому, когда мы интегрируем блокированный материал, мы часами пытаемся вспомнить события нашей повседневной жизни. Часть подсознания снова стала осознаваемой.

Большинство из нас развило подсознание так сильно, что мы не осознаем большую часть времени, потерявшись в мыслях и мечтах. Принимая и любя все, что существует в данный момент, и беря полную ответственность за весь наш опыт, такой какой он есть, мы расширяем сознание, начиная интегрировать подсознание, и поднимаемся на уровень Правды. Мы начинаем сознавать, что мы часть Создателя Мира.

Полезно поработать со следующей аффирмацией:

«Все, что я испытываю, это идеальная радость».

Засыпайте с этой мыслью и пусть это будет вашей первой мыслью, когда вы просыпаетесь.

Еще одна хорошая аффирмация:

«Я люблю все, что испытываю здесь и сейчас как элемент моего развития и удовольствия».

По мере расширения нашего сознания, мы начинаем замечать, что воздействуем и помогаем создавать сознание каждого, кто находится рядом с нами, они в свою очередь играют подобную роль в формировании нашего сознания. Эта обратная отдача сознания либо лишает нас воли, либо освобождает, в зависимости от того, насколько мы сознаем сами себя. Если мы свободны от блоков и привязанностей, то мы также вносим свою лепту в освобождение от этого окружающих.

Если уж наше сознание создает мир, изменяя нашу точку зрения, можно принять, что это мы сами изменяем мир.

Любящий человек живет в мире, полном любви, потому что его утонченное принимающее сознание отражается теми же качествами людей, окружающих его.

Также и человек, переполненный враждебностью, живет во враждебном мире, в каждом он видит конкурента, а кипящий под тонким слоем вежливости котел гнева, обид, желаний и ожиданий готов вскипеть, если дела пойдут не так, как он ожидает. Его действия вызваны реакциями окружающих его людей, а его мир полон гнева.

Мир — это наше зеркало. Негативизм, который мы видим в других —: тот самый негативизм, который мы носим в себе. Конечно, многие с этим не согласятся. Также и хорошие качества, которые мы видим в людях, это те же самые, которые есть у нас, даже если они не особенно сильно развиты.

Люди, которых я больше всего не люблю, это те, которые сильнее всего похожи на меня, у них те же негативные черты. Я научился побеждать часть своей негативности, учась любить людей, которые будучи моим отражением, были моими лучшими учителями.

Изучение подсознания раскрывает также важную тенденцию, какой является получение сообщений. Например, у нас есть установившиеся взгляды о том, каким должен быть мир. Они закреплены в определенных мыслях и верованиях, и когда нам говорят противоположные вещи, мы отгораживаемся, отталкивая то, что слышим. Мы слышим слова, но наше подсознание блокирует информацию, потому что она угрожает старой структуре нашей веры. Самореализующийся человек не чувствует этой угрозы, поскольку не имея подсознания, является одним с Правдой и знает, что Правде не нужна защита и она сама говорит за себя.

Из-за слепоты подсознания мы разделились на разные религии, политические убеждения, экономические структуры и философские учения, мы также отделились и от Правды. Мы не понимаем, что все мы произошли из одной и той же Эссенции. Мы создали подсознание, которое не только отделяет нас от Правды, но также и друг от друга.

Здесь лежит ключ к настоящему и вечному счастью, ибо оно не может существовать в темноте разделения и невежества. Оно может существовать лишь при интегрированном подсознании в полностью видящем себя сознании.

Предметом Самореализации, Освящения, Спасения, или любого другого термина, который мы используем для описания Вечной Благости или Бога, является прежде всего расширением сознания за счет подсознания, при использовании различных методик, о которых мы уже говорили. Это открывает все наше программирование и обусловленные зависимости, интегрируя это, а также вызывает каждое воспоминание этой жизни и вероятно предыдущих тоже. Когда мы очистиморганизм от блоков, следующим шагом будет расширение сознания так, чтобы- оно охватывало Внутреннее Существование и объединялось с Абсолютом. Это символизирует слова Библии (Исайя 40:3) «Взывает глас: В этой пуще готовьте дорогу Господу. Прямите в пустыне тропинку для Бога нашего. Каждая долина вознесется, а каждая гора и холм понижены будут, кривое распрямится и неровности превратятся в пустыню.

Ибо объявится хвала Господа и каждый узреет, что вещают уста Господа».

Во время объяснения теологами этого фрагмента, эзотерического послания из Евангелия от Матфея 3:3 (как пророчество прихода Иоанна Крестителя, гласа вопиющего в пустыне), оно было изменено, оставляя лишь поверхностное понимание того, о чем говорил Исайя.

Голос взывает (Бесконечное Внутреннее Существование) в этой пуще (подсознание); готовьте дорогу Господу (развитие самосознания); прямите в пустыне (сознание) тропинку для Бога нашего (самореализация).

Вполне возможно, что Исайя предсказывал приход Иоанна Крестителя.

Сравните однако перевод двух посланий в самой Библии, сделанный теми самыми людьми (перечитайте стандартную версию) Матфей 3:3 «Глас вопиющего в пустыне: готовьте дорогу Господа». Исайя 40:3 «Глас взывает: В пуще готовьте дорогу Господа... вещают уста Господа».

Сравнение показывает, что незначительное изменение в построении предложений из-за паузы в формулировке Исайя: «Голос взывает: В куще...», и у Матфея: «Голос вопиющего в пустыне», абсолютно разное значение обоих посланий. Что важнее, глава 5, «вещают уста Господа» указывает на то, что Бог говорит внутри нас, а не Иоанн Креститель...

Это не отрицание текста Матфея, поскольку я уверен, что его первоначальный текст открывал эзотерическое значение в той же мере, что и у Исайи. Однако представляется, что большое число переводов с арамейского на греческий, потом на латинский и наконец на английский дало в результате явную потерю глубокого значения.

Исайя говорит о духовном контексте пущи сознания, о пустыне внутри нас и о том, что мы создали подсознание, а не о пустынном пейзаже вокруг пущи. Эзотерическое или скрытое содержание послания Исайи было в начале, а перевод сделал его понимание поверхностным.

В подсознании лежат все наши обусловленности, и интегрируя его в одно целое, наша тропинка приведет нас прямо к новому единению поверхностного сознания с бесконечным Внутренним Существованием.

Мудростью является объединение сознания с необусловленной Благостью, лежащей внутри него, что и есть настоящая реальность в отличие от заблуждений о существовании различных сознаний.

Сознание лишь требует очищения от всяческих обусловленностей, посредством простого принятия радости и любви, каждого их аспекта.

Любовь очищает все. Ненависть и страх создают блоки. Сознание требует очищения для того, чтобы принять совершенное обличив Бесконечного Внутреннего Существования, так же, как роза должна быть свободной от всяческой пыли, чтобы принять свет солнца. Наше Бесконечное Внутреннее Существование — это центр Экстаза, и очищенное сознание просто отражает его, как зеркало.

14
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело