Клинические разборы в психиатрической практике - Гофман Александр Генрихович - Страница 25

Статус при поступлении. Взбудоражен, суетлив, волосы всклокочены, темп речи резко ускорен, во время беседы жестикулирует, перебивает врача. Речь сбивчивая, непоследовательная. Говорит, что открыл в себе веру в Бога, что решил изменить свой внутренний мир, что жил в пошлости и лжи и поэтому должен просить у многих людей прошения. Ощущает, что люди воздействуют на него гипнотически, говорит, что доктор воздействовал на него гипнозом, поэтому он спал 20 часов. Чувствует, как от некоторых людей исходит неприятный холод или, наоборот, тепло. Одновременно считает, что может сам воздействовать на человеческие чувства и люди ему подчиняются. Заметил, что в институте происходит что-то с педагогами, что институту чуть ли не грозит какая-то педагогическая катастрофа. Больной то щурит, то таращит глаза, мимика манерная. В отделение пошел без всякого принуждения, не понял сразу, куда он попал. Сказал, что здоров. «Может, я здесь немножко побуду, так как нужно нормализовать сон». Считает, что переутомился, у него «какая-то спесь». С момента поступления получал следующую терапию: 10 мг реланиума в/м на ночь и лепонекс по 25 мг 3 раза в день. Хорошо заснул и далее спал достаточно. В отделении быстро стал спокоен, упорядочен, абсолютно подчиняем. Очень словоохотлив, обожает разговаривать, говорил врачу, что за последнее время переоценил свою жизнь. Считает необходимым занимать активную жизненную позицию, испытывает состояние вдохновения, считает себя здоровым и говорит, что зря занимает место в больнице, что это некорректно — кругом больные люди, а он здоров. Очень доброжелателен с персоналом, часто извиняется. Речь красочная, образная, шутит, иронизирует над собой, с первых дней приветлив на свиданиях с родителями. Свидания очень бурные, с шутками и остротами. Встречает родителей очень приветливо. В отделении подробно рассказал о том, что у него в последние дни перед поступлением появилось состояние вдохновения и лавина эмоций. Неожиданно решил идти в армию, пришел в военкомат и заявил, что не будет отлынивать от армии. Сообщил, что в тот момент появилось ощущение гражданского долга, необходимость защищать свою страну, родителей. Через 3 дня после начала лечения спокоен, доброжелателен, благодарит за лечение, говорит, что действительно переутомился, не спал — «естественно всякое полезет в голову». Теперь якобы понимает нелепость своих переживаний. Рассказал, что было ощущение, как будто его любимые педагоги вдруг стали злыми, от них исходило чувство холода. Даже книга любимого педагога была ему неприятна, потому что она якобы несла отрицательную информацию. Он до сих пор считает, что причина госпитализации — необходимость отсрочки от службы в армии. Формально понимает, что было состояние перевозбуждения, считает глупостью все свои мысли о гипнозе и вере в Бога, сам с собой дискутирует: «Библию же изучали десятилетиями, что же я решил ее познать за один день — это смешно». Сейчас он иронизирует над своим состоянием перед поступлением. Очень хочет домой, скучает по родителям. Как замечают родители, сейчас это их обычный сын.

В настоящее время реланиум отменен. Получает по 25 мг лепонекса 3 раза в день и в последние дни сонапакс по 10 мг 3 раза в день. В отделении спокоен, неряшлив, не может заправить постель, волосы всклокочены, безразличен к своей внешности. Читает большие толстые книги, насколько продуктивно — неизвестно. Приветлив. Если ему приносят передачу, а кто-то из больных просит — он все раздает. Говорит, что не может отказать, если просят.

Соматический статус. При поступлении АД 160/80 мм рт. ст., через сутки 120/80. Всю последнюю неделю АД держится 95/65 мм рт. ст. Жалоб соматического характера не предъявляет. При поступлении в моче белок 0,033 г и лейкоциты до 40 в поле зрения. Анализ крови — норма. И в дальнейшем повторные анализы мочи — абсолютная норма. По заключению терапевта — здоров.

Неврологический статус (консультация невропатолога). Форма черепа башенная. Менингеальных знаков нет, зрачки равновеликие, реакция на свет и аккомодация живая. Ослабление акта конвергенции, нистагма нет. Левая носогубная складка сглаженная. Язык по средней линии. Глотание и фонация сохранены. Сухожильные рефлексы равновелики, оживлены. Симптом Россолимо с двух сторон. Нарушений чувствительности нет. Легкий интенционный тремор при выполнении пальценосовой пробы. В позе Ромберга устойчив. Тазовые функции в норме.

ЭЭГ. Диффузные изменения электрической активности ирритативного характера свидетельствуют о выраженной дисфункции диэнцефальных образований головного мозга. Межполушарной асимметрии, очаговости не определяется.

ЭхоЭГ. Внутричерепной гипертензии не выявлено.

РЭГ. Пульсовое кровенаполнение снижено в каротидном и вертебральном бассейнах. Сосудистая дистония по гипотоническому типу. Венозный тонус снижен.

ВОПРОСЫ ПО ИСТОРИИ БОЛЕЗНИ

• Сегодня 10-й день пребывания в стационаре? — Да. — Как объясняли моторную неловкость? — Моторную неловкость объясняли последствиями врожденной гидроцефалии. Это врожденные нарушения моторики.

• Его пунктировали? — Да, в грудничковом возрасте и никакой патологии по исследованиям спинномозговой жидкости не выявлено.

• В детстве не было головных болей? — Он был соматически крепким мальчиком.

• А как он сам расценивает свое состояние перед поступлением? — Он его очень красочно описывает. Это состояние «спеси», на него что-то нашло, он что-то себе нафантазировал. Он понимает формально, что это болезненное состояние, но объясняет это так: «Что Вы хотите, я два дня не спал».

• Пробовали его растормаживать? Проводили ли амиталкофеиновое растормаживание? — Амиталкофеиновое растормаживание давно снято с употребления в клиниках. И потом, какие здесь показания для него? Контакт с больным хороший. — Каким он был в детстве? — С ним не было проблем, он ходил в детский сад с 5 лет, больше играл с педагогами, чем с детьми, и в школе было то же самое.

• Какой он в быту? — Он очень несобранный, рассеянный, явно инфантильный, но мама говорит, что он в отца. Отец такой же несобранный, суетливый, и мать всегда их усиленно опекала в этом плане.

• А как общение с девушками? — Никакого пока общения с девушками нет. Инфантильный мальчик.

• Что он предпочитает читать? — Это больше литературные произведения, поэтические. Он очень образно мыслит, говорить с ним — удовольствие.

• Как он себя ведет в отделении? — В отделении не доставляет никаких проблем, хотя папа переживал, как он будет себя чувствовать, он ведь впервые попал в больницу, домашний ребенок. Но в отделении к нему все отнеслись очень тепло, его опекали.

БЕСЕДА С БОЛЬНЫМ

— Проходите, Дима. Можно вас Димой называть и на «ты»? — Да, но во-первых, «Здравствуйте всем присутствующим!» — Садись, меня зовут Александр Юрьевич, я консультант, у нас консилиум. Не стесняйся, тут все доктора, мы хотим с тобой побеседовать, чтобы оценить состояние и решить вопрос дальнейшего лечения. Дима, ты устал от больницы? — Я устал не от больницы. От больницы как от обстановки устал. Что же касается людей, ко мне очень хорошо здесь относятся и стараются помочь. — А в чем тебе надо было помогать? — Понимаете, на время у меня было состояние слишком большого прилива чувств и перевозбуждения, и я утратил дистанцию между людьми. В этом отделении мне помогли понять, что дистанция между людьми должна быть, что не должно быть панибратства. — В этом процессе твоего обучения принимали участие все, кто находился в отделении, или только отдельные лица? — Принимала участие главным образом Алла Анатольевна. — Ну, она твой доктор… — Да, но поскольку она сделала очень много, чтобы мне помочь, я ей очень благодарен. — Но все-таки, все окружающие тебя в отделении люди принимали в тебе участие? Ты не был безразличен всем людям, они все обращали на тебя внимание, все хотели тебе помочь? — Ну, я за других не могу говорить, но как я замечал, безразличия, как мне кажется, не было. — То есть они как бы были очень к тебе расположены? — Я не знаю, насколько они были ко мне расположены, поскольку я не со всеми из них близко общался. Мне сложно судить. — Как ты это замечал, что они к тебе небезразличны? По каким-то высказываниям, мимике? По каким признакам ты замечал, что люди к тебе относятся хорошо? — Ну, например, как человек к тебе обращается, как он с тобой говорит. — Только по словам или ты мог замечать это и по жестам, и чисто интуитивно? — Интуитивно. — То есть в тебе в это время, когда ты был в отделении, очень сильно была развита интуиция? — Да, и не только в это, но еще и до этого. — Это весь период до стационирования? — Да. — А среди окружающих тебя людей были такие, которые относились к тебе плохо? Они, может быть, прямо тебе не говорили, но по их поведению ты замечал, что ты им не нравишься? — Понимаете, может быть, такие были, но я не замечал. — Ты сразу разобрался, что это больница? — Мне казалось, что это некий диспансер, который, в моем случае, мне как-то помогает решить армейскую проблему. — То есть это медицинское учреждение? — Конечно. — Ты с первых же дней понял, что это учреждение медицинское? — И притом особое. — Особое в чем? Какая-то таинственность была? — Нет, то, что большинство пациентов отделения мужчины и тут решаются проблемы армии. — У тебя было ощущение, что ты находишься в центре внимания, что вокруг идет какой-то розыгрыш, спектакль: тебя разыгрывают, как на сцене? — Не было, это можно было только вообразить, но в действительности такого не было. — Но ведь это ты сейчас говоришь, а в тот момент, когда ты только сюда поступил, у тебя были такие мысли? — У меня в момент, когда я сюда поступил, была мысль такая, что у меня начали чувства перехлестывать. И как мне кажется, я бы смог войти в свою колею. У меня была мысль, то есть тогда у меня не было этой мысли, но сейчас — меня сюда положили немножко против моей воли, и с другой стороны, для моего же блага. Потому что, решив или недорешив проблему армии, я смогу избавиться от невротических… ну, от нервов. — Ты говорил доктору, что у тебя были такие моменты, когда ты мог мысленно влиять на людей? Ты помнишь об этом? — Помню. — Как ты это делал? — Мысленно на людей влиять довольно сложно. Это как бы на сенсорном уровне происходит. Вот, скажем, я подумал… Вот простой пример. Вчера я смотрел футбол и я подумал хорошо о своем отце, просто подумал. И сегодня утром мы с ним созвонились, и он мне говорит, что ему было так хорошо. Ты вчера не смотрел футбол? То есть, это, может быть, пример неточный, но такое влияние возможно. — Дима, скажи, пожалуйста, это только теперь ты стал наблюдать такие вещи, или уже в течение многих лет ты замечал, что можешь мысленно установить контакт? — В некоторых пределах я это стал замечать только с этого года, где-то так сентябрь, потому что началось уже какое-то внутреннее прозрение и чувство ответственности за свои поступки. — Ты считаешь, что это приблизительно с сентября? — Да, как-то проявляться это стало в сентябре. — Но было еще и другое, ты как будто ощущал даже на теле воздействие со стороны окружающих, кожей чувствовал исходящую от них прохладу. Ты более конкретно можешь что-нибудь рассказать? — Я мог бы сказать так, что даже это не холод и не прохлада, а вот есть человек, который несет не то чтобы энергию жизни, добра, но с которым тепло и хорошо. Ну а есть человек, у которого чувствуется, что эта энергия не та, что эта энергия, может быть, смерти, которую надо суметь или стараться побеждать. — И ты мог отличать энергию жизни от энергии смерти? — Ну, в мозгу я это делил. — Ты мог это чувствовать или ты чисто философски приходил к такой мысли, что есть энергия жизни, а есть энергия смерти? Или ты мог чувствовать, ощущать эту энергию жизни и смерти? — Я эту энергию жизни и смерти ощутил в сентябре. Ощутил я ее настолько сильно, это настолько меня потрясло и настолько меня убило, что я сначала не знал, как это решить в себе, и началась бессонница. — А откуда исходила эта энергия? Ты мог определить источник этой энергии? От конкретного человека, от чего-то еще? Или она вообще существовала в пространстве? — Скорее, она существовала в пространстве, но вот посылается она или не то чтобы посылается, а ощущается от конкретного человека. — И ты мог точно назвать человека, от которого исходит та или иная энергия. — Ну, все-таки я это мог делать в некоторых пределах, в своем мозгу. — Как ты субъективно это ощущал? Ты мог сказать, что, например, Иван Иванович источает энергию добра, а Петр Петрович источает энергию зла? — Ну, вот как-то у меня было такое. — А не было такого ощущения, что мир вокруг тебя как бы разделился: одна часть этого мира несет в себе как бы положительный заряд, а другая — отрицательный, а ты как бы в середине находишься? — Нет. — Ты в это время не думал о Боге? — Думал. — Скажи, какие мысли тебя посещали? — Ну, меня посещала, ну, я вот об этом думал, ну, вот к Богу как пришел, не пришел, я когда читал книги различных ученых-литературоведов, книжку Лихачева «Письма о добром и прекрасном», и в какой-то момент, когда я это все действительно осознал, то есть я понял для себя, что вот Бог и вообще какая-то свобода личностная, это глубокая личностная ответственность, за человека ответственность. — Ну, это философская мысль скорее, а ты как это ощущал. Что между тобой и Богом есть некая связь? — Нет, ну, так впрямую, нет. — Ты, например, чувствовал, что ты некий избранник? — Это были крайности эмоционального состояния. — Но были такие мысли у тебя? — Мысли… Ну, все-таки нет. — Скажи, пожалуйста, чувствовал ли ты в себе энергию изменить окружающий мир? — Тогда что-то такое было, да. Но уже постепенно пришло к тому, что изменить не весь мир, а начать менять себя самого. — Скажи, ощущал ли ты мысленно слова другого человека? — Общаться мысленно с помощью слов — до конца не было такого. — Мог ли ты, например, разговаривать с человеком, находясь в одиночестве? Вот ты лежал одно время, закрыв глаза, ты с кем-то общался? Такое было? — Такого не было. — А были у тебя периоды страха, когда тебе хотелось куда-то спрятаться, убежать? — Нет. — Не было у тебя ощущения, что внешняя обстановка угрожает тебе? — Нет, у меня не было такого. Более того, у меня было такое ощущение, что я должен сам строить свою жизнь, не кивать на внешнюю обстановку, обстоятельства. — Ты пересмотрел многое в своей жизни за это время? — Да. — Ну и что, ты находил какие-то ошибки? — Это не ошибки, а резкое, грубое, жестокое обращение к родителям с моей стороны. — Тебя родители характеризуют человеком весьма мягким. Откуда же жестокое обращение? — Мои родители в какой-то степени не очень меня знают, они терпели от меня. — Ты бывал груб с ними? — Да, бывал, еще год назад. — Ты мог сказать какое-то грубое слово, обозвать? — Я мог сказать родителям… Пожелать смерти, сказать: «Чтоб вы сдохли». — Даже так? — Даже так. — Дима, давай вернемся немного назад. Расскажи, когда тебя начали посещать мысли о смысле жизни, о твоем месте в жизни? Это лет в 16? — Да. — До этого ты вроде жил, как все, а тут что, стал выступать против своих родителей? — Да нет, я против своих родителей не выступал, я просто думал, что это был переход из колледжа в институт, когда я оказался в институте в непривычной ситуации и условиях, я не обвинил во всем себя, а потому я валил всю, в основном, грязь на своих, в основном маму и отца. — За что? — Да просто я придирался. — Просто это был некий громоотвод? — Да. — А ты никогда не противопоставлял себя и родителей? Вот они, дураки, а ты умный? Они ничего не понимают, а ты понимаешь? — Нет, такого не было. — Ты, в общем, всегда относился с уважением к взглядам отца, мамы? — Да. — Почему же ты, как говоришь, мог иногда даже сказать им, что желаешь их смерти. Как ты это говорил? — Я при всем желании не могу это воспроизвести, это было настолько гадко… — Дима, мы врачи. — Я понимаю, но я не могу. Это были сцены скандалов, сцены каких-то истерик, я придирался буквально ко всему, мне казалось, что, обозвав свою маму кем угодно, я добьюсь независимости, свободы. — То есть это была реакция протеста? — Да, переход в институт, сложности… — А со сверстниками ты тоже мог быть грубым? — Ну, нет, я с ними находил общий язык. — А в это время были мысли, что мир вообще несовершенен, надо его перестроить? — Понимаете, как это можно одному перестроить мир? Таких мыслей у меня не было. — Знакомо тебе чувство тоски? — Знакомо. Опять же это рубеж перехода. В это время у меня была не просто тоска, а у меня было несколько попыток самоубийства. Ну, не попыток, а мысли о самоубийстве. — Для чего? — Уйти из жизни. — Зачем? — А потому что жить не для чего. — Незачем жить? — По-тогдашнему. — То есть что же, жизнь потеряла всякий смысл? — Да. — Или ты чувствовал какую-то душевную боль и хотел просто освободиться от нее? — Нет, просто бессмыслица. — Что же это было — тоска или апатия? Тебе не хотелось шевелиться, двигаться? — Это была и тоска, и апатия — все вместе. — Как ты спал тогда? — Спал тогда спокойно, таких взрывов не было. — Но просыпался вот с таким чувством? — Да. — И сколько же времени у тебя продолжалось такое состояние? — Самоубийство? — Ну, вообще, такое подавленное состояние? — Где-то год. — Целый год? — Ну, где-то 1995–1996. — А почему же это не было заметно со стороны? — Понимаете, я считаю, что человек, если он себя плохо чувствует, это его частное дело, и он не должен всех этими проблемами загружать. Поэтому я выработал, ну, как бы я выработал, определенную такую систему защиты, чтобы люди посторонние видели меня вполне нормальным человеком. — Так, то есть ты мог улыбаться, шутить? — Мог. — Шутить, смотреть телевизор, обсуждать какие-то события и при этом оставаться вот таким подавленным? — Да. — Скажи, ты не помнишь, когда тебе было хуже с утра, в течение дня или к вечеру? — Да нет, не помню, по-разному. — А вот мы называли с тобой два чувства — тоска и апатия. Ты сказал, что присутствовало и то, и другое. А чувство тревоги присутствовало? — Абсолютно, нет. Абсолютное было равнодушие ко всему. — Ты говоришь, что обдумывал уход из жизни. Предполагал какие-то конкретные методы? — Ну, понимаете, если бы они были, я бы ушел давно, я человек смелый. — А почему же ты все-таки не ушел? — Ну, сначала просто мне было жалко своих родителей, которые ни в чем не виноваты, и если я имею право свою судьбу решать, то они будут в очень плохом состоянии. А потом постепенно мой взгляд на эти вещи начал меняться. — То есть ты как бы стал выходить из этого состояния? — Да. — Ты не помнишь, это было весной или осенью? — Это было весной. — То есть ты как бы заново родился? — Ну не знаю, насколько заново, но вышел. — Ты не помнишь, в тот период, когда у тебя было такое состояние, ты читал? — Читал. — А легко усваивал? — Нет. — Ты должен был по многу раз прочитать одну и ту же строчку? — Нет, ну не строчку, но просто читал как-то машинально, заглотнул и все. — И забыл? — Ну, как-то такое было. — Хотя в обычном состоянии ты довольно легко все усваиваешь и запоминаешь? — Да, в обычном состоянии легко. — Скажи, Дима, у тебя тогда были мысли о том, что ты неправильно прожил жизнь, что ты совершал сплошные ошибки? — Были. — Что ты плохой, хуже других? — Нет, я не считал себя хуже других, тем более, что я никогда не сравниваю себя с другими, то есть… Но такие мысли были. — Значит, ты считаешь, что это было монотонное состояние в течение почти года или даже больше. — Года. — А вышел ты из него спонтанно? Без всяких внешних усилий? — Ну, сначала я знал, что, в принципе, существуют телефоны доверия, но в общем-то звонить незнакомым людям и доверять им свои проблемы мне не хотелось, так вот у меня по характеру. Потом, в общем, произошли некоторые перемены, когда я очень долго думал над этим состоянием, и что понимаешь, если так это будет дальше, это может действительно привести к плохому исходу. И что нужно перестать все валить на обстоятельства жизни и строить свою жизнь самому, согласно тому, чего ты хочешь, своему призванию, какому-то пожеланию. И постепенно, постепенно я начал выходить. — А почему ты заговорил о телефоне доверия, ты туда звонил? — Нет, просто я знал, что он существует, но туда я специально не звонил, потому что я думал, что я могу помочь себе сам. — Может, ты в это время влюбился? — Нет. — А ты влюблялся? — Нет. — Ни разу? — Ну, вот пока вот так. — А в тебя влюблялись? — Не знаю, не замечал. — Ну, ладно, не скромничай. — Ну, может, когда-то кто-то. Но об этом понимаете… Тут я, просто поймите меня правильно, не в праве об этом. — Вот ты говоришь о сентябре. Сравни состояние той апатии, которое у тебя было тогда в течение года, и состояние в сентябре, по поводу которого ты оказался тут. Это были два полюса? — Два совершенно разных полюса. И когда, в частности, мои родители нервничали, что это с нашим ребенком: он и активен, он и в Бога поверил, — то я им говорил, что лучше активное состояние жизненное, чем такое. Нет, это произошло как? Я, гуляючи, много думал об этом и уже к сентябрю я осознал, что тут надо браться за дело и потом уже, соответственно, решилась проблема армии. — Тогда уже что-то появилось в состоянии необычное? — Ну, понимаете… Александр Юрьевич? — Да, Александр Юрьевич. — У меня мой любимый педагог тоже Александр Юрьевич. Это не было связано с каким-то состоянием, мои прогулы. Просто было связано с моим легкомыслием, ну, просто хочу. — Но ты же никогда не был легкомысленным человеком? — Ну, бывает. — И в чем это легкомыслие проявлялось? Что ты делал в это время? — Я занимался злостным обманом родителей. Говорил, что я иду в институт. — Тебе это удовольствие доставляло? — Ну, не удовольствие, ну, как-то вот… Понимал, что я делаю плохо и все равно делал. — А что ты в это время делал? — Гулял, в частности. — Значит, давай уточним сроки. Период подавленности, это был какой год? — Это был 1995 год. — Когда он закончился? — Весной 1996-го года. — Да, но это плавно все закончилось? — Плавно, но фактически этой бывшей весной все завершилось. — Затем легкомыслие — когда появилось примерно? — Примерно все-таки весной, потому что сессия. — Значит, у тебя был плавный переход из состояния подавленности в легкомысленное состояние? — Да. — Тут ты стал бродить, гулять, обманывать родителей, а потом это все закончилось тем, чем закончилось осенью? — Ну, конечно. — А как ты сейчас оцениваешь свое состояние? — Я оцениваю свое состояние как нормальное, хорошее, ровное. Я не волнуюсь, то есть я, конечно, могу волноваться, но все в меру, вроде нормально. — То есть ты абсолютно спокоен? — Абсолютно, и что касается идей самоубийства, и всего — это уже не мой, то есть это пройденный этап. — Ну, слава Богу.