Выбери любимый жанр

Сила характера - ваш успех - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 57


Изменить размер шрифта:

57

Смысл человеческой жизни

Смысл человеческого существования состоит в очищении сознания

. Смысл человеческой жизни не в том, чтобы, например, обустраивать квартиру. Ни крепкое здоровье, ни хорошее питание, ни богатство, ни слава, ни почет, ни хорошие дети не являются подлинным смыслом жизни. Человеческая жизнь предназначена только для одного — для очищения сознания, для постижения духовной природы своей вечной, нетленной личности. Если человек правильно ставит перед собой цель жизни, то все остальные его желания удовлетворяются сами собой. Если же главная цель жизни поставлена неправильно, то и остальные цели также не будут выполнены должным образом. Такие цели, как воспитание детей, квартира и деньги особенно нас не возвышают. Поскольку мы разумные живые существа, то и цели должны ставить более высокие по сравнению с животными. Так что же, разве наши цели не выше, чем у них? Зачастую нет, и доказать это очень просто.

Есть ли у животных семьи? Да, есть. Труднее ли животным, чем нам, строить отношения между собой? Легче. Хотят — живут вместе, не хотят — разбежались. В подобном плане у них не возникает проблем, и потому от этого они не страдают. Если мы попытаемся решать аналогичные вопросы так, как делают это животные, то легче нам от этого не станет. Но как же решать их по-другому? Для этого необходимо ставить перед собой более высокие цели в жизни.

Легче ли заниматься сексом в животном теле или, может быть, труднее? Веды говорят: «Животные испытывают от занятия сексом в сотни раз больше счастья, чем люди». К тому же они могут заниматься им гораздо чаще, чем мы. Например, обезьяны могут заниматься сексом десятки раз в день. А голуби — больше ста раз в день. Поэтому, поставив своей главной целью секс, мы не придем ни к чему новому.

Человеческое тело не предназначено для всего этого. У нас с животными радостями возникнут лишь большие проблемы. И не только с одним сексом, то же самое касается и еды. Коза, например, может жевать целый день и испытывать от этого непрекращающееся счастье. Но наше тело не приспособлено для того, чтобы целый день есть. Бывает, и хочется поесть еще, да уже некуда. Римские патриции, стоявшие на вершине общества, пытались непрерывно наслаждаться едой, для чего время от времени вызывали у себя рвоту; чтобы можно было есть, не переставая, в течение всего дня. Они пытались в человеческом теле испытывать животные радости. Результат — частые болезни и неудовлетворенность в жизни. Так какое же счастье ждет таких людей в будущем, если, даже находясь в человеческом теле, они проявляют животные интересы?

Или, допустим, попробуйте поспать, не просыпаясь, хотя бы 12 часов. Не получится: в человеческом теле это очень сложно. Но в теле медведя можно спать шесть месяцев подряд. Если кто-то не высыпается в человеческом теле, он может выспаться в теле медведя. А насколько мы можем реализовать свое желание защищаться от окружающих? Очень много ограничений: этому одно не скажи, другому — другое. А если душа рождается в теле тигра, то подобные ограничения становятся у нее минимальными. Не понравилось что-то — порвал того, порвал другого. В теле тигра проще осуществлять свои агрессивные желания, в человеческом же теле — очень сложно.

У человека, который агрессивно относится к окружающим, стремится больше съесть, подольше поспать и постоянно думает: «Сколько же можно работать? Когда же придет пора отдыхать?» — подобная информация накапливается в уме. После смерти тонкое тело направляет его душу таким образом, что она получает животное тело и начинает удовлетворять накопившиеся у нее желания: вдоволь занимается сексом, вдоволь спит, ест, сколько хочет; грызет, кого хочет, и совсем не работает.

В Индии свиньи поедают испражнения, очищая тем самым территорию. Там в деревнях естественная канализация: просто течет все по канавам, а свиньи ходят и поедают это. Для них в этом большое счастье. Посмотрите им в глаза: они полны блаженства, потому что свиньи испытывают наслаждение от этой пищи. В Ведах говорится: «

Счастье свиньи от поедания экскрементов гораздо больше, чем счастье людей, которое они испытывают от самых изысканных яств

». Так устроено природой. У свиней постоянно имеется пища, у них нет никаких продовольственных проблем. Им не нужно работать для того, чтобы питаться самим и кормить семью. Вечером дюжина поросят укладывается вповалку спать, кто-то из них залезает сверху, и все дружно сопят — такая вот семейка. Очень хорошо и дружно живут, и никаких проблем у них нет. У них все естественно. Все гораздо проще, чем у нас.

Неужели мы стремимся к тому же самому? Нет! Веды говорят, что смысл человеческой жизни не в достижении комфорта, который легче достигается в животном теле. Смысл человеческой жизни — в постижении истины, своей вечной духовной природы, осознав которую, мы по закону судьбы сможем родиться в духовном мире, где нет места страданиям. Для этого нужно всю жизнь очищать свое сознание. В очищении чувств, ума, разума и своего эгоизма и заключается наш основной долг.

Нудисты говорят: «Надо быть ближе к природе», — и ходят голыми. В следующей жизни они обязательно будут ближе к природе и родятся голыми обезьянами. Почему мы закрываем тело? Чтобы телесных желаний было меньше, чтобы больше было духовных, бескорыстных желаний. Когда холодно, то назначение одежды состоит и в том, чтобы согревать тело. Как только человек раздевается, у него сразу просыпаются животные желания. Раньше женщины ходили, полностью закрывая тело, они были целомудренны и своим видом не пробуждали в мужчинах животных желаний. Сейчас же женщины стремятся побольше открывать свое тело, и за это в следующей жизни они также могут попасть в обезьяньи тела.

Утверждение Вед, что для очищения сознания необходимо перестать есть мясо, многими воспринимается с трудом. Веды говорят: «Надо отказаться от разврата, от измен», — это также воспринимается с очень большим трудом. Дальше Веды говорят: «Надо перестать ругаться друг с другом», — и люди не верят, что такое возможно. Веды утверждают, что надо соблюдать режим дня, что спать нужно столько, сколько положено, иначе человек будет чувствовать себя несчастным, — это также воспринимается с трудом. Подобное восприятие истинного по своей природе знания — вот признаки деградации. Цель человеческой жизни заключается в том, чтобы прогрессировать. Мы не можем быть счастливы в человеческом теле, не очищая сознания. В этом заключается суть всего ведического знания. Люди не могут обрести счастье, изменяя самому себе и изменяя друг другу.

Если я начинаю потакать своему желанию есть, оно начинает возрастать все больше и больше. Мы не можем удовлетвориться тем, что имеем. Если я посвящаю свою жизнь еде, я начинаю больше солить ее, больше перчить, больше жарить, обильнее поливать маслом, чем это положено, есть не вовремя, а побольше и послаще и т.д. Я потакаю своему желанию есть до тех пор, пока от этого не развиваются у меня болезни. Человек, живущий ради того, чтобы есть, начинает со временем страдать от этого. Он думает: «Ну почему у меня такой больной организм, даже не покушаешь нормально, как все?» Еда стала главной целью в жизни — значит, судьба обязательно накажет, а иначе в природе не существовало бы идеи прогресса. Поэтому человек, у которого истинная цель жизни состоит в очищении сознания, не страдает.

Мы должны понять, что

все другие желания, кроме желания самосовершенствоваться, со временем приведут нас к дополнительным проблемам

. Так происходит во всем. Допустим, я хочу высыпаться и ставлю свое желание спать во главу угла. Результат — пониженное давление, пониженный иммунитет, депрессия, боли в суставах, в позвоночнике, ухудшение пищеварения; все это неизбежно возникает вследствие чрезмерного сна. Если мы постоянно думаем об отдыхе, то и это может привести нас к болезни. Так судьба учит нас, что сон — не главное в жизни, главное — это очищение сознания от желания много спать. Конечно, это не значит, что нужно недосыпать. Нет, главное в том, чтобы наши мысли не зацикливались на сне.

57
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело