Терапия истинной кармы - Верищагин Дмитрий Сергеевич - Страница 48

• Предыдущая
• 48/56
• Следующая

При этом взаимодействуем мы с двумя, так сказать, слоями буддхиального плана: первый — слой нашего ближайшего окружения, второй — слой всего общества, в котором мы живем. Взаимодействие с кармой общества нас не слишком касается, рассмотрим мы эти вопросы позднее, а пока отложим их как не слишком актуальные на данный момент. Но вот карма нашего ближайшего окружения, в частности нашего генетического рода, представляет собой объект куда более интересный для нас.

Рис. 24. Карма рода не тронет вас, но в ней столько энергии, что вы всем принесете только пользу, направив ее потенциал на что-то рациональное

Наше ближайшее окружение, наши родные и близкие — это люди, с которыми мы продолжаем общаться в любом случае, какие бы трансформации с нами ни происходили. Собственно, ради общения с ними мы и живем. При этом, хоть это и близкие люди, мы, по совести, не можем заставить их расти и эволюционировать вместе с нами. Если они сами этого не захотят, мы не сможем отсечь их от энергоинформационных паразитов, мы не можем избавить их от кармы. Значит, нас, как правило, окружает постоянная среда, в которой присутствуют и кармические тенденции, и воздействия паразитов. И эту среду мы изолировать от себя не можем — просто потому, что связаны с ней генетически, а часто еще и проживаем на одной жилплощади. Эта среда очень часто является болезненным фоном нашей жизни, на котором мы вынуждены вопреки всему становиться все лучше и совершеннее безо всякой поддержки извне. Это делать тем сложнее, что вся эта среда бывает подвержена одному и тому же заразному заболеванию — карме рода.

Сразу скажем, что карма рода не имеет ни малейшего отношения к перерождениям — не бывает так, чтобы человек перерождался исключительно в рамках одного и того же рода, одной и той же семьи. Карма рода целиком базируется на взаимодействии культуры, бытующей в семье, ее коллективного сознания и культуры социума. Это означает, что карма рода существует исключительно на буддхиальном плане.

Поскольку наши родственники поражены кармой рода, то в нашей семье постоянно возникают стереотипные неприятные ситуации. Когда мы выправили кармические дефекты души, нас лично эти ситуации затрагивать перестают, но с нашими родственниками они постоянно происходят. Это и есть карма рода в действии.

Если ваши родственники не занимаются освоением никаких техник — значит, они просто до них еще не созрели и учиться им не впрок. Нам остается одно: смягчить действие кармы рода, а по возможности преобразовать кармические ситуации так, чтобы они не приносили вреда, а может, даже приносили и пользу.

Сначала для этого выявим ситуации в семье, которые можно считать проявлением кармы рода.

Тут все довольно просто. Что такое кармообразующая ситуация? Это та ситуация, которая для вас уже не имеет значения, однако вполне способна вызвать череду кармических событий за счет участия ваших родственников. Соответственно, вас эти события едва ли хоть как-нибудь затронут энергетически, поэтому себя вы можете использовать лишь как регистрирующий и оценивающий элемент. Что же мы будем регистрировать и оценивать? Естественно, энергетические взаимоотношения между событиями и нашим ближним окружением, — если мы говорим о карме рода, то между событиями и нашими родственниками.

Что произойдет в случае, если те или иные события являются кармическими для семьи? Они, естественно, вызовут мощнейший энергетический отток из семьи. Ваши родственники не могут самостоятельно компенсировать этот отток — иначе такие события не имели бы никаких последствий и вообще не были бы замечены. От оттока энергии, в свою очередь, начинаются болезни и неприятности. Отток энергии прекращается лишь тогда, когда события исчерпывают сами себя (ситуация сходит на нет). Если ситуация сама собой не сходит на нет, то отток волнообразно усиливается. По этому признаку мы и можем распознать кармические события в семье.

Применять данную методику нужно лишь тогда, когда в вашей семье происходят некие события, напоминающие кармические, и вам нужно сориентироваться в них.

Сядем поудобнее, прикроем глаза и немного усилим центральные потоки. Мысленно установим энергетический контакт с теми из родственников, которые предположительно входят в кармический круг. Ощутили энергетическую обратную связь, подождали, пока она стабилизируется. Теперь установили связь с событиями, которые могут оказаться событиями кармического ряда (можно установить связь и с участниками этих событий). Если события принадлежат кармическому ряду, то сразу же возникает мощнейшая энергетическая перестройка, которую мы ощущаем как колоссальный отток энергии. Некоторое время просто ждем и наблюдаем. Если отток только усиливается, то открываем глаза. Если отток слабеет, то дожидаемся еще большего ослабевания и тоже прекращаем сосредотачиваться.

Итак, наличие энергетического оттока в этом тесте показывает принадлежность событий к кармическим, а сила этого оттока является показателем масштаба событий.

Как же мы можем модифицировать кармообразующую ситуацию, если считаем ее невыгодной, неприемлемой или попросту опасной? Нас лично она не тронет — ведь мы исключили из собственной структуры кармические конструкции. Но в наших силах видоизменить ее и благодаря этому использовать для решения других задач. Мы также можем пресечь ситуацию в зародыше. Мы можем включить в нее себя и самостоятельно пользоваться энергетическим градиентом. Мы даже можем направить его на помощь страдающему от недостатка энергии родственнику.

Ведь энергетический отток возникает в результате некоей разности потенциалов, именно эта разность потенциалов и формирует течение, силой которого можно воспользоваться. Так, чтобы возник ветер, должны быть две области с большой разницей в атмосферном давлении. Ветер возникает только между областями, в одной из которых атмосферное давление высокое, а в другой — низкое. Ветер может быть помехой, он может быть разрушительным — но может и крутить ветряки, которые дают электроэнергию. Точно так же и отток энергии — он может и разрушать, но может стать и тем течением, силу которого мы можем использовать для своего блага.

Для того чтобы воспользоваться силой течения, нам необходимо соорудить на пути его препятствие — своего рода ветряк, во взаимодействии с которым и рождается новое качество энергии. В роли такого препятствия может выступать и предмет, и событие, и любой человек, и даже мы сами.

Но прежде чем приступать к делу, хорошенько подумаем, а так ли уж нам нужно вообще вмешиваться. Если кармическая ситуация в семье не мешает вам и не так уж вредит вашим родственникам — возможно, не стоит тратить силы. Может быть, данная ситуация станет тем жизненным уроком, который заставит родственников задуматься и взяться, наконец, за освоение техник ДЭИР. Иногда такие вещи полезны. Но если вы видите, что дело плохо и всем тяжко, — что ж, попробуйте сделать то, что в ваших силах.

Сначала надо выбрать, чего бы вы хотели извлечь из этой кармической ситуации, как бы вы хотели ее модифицировать. К примеру, вы видите, что энергия из семьи валит, как дым из трубы, — а отдачи никакой, ничего этой энергией не создается, лишь всеобщее энергетическое истощение налицо. Так почему бы этот отток энергии не направить на какое-нибудь полезное дело — к примеру, на привлечение в семью нового мебельного гарнитура, телевизора или даже новой квартиры? В этом случае в качестве «ветряка» нужно выбрать человека, непосредственным образом связанного с достижением намеченной вами цели. Ну, например, богатого дядюшку, который может спонсировать вашу покупку телевизора. Если энергия вследствие кармы выдувается из семьи — так пусть она и направляется прямиком на этого дядюшку вместе с вашими просьбами и нежнейшей заботой, а ему в ответ ничего не останется, как расщедриться.

• Предыдущая
• 48/56
• Следующая