Эволюция Природы Власти (СИ) - Мамыченко Андрей Валентинович - Страница 5

Гении создают новую мораль, преступая старую, потому, что по-своему видят новое общество, поэтому высокий дух - это высокая этика и гениальность. Гений и злодейство изначально не совместимы, потому, что у них разные вектора действия. Высокий гений работает на прогресс общества, развитие человечества и созидание мира, а злодейство приводит к воинам, преступлениям и разрушениям цивилизации.

Гениальность - это, безусловно, психологическое и умственное отклонение человека в сторону от нормы, которой обладают средние люди (если принимать за норму вполне обычного человека, который просто живет, ходит на работу, ни чего не создает и не разрушает). Однако гениальное отклонение является отклонением в лучшую сторону человека, направленную на развитие цивилизации, высокой культуры и общества. В то время как злодейство, патологическая преступность, становится отклонением, только в худшую сторону, ориентированную на разрушения и страдания. Так что гениальность это отклонение, но позитивное, а злодейство отклонение, но негативное.

Совершенно не уместно называть злодея злым гением, потому что гений не может быть по определению злобным, его задача развивать человечество, то есть, в какой-то степени любить людей, а задача злодея уничтожать и подрывать человечество, то есть ненавидеть род людской. Если кто-то соединяет вместе два разных понятия гений и злодейство, значит, просто происходит подмена понятий.

Гений, прежде всего - высокий, созидательный, творящий дух, родоначальник всего нового. Злой дух, это низкий дух разрушений, обращающий во прах все созданное, ни каким гением он не является. То есть гений, это высокий дух созидания, а разрушитель, это низкий дух хаоса.

При высоком духе - сознание человека определяет бытие и меняет мир. При низком духе - бытие определяет сознание и подстраивается под существующую реальность, даже если она омерзительная. Как правила, низкий падший дух сам создает мерзкую реальность.

В отличие от гениального духа, стремящегося к воплощению дерзновенных замыслов, высокой душе гения свойственны - самоотречение и самопожертвование ради великих идей и замыслов. Гениев можно назвать людьми не от мира сего, многие из них проживают полную лишений жизнь, но все равно остаются фанатиками своего дела. Гениальные натуры бывают эмоционально холодными к окружающим их людям, но при этом проявляют небывалую страстность в своем призвании, болеют всей душой за дело своей жизни. Наука или искусство, которыми они занимаются, часто заменяют им семью.

Гений, это не сумасшедший и не душевно больной, а человек необычного сверхсознания. Гениальный человек умеет переложить язык сверхсознания, непонятный другим, на язык сознания, доступный всем обычным людям.

Само сверх сознание - это связь человека с Божественным началом.

Анализ этапов эволюционирования природы власти.

Сведя воедино все этапы, связанные с трансформацией власти от низших форм к высшим, можно отметить, что эволюция природы власти происходила крайне не равномерно:

Эволюция власти осуществлялась последовательно проходя через этапы - трансформационного перехода от энергетической власти к биологической (физической), далее к развитию психологической власти в качестве альтернативы физической, следующий этап - перерастание психологической власти в социальную, затем последовал эволюционный скачек от социальной власти к интеллектуальной и наконец, начался процесс революционирования власти интеллекта к власти сверхсознания.

Развиваясь из одной формы в другую, все уровни власти продолжают сосуществовать параллельно друг другу.

"Любые формы власти (из всех развитых) могут присутствовать в одной отдельно взятой организации". Практически в каждой крупной организации, разделенной по уровням иерархии, на каждом из ее уровней складывается исключительно своя форма власти, соответствующая уровню развития, образования и культуры группы людей, заполняющих данную иерархическую ступень.

Если, к примеру, взять корабль, в его команде можно выделить все властные уровни:

- Среди матросов складывается власть наиболее сильных физически;

- Боцман руководит матросами, подавляя их психологически;

- Офицер осуществляет социальную власть в подразделениях;

- Капитан корабля является интеллектуальным руководителем;

- Береговой владелец судна, направляющий корабль в плавание и дающий задание, становится высшей властью.

Аналогичную структуру властных уровней и способов отношения в них, можно проследить в строительной организации - рабочие, бригадир, прораб, инженеры, подрядчик, владелец - формирующих пирамиду разных форм властных отношений.

Сохраняя свою самодостаточность, каждая форма власти дает возможность руководящему человеку перейти на новый способ управления в коллективе, по мере развития самого человека и всего коллектива.

Анализируя этапы эволюции власти, следует отметить тесную взаимосвязь новых форм власти, как способа организации общественной жизни, с последовательным эволюционным переустройством самого общества.

Краткую эволюцию власти, взаимосвязанную с общественным устройством можно охарактеризовать следующим образом:

"Новые формы власти приводили к новым отношениям в обществе!"

- В примитивных сообществах власть опиралась в основном на авторитет вождя и силу воинов, осуществлявших силовое и психологическое подавление соплеменников.

- Изменение социальных отношений между людьми, переход от кровнородственных отношений к имущественным, привели к смене уровня власти. Власть стала держаться не только на военной силе, но и на богатстве.

- Монархическая форма правления аккумулировала все богатства нации в одних правящих руках и распределяла материальные ценности в соответствии со статусом своих подданных, осуществляя социальную форму власти в доиндустриальном обществе (часто действуя не по справедливости).

- В индустриальном обществе появилась власть партий и политических движений, несущих свою идеологию переустройства мира (по сути это гуманитарные предшественники информационного общества).

- В современном информационном обществе властные отношения все больше зависят от того, кто больше владеет информацией, которая при сохранении других управленческих форм, становится важнейшим средством властвования.

Отсутствие важной информации вызывает у человека неуверенность, дискомфорт, страх за свои неверные действия и необходимость подчиняться знающему человеку, который предлагает слушать его наставления и выполнять его указания в ваших же интересах.

Недостатком такой информационной формы власти являются - массовые обманы граждан, при которых знающим наставником может оказаться "Нео Сусанин", ведущий общество по ложному пути, дающий людям заведомо неверную информацию.

По сути, только в информационном обществе знание по настоящему становится силой, как со стороны власти, так и со стороны населения (поскольку очень грамотное население не позволит себя обманывать властям).

Практически "Новые формы власти соответствуют качественно новому образу жизни общества!"

Качественные эволюционные изменения уровней власти.

"Изменения форм власти, неизбежно приводит к изменению качества самой власти!" Поэтапные трансформации природы власти, развитие власти и эволюция власти, свидетельствует о регулярном изменении ее качественного уровня:

- Если власть основывается на силе то - она представляет собой власть низшего

уровня и качества.

- Если власть связана с богатством и распределением материальных ценностей -

это власть среднего качества и неравномерного социального уровня.

- Когда проявляется власть высшего качества и уровня - она основывается на

обширных знаниях, на правах граждан и на грамотном применении знаний.

Из этого следует закономерность, согласно которой качество жизни граждан напрямую зависит от качества и уровня власти.