Выбери любимый жанр

Дети Матрицы - Айк Дэвид - Страница 33


Изменить размер шрифта:

33

Согласно книге «Бытие», Ной как-то серьезно напился и свалился на пол в своем жилище. Хам, сын его, вошел туда и увидел своего отца нагим. Он рассказал об этом своим двум братьям, прежде чем накрыл Ноя. Ной, узнав об этом, очень разъярился и проклял Хама и Ханаана. Стоило ли, ежели Хам увидел что-то такое на теле Ноя, указывающее на его статус «дитя богов»? Кажется, что некоторые из гибридов в той далекой истории всё еще носили на себе чисто-рептильные черты, особенно, вроде какой-то чешуйчатой кожи на груди. В классическом произведении Хинду «Махабхарата» «полу-бог» гибрид Кама был рожден от союза земной женщины и бога Солнца Сурия. Ребенок описан родившимся «облаченным в броню, подобно божественному созданию». Ко времени Ноя, перед финальным катаклизмом Атлантиды, человечество уже начало восставать против контроля Ануннаки-Нефилимов и те, кто принадлежал к гибридным родословным — стали серьезно-непопулярными. О них говорили, что они несут на себе «знак стыда», чем могло являться пятно рептильной кожи, в частности, на груди. Ануннаки-«боги» стали прятать по этим причинам свою действительную сущность и стали скрываться под личиной человеко-рептильных священнослужителей, кто являлись единственными дозволенными людьми в «приближении к Богу» («богам»). «Славянская Книга» Энока говорит, что племянник Ноя Мельчизедек был рожден «… со знаком жрецов на груди и блистающий во внешности».[232] Об этом я слышал и в современных рссказах. Жена Франца Кампа работала фотомоделью. Он говорил мне, что ее кожа приняла какое-то странное сходство со шкурой:

«Моя жена имела связанные с кожей, или я должен прямо сказать — шкурные проблемы? Кожа чрезвычайно важна для фотомоделей. Это первое, на что обращают внимание фотографы. Эта проблема с кожей теперь выражалась в том, что сначала на ней появлялись красные пятна, и через некоторое время они превращались в роговые — типа пластинки. Мы были у лучшего профессора университета в Утрехте. Он не знал, что это такое. Они провели различного рода тесты, но не нашли этому никакого объяснения»[233]

В соответствии с древними текстами, Ной сказал, что люди не должны знать о ребенке Мельчизедеке, потому что они убьют его, если увидят его странную внешность. «Знак жрецов» являлся тем же божественным правом на власть, он был кодом для рептильных кровников. Духовенство Мельчизедека стало одним из наиболее известных и могущественных, и сегодня высший уровень иерархии в Мормонской церкви называется «Мальчизедеково Духовенство». Мормонская церковь является 100-процентным филиалом рептилий Иллуминати, и Мормонский храм в Солт Лэйк Сити, штат Юта, расположен на вершине подземной базы рептилий, как говорят военные инсайдеры. Мормонская церковь является передним фронтом активности сатанистов и рутуалов среди ее правящей элиты, хотя большая часть мормонов и не имеет никакого понятия о том, что происходит. Они просто овцы, управляемые непонятными им силами. И кто же основал мормонство? Джозеф Смит, Хирам Смит и Бригэм Юнг. Все они фримасоны высокого ранга и родословной Меровингов.

Тему человеко-рептильных гибридов можно проследить в истории Адама и Евы в Эдемском саду (Эдин у древних шумерцев — «Обиталище Праведных»). У евреев Ева, искушенная Змеем, конечно, была родовой матерью Нефилимов и ассоциировалась со словами на иврите, означающими жизнь и змею.[234] Сатана (Дьявол) описан в Старом Завете и еврейской Торе как «Старый Дракон» или Змей и он, сказано было, являлся правителем Не-филимов, что спасся однажды бегством под землю после проигранной космической битвы за верховенство. Еврейское имя для соблазнителя Евы было Нахаш, что, помимо его перевода как «змея», означает также: «Он, знающий Секреты» — еще одно имя для рептильных «богов».[235] Энок, как и Ной, писалось — «шли рядом с богами», и древняя книга Энока говорит о том, что «Наблюдатель», открывший людям секреты, звался Гадрил. Это был «павший ангел», кто идентифицировался со змеей, соблазнившей Еву, и он — прообраз последующего ряда божеств, кто приняли знания (часто символизируется огнем, иллюминацией) от «богов» и передали их людям.

АДАМ И ЕВА

Как я предполагаю, библейские Адам и Ева были, вероятно, не физическими личностями, а гибридными генетическими течениями, как бы выражаясь: «В» Адаме и «В» Еве. Поначалу скрещивания производили явно-рептильных потомков, как сказано было. «по подобию Божьему». Это никак иначе-объясняемая ссылка, происходящая из Библии: «Сотворим же человека по подобию нашему».[236] В этот же период, по утверждению шумерских табличек, были клонированы Адам и Ева, но не были еще готовы к воспроизводству. Это создавало проблемы для Ануннаки, потому что они не могли произвести достаточное количество работников-рабов для воплощения их Программы на Земле. В конце концов, человеческие рабы получили возможность размножаться, и это вызвало прилив намного большего количества генов млекопитающих, согласно РА. Боулэ в его его отличной и настоятельно рекомендуемой книге «Летающие Змеи и Драконы». Эта перемена от клона до производителя представлена в символической истории в Эдемском Саду с Евой, проклятой на боли при рождении ребенка. Секс промеж их созданий расценивался как «запретный плод», символизированный в Эдемской истории, предполагает Боулэ. «Богом», ответственным за изменения, был Энки. Он являлся Змием в саду, «соблазнившим» Еву, что стал затем крайне непопулярным среди других лидеров Ануннаки из-за последовавшего вследствие этого взрыва численности людского населения, говорится в шумерских табличках. Кстати, Энки, эксперт в передовой науке и медицине, символизировался в виде двух переплетенных вокруг посоха змей, что вполне могло быть символом рептильной ДНК. Мы называем это Кадуцей и это символ сегодняшней профессии медика. Никаких случайностей. Эта эволюция от внешне-рептильной до внешне-млекопитающей внешности описана в древнем еврейском труде «Хаггада» («Разговор»), сборнике еврейских устных преданий. Там говорится:

«Прежде тела их были покрыты роговой кожей, облаченной облаком неземной красоты.

Как только нарушили они заповедь, данную им — облако красоты и роговая кожа опали с них, и стояли они там в своей наготе и позоре своем».[237]

Это совпадает с легендами, что говорят, как до своего «падения» люди имели кожу, «… яркую как свет дневной, и покрывающую тела их подобно светящемуся одеянию».[238] Позже это исчезает, но были еще оставшиеся среди гибридов во времена «Ноя» и наводнений. До сегодняшнего дня люди, участвующие в государственных генетических исследованиях говорят мне, что в своих работах они получают порой лоскуты рептильной кожи. С мощным вливанием генов млекопитающих, продолжительность жизни стала сокращаться от тысяч лет, заявленных в летописях допотопных времен — до сотен во времена Ноя, когда рептильная внешность продолжала свое исчезновение. Рептильные «боги» всегда ассоциировались с «огромной» долгожительностью, и змея являлась египетским и шумерским символом бессмертия. Но они не бессмертны в физической своей форме. Так просто кажется тем, кто живет более короткой жизнью. Другой древней значимой фигурой может быть Жаред, отец Энока, и первый из патриархов, кто не женился на своей сестре в соответствии с писанным Ануннаки обычаем произведения потомства со своими сестрами и детьми по генетическим причинам. Это случилось во времена Жареда в «Золотом Веке», и когда Нефилимы, так называемые «сыновья божьи», начали «жениться» на человеческих женщинах. Сегодня в США существует, очевидно, организация, называющаяся «сыновья Жареда», что дала обет «безжалостной войны против потомков «Наблюдателей», которые «… в качестве дурной славы-фараонов, королей и диктаторов через всю историю доминировали над человечеством». Их печатное издание «Адвокат Жареда» проклинает «Наблюдателей», что сродни «… супер-гангстерам, вековой мафии, правящей миром».

33
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Айк Дэвид - Дети Матрицы Дети Матрицы
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело