Загадочный Волжский - Белимов Геннадий Степанович - Страница 72

Когда они еще шли по дороге к дому, где поминали, умерший говорил Кате, что пусть, мол, жена «не плачет обо мне. Я в раю, мне очень хорошо там». Он сожалел, что не все успел: не достроил дачу, хотя торопился с ней, словно предчувствуя близкую смерть. Перед этим он поставил железную дверь своей сестре. Но что–то все же не успел, и теперь печалился об этом.

На сорок дней он был уже спокоен, хотя и всплакнул в какой–то момент.

Хочу сказать несколько слов по поводу этой неординарной истории. Наверное, многие усомнятся в ее достоверности, отнесут на счет большой фантазии девочки или своеобразной галлюцинации. Однако я бы не торопился с категорическими выводами. Дело в том, что пока Катя не давала поводов сомневаться в правдивости ее рассказов о своих странных видениях, об аурах людей, об астральных жителях и т. д. Она пробует это зарисовывать — по моей просьбе.

Есть и другое соображение. Да, пока многое из сообщений Кати приходится брать на веру. Но нельзя исключить, что в моем окружении или у моих коллег–исследователей могут появиться другие дети с подобным необычным зрением, необычными качествами, и тогда сопоставление описаний от различных свидетелей, из разных источников может дать более объективную картину из пока еще мало изученного нами окружающего мира. Мы ведем записи ее «репортажей из зазеркалья» в надежде, что ее опыт общения с иными мирами подтвердится кем–то другим, с такими же задатками.

А что касается реальности видений Кати, то по странному стечению обстоятельств именно в дни, когда я работал над этими записями, у меня вдруг возникла потребность полистать книгу Реймонда Моуди «Все о встречах после смерти». В ней всемирно известный исследователь потусторонней жизни делится опытом зрительного взаимодействия с умершими близкими на примере многих людей, которых он научил этому с помощью «смотрения в зеркало». Это древний, но хорошо забытый метод, след которого проявляется в том, что в домах с покойником обычно завешивают зеркала. Пациенты доктора Моуди «видели своих ушедших в мир иной близких, разговаривали с ними и осознали мистерии Срединной области, о которой лишь читали». Он и сам имел такие контакты: разговаривал с умершей бабушкой, которая выглядела «настолько реальной, насколько это может быть вообще». При этом Моуди убедился, что страхи обывателей и служителей церкви по поводу фатального воздействия на живых со стороны покойников весьма и весьма преувеличены. Им самим подобные факты не зафиксированы.

О том, насколько мы пока несведущи, говорится в книге эзотерических знаний «Учение Храма». Там утверждается, что «пациенты могли видеть своих ушедших, только поднимаясь к ним в астральный мир во время своего транса или сна. Души умерших не могут спускаться в физический мир, …поскольку для души, освободившейся от уз материи, часто это бывает весьма вредно, то делается лишь в исключительных случаях по важному поводу».

Словом, то, что нам сообщала Катя, и во что так трудно верилось, оказывается, имеет авторитетное подтверждение в трудах зарубежных исследователей еще с начала 90‑х годов. Поэтому я значительно спокойнее продолжу свой рассказ о встречах с покойниками, не опасаясь несправедливых упреков в мистификации.

Тем более что история получила продолжение.

Не так давно у Кати умер дедушка, Петр Васильевич. Он год лежал парализованным и, откровенно говоря, оставил о себе не лучшую память. Он много пил, в пьяном виде был драчливым и вздорным, бил жену; водка его и наказала параличом и ранней смертью. Правда, он был трудяга и любил свою беспокойную работу машиниста–железнодорожника.

Катя с мамой прибежали в квартиру деда через десять минут после его кончины.

— Я ожидала увидеть душу дедушки Пети в комнате, — рассказывала Катя, — но ее нигде не было. И вдруг я увидела, или мне показали, следующую картину. Вместо стены, рядом с которой лежал умерший, появилась дорожка, уходящая вдаль. По ней два коротконогих существа, по–видимому, дьяволы волокли изможденную душу дедушки. Его тело было обмотано в светлую ткань, а ноги волочились по земле. «Дьяволы» были голые, босиком, у них были длинные руки и непропорционально короткие ноги. Хвостов не было (ответила на мой вопрос). Наверное, душа деда Пети устала, обессилела от болезни или, может, он был в обмороке. Мой Учитель пояснил, что у дедушки было много грехов, и его забрали в то место, которое называют адом. Обычно душу принято оставлять рядом с телом умершего, но только в том случае, если человек будет направлен в рай.

Во время похорон души дедушки не было рядом с родными. Поминки тоже прошли без его присутствия. Не было его, когда в семье поминали на 9 дней.

— И тогда я стала просить своих Учителей, чтобы мне дали возможность повидать деда в аду, — рассказывала Катя. — Раньше мне пару раз давали это сделать ради моего обучения и развития. Дед любил нас, внуков, и никогда не обижал. Не сразу, но мне разрешили его повидать. Но только издали.

Вечером, когда все спали, я легла, сосредоточилась — и… полетела туда. По–видимому, ад находится на другой планете далеко от солнца. Там всегда полумрак, сумерки. Я там была немного, может, минут пятнадцать. Увидела дедушку издали. Он шел сгорбленный, по виду, больной, но ходил сам, без поддержки. Он тащил на себе большой камень, обмотанный веревками. Выглядел моложе, чем в последний год, но измученным. Там все были измученными. Я видела много мужчин, женщин, даже детей.

Он передвигался с камнем медленно. Падать нельзя. Если кто–то падает, его бьют надсмотрщики–дьяволы. Бьют чем попало. Идти надо далеко, но самое удивительное, свой камень дед не сбросил, а потащил обратно! Совершенно бесполезная работа! И другие тащили свой груз назад с видом обреченных.

Если дьяволы видят, что наказанные на полном издыхании и уже не могут идти, груз снимают и дают 1–2 часа отдохнуть. Их чем–то кормят, и они тут же засыпают, кто в каком положении был. Я не могла долго смотреть на это и захотела уйти оттуда. Когда проснулась, подушка была мокрой от слез.

Позже Учителя Кате объяснили, что «камень» — это, по сути, большой кусок грязной отрицательной энергии, накопленной человеком за его жизнь. Если хорошенько присмотреться, то можно увидеть все незаконченные дела и плохие поступки этого человека, а также обиды, которые причинил разным людям носитель груза. А веревки — это боль людей, которую испытывали от этого человека при жизни его окружающие, и теперь душа тащит на себе весь этот груз… Она понимает ошибки прошлого и мучительно переживает за каждый свой проступок.

— Но я видела у тех грешников в аду, что в области шеи к ним идет тонкая струя светло–голубой энергии, — вспоминала Катя. — Думаю, ее дает Бог, так как верит, что любая душа может измениться в лучшую сторону и она может перейти на лучший уровень в загробной жизни.

На 40 дней по настоятельной просьбе Кати, обратившейся к своим Богам — Учителям, деда Петю отпустили домой. Катя знала об этом, но когда пришла к бабушке, души дедушки в комнате не увидела. И лишь войдя в его комнату, обнаружила деда сидящим в одиночестве на кровати и смотрящим в окно в одну точку. Он был очень грустным, одет в том, в чем похоронили.

— Я села рядом, но он не обратил на меня внимания, — вспоминала Катя. — Я сказала вслух: «Дедушка…» Но он, видимо, не хотел говорить. Он раскаивался в своем прошлом. Может, он не понимал, что я его вижу. Потом я спросила: «Может, бабушку позвать?» Он посмотрел на меня, словно действительно этого хотел.

Бабушка плакала, сидя возле него. «Скажи ей, что у меня все нормально, пусть не беспокоится, — передал он через меня. — Я побывал в аду, но сейчас в другом месте. Мне хорошо… — Он помолчал: — Только не надо было так шикарно хоронить, я не заслужил того…»

Катя уверена, что дед не все помнит из земной жизни. Похоже, им там стирают память, хотя, возможно, не всем, и возвращают только на 40 дней или годовщину смерти, когда они на время приходят в семью.

Душа ее деда «гостила» в семье около недели.