Диалектический материализм - Александров Георгий Федорович - Страница 55

Все действительно прогрессивные силы, не только социалистические, но и демократические, все сторонники мира находят себе поддержку со стороны Советского Союза.

Демагогические разглагольствования о строительство социализма изолированно от социалистического лагеря, без диктатуры пролетариата, всякое стремление противопоставить себя СССР есть буржуазно-националистическая политика, политика, ведущая к превращению страны в колонию иностранных империалистов.

Процесс мировой пролетарской революции совершается путём отпадения от империализма всё новых стран, группирующихся вокруг могучего центра притяжения всех прогрессивных стран мира, вокруг СССР.

Всякая попытка империалистов предотвратить неизбежное крушение империализма путём разжигания новой Мировой войны приведёт к гибели весь империалистический лагерь. Об этом говорит опыт первой и второй мировых войн, в ходе которых была прорвана цепь мирового империализма сначала в России, а затем в ряде стран Центральной и Юго-Восточной Европы и в Китае.

Осуществление той линии развития, которую отстаивают прогрессивные силы, приведёт к победе нового над старым, отживающим внутри каждой страны в условиях длительного мирного сосуществования двух систем. В современных условиях нет такого спорного международного вопроса, который нельзя было бы разрешить мирным путём, путём переговоров между заинтересованными сторонами. В подобном методе разрешения спорных вопросов заинтересованы все народы мира. Насущной, боевой задачей народов всего мира является предотвращение новой мировой войны, борьба за мир.

Таким образом, на примере развития общества в наши дни видно, насколько важно конкретно анализировать взаимосвязь внутренних и внешних противоречий в процессе развития.

АНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ. Марксистская диалектика различает антагонистические и неантагонистические противоречия. Выяснение характерных признаков этих типов противоречий приобретает особое значение для понимания двух противоположных линий развития социализма и капитализма. Социалистический общественный строй имеет свои внутренние неантагонистические противоречия, которые коренным образом противоположны антагонизмам капиталистического общества.

Понятие "антагонизм" и трудах классиков марксизма-ленинизма применяется только для характеристики определённых социальных противоречий развития классового общества.

В чём сущность антагонистических противоречий в развитии общества?

История эксплуататорских обществ показывает, что для социального антагонизма характерны следующие основные признаки:

а) Антагонистические противоречия в обществе непримиримо враждебны в силу наличия враждебных классовых интересов. Поэтому антагонистические противоречия ведут с неизбежностью к конфликтам. Они преодолимы в конечном счёте только насильственным путём.

б) Переход в новое качественное состояние при победе нового над старым совершается здесь путём взрыва, путём социально-политической революции.

в) Коренное разрешение антагонистических противоречий невозможно без ликвидации основ старого общественного строя.

Всё это имеет место потому, что старые, отживающие силы общества отстаивают гибнущий социальный строй и своё господствующее в нем положение методами политического насилия. Даже в случае поражения они стремятся к реставрации своего прежнего господства путём применения насильственных методов борьбы. Характеризуя социальные антагонизмы эксплуататорского строя, Маркс писал: "...Общество, основанное на противоположности классов, приходит, как к последней развязке, к грубому противоречию, к физическому столкновению людей..." [12].

Примером социального антагонизма являются отношения основных классов эксплуататорских обществ: рабов и рабовладельцев, крепостных крестьян и помещиков, пролетариев и капиталистов. Интересы этих классов, обусловленные отношением к средствам производства, отношением друг к другу в процессе производства, их положением в обществе, враждебны и непримиримы.

В эксплуататорских обществах всегда имеет место активное сопротивление старых, отживающих классов действию объективного экономического закона обязательного соответствия производственных отношений характеру производительных сил общества. Орудием этого активного сопротивления новому в руках отживающих классов служит реакционная государственная машина, вся старая надстройка, охраняющая свой базис, ставший тормозом для развития производства.

История эксплуататорских обществ, особенно история капиталистического общества, показывает, что преодоление антагонизма между основными классами, интересы которых враждебны и непримиримы, требует в конечном счёте применения эксплуатируемыми, угнетёнными классами революционного насилия по отношению к эксплуататорам. Исторический опыт учит, что отжившие классы добровольно не уходят с исторической сцены.

В силу этих причин преодоление специфических для каждой классовой, антагонистической формации коренных противоречий совершается путём восстания угнетённых и эксплуатируемых классов, путём социально-политических революций. Скачок в новое качественное состояние совершается путём революционного взрыва, крутого перелома исторического развития, приводящего к ликвидации отжившей формации и переходу к новой формации.

Революции для обречённых, отживших классов носят характер катастрофы и вызывают отчаянное сопротивление этих классов.

Политически разгромленные эксплуататорские классы старой формации стремятся к реставрации своего господства путём контрреволюционных переворотов. Это имело место в период буржуазной революции XVIII в. во Франции. Ещё в большей мере это подтверждено опытом социалистической революции в СССР, а также опытом революций в странах народной демократии.

После установления диктатуры пролетариата классовая борьба не затухает, а обостряется, ибо разбитые эксплуататорские классы с ещё большим, чем прежде, ожесточением борются за возвращение своих привилегий, за реставрацию капитализма.

Необходимо беспощадное подавление всяческих попыток реставрации старого строя со стороны низвергнутых классов. Подавление контрреволюционных восстаний эксплуататорского меньшинства диктатура пролетариата осуществила в первой фазе развития советского государства. Из опыта Советского Союза и стран народной демократии известно, что внутренние контрреволюционные силы блокировались и блокируются с реакционными силами капиталистического окружения, служат их агентурой внутри страны, в которой власть эксплуататоров свергнута.

Только путём завоевания диктатуры пролетариата и доведением классовой борьбы до полного уничтожения эксплуататорских классов и их остатков разрешаются и могут быть разрешены антагонистические противоречия.

Антагонистические противоречия эксплуататорского общества неразрешимы без ликвидации старого общественного строя. Социальные антагонизмы вообще непреодолимы на базе эксплуататорского строя. Все социально-политические революции прошлого приводили лишь к смене одной формы эксплуатации другой её формой, но эксплуатация человека человеком оставалась. Только ликвидация последней антагонистической организации общества - капиталистического строя - ведёт к уничтожению всех социальных антагонизмов и к замене отношений господства и подчинения отношениями сотрудничества и взаимопомощи освобождённых от эксплуатации людей.

Марксистская диалектика исходит из того, что социальные антагонизмы не вечны. К. Маркс указывал, что "буржуазные производственные отношения, это - последняя антагонистическая форма общественного процесса производства..." [13]. На это же обстоятельство указывал и В. И. Ленин, отмечая, что "антагонизм и противоречие совсем не одно и то же. Первое исчезнет, второе останется при социализме".

Марксистский диалектический метод требует конкретно-исторического подхода при рассмотрении антагонистических противоречий, строгого учёта условий их развития. Недопустимо проявление шаблона, догматизма, упрощенчества в вопросе о социальных антагонизмах и их основных признаках.