Выбери любимый жанр

Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 1 - Робертс Джейн - Страница 41


Изменить размер шрифта:

41

После смерти вы просто начинаете осознавать измерения деятельности, которых не замечаете сейчас. Сейчас доминирует физическое сознание. Потом не будет. Однако вы его не потеряете; например, воспоминания останутся с вами. Вы просто выйдете из определенной системы связей. В известных условиях вы даже сможете использовать якобы отведенные вам годы разными способами.

(22:01.) Рассмотрим пример. Я говорил, что время не состоит из последовательности моментов, идущих один за другим, хотя сейчас вы воспринимаете его именно так. События — это не то, что с вами происходит. Это — материализация вами самими ощущений согласно вашим ожиданиям и убеждениям. Внутренние части вашей личности понимают это и сейчас. После смерти вы не будете концентрироваться на физической форме времени и событий. Но вы можете использовать эти же элементы, как художник использует одни и те же краски.

(22:07. Теперь пошел сильный дождь.)

Допустим, вы прожили семьдесят семь лет. После смерти, в определенных условиях и по собственному желанию вы можете сколько угодно переживать события этих семидесяти семи лет, но не обязательно протяженно и непрерывно. Вы можете изменять события. Вы управляете этим конкретным измерением деятельности, которое символизирует ваши семьдесят семь лет.

Если вы находите крупные ошибки в решениях, можете исправить их. Другими словами, вы можете совершенствоваться, но не можете снова войти в эту систему связей как полностью участвующее в ней сознание, следуя, допустим, историческому течению времени, присоединившись к массовой галлюцинации существования, которое возникло благодаря вашему сознанию и сознанию ваших «современников».

Этим часто занимаются перфекционисты. Они должны возвращаться и создавать. Они должны исправлять свои ошибки. Они используют непосредственно предыдущую жизнь как холст и пытаются нарисовать на нем более удачную картину. Это — мысленное и душевное упражнение, которым занимаются многие. Для него требуется высокая концентрация, и оно не более иллюзорно, чем любое другое существование.

Можете сделать перерыв.

(22:14. Транс Джейн был сейчас глубже, но ее удивила краткость изложенного. Ей казалось, что прошло больше времени. Дождь несколько утих, стало прохладней. Джейн сказала, что вечер все равно странный. Сеанс возобновлен в 22:31.)

Вам может показаться, что вы хотите «пережить» некоторые эпизоды своей жизни, чтобы лучше понять их — то есть полученный опыт остается с вами. Эти условия вам не чужды. В обычной жизни вы часто представляете себе, что ведете себя иначе, чем это было; или переживаете события, чтобы лучше понять случившееся. Ваша жизнь — это ваша собственная перспектива опыта. После смерти вы освобождаете ее от контекста физического времени и можете переживать ее различными способами. Помните, события и предметы не абсолютны, а пластичны. События могут меняться и до, и после того, как произойдут. Они не являются постоянными или стабильными, хотя могут казаться таковыми в концепции трехмерной реальности.

Все, что вы осознаете в трехмерной реальности, — это просто проекция большей реальности в это измерение. События, которые вы сознаете, — это только фрагменты действий, которые вторгаются или появляются в вашем обычном бодрствующем сознании. Другие части этих событий вам достаточно очевидны как в состоянии сна, так и под уровнем бодрствующего сознания в течение дня.

(22:42. Речь медленная.) Если вы хотите знать, что такое смерть, то научитесь ощущать свое сознание отдельно от физической деятельности. Вы обнаружите, что оно весьма активно. Со временем вы научитесь понимать, что ваше обычное бодрствующее сознание сильно ограничено, а то, что вы когда-то считали состоянием смерти, больше похоже на состояние жизни. На сегодня все.

Сегодня вечером наблюдается некоторая нестабильность из-за атмосферных явлений, но мы все-таки провели сеанс.

(«Мне кажется, все прошло хорошо».)

Но сейчас мы закончим. В такой ситуации Рубурт ощущает дополнительную нагрузку, поэтому незачем ее растягивать. Доброго вам вечера.

(«И тебе, Сет». 22:46. Джейн сказала, что чувствует себя нормально. Хотя ее транс сегодня был непостоянным, единственная «дополнительная нагрузка», которую она чувствовала, — некоторые проблемы с погружением в транс после перерывов.

Потом мы говорили о недавней идее Джейн — проводить сеансы, допустим, шесть дней подряд, чтобы посмотреть, насколько Сет продвинется с книгой за это время. Было бы интересно на это посмотреть. Однако эту идею мы так и не воплотили, хотя Сет выражал подобное желание еще в марте, когда шла третья глава. Смотрите заметки к перерыву в 22:31 на сеансе № 519 и последующие комментарии Сета. Джейн перестала читать книгу на сеансе № 521 от 30 марта. Сейчас 1 июня.)

Сеанс № 540, 6 июля 1970 года, понедельник, 21:29

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, вернемся к книге. (Пауза.) Другие подобные существования и реальности сосуществуют с вашей, но в состоянии бодрствования вы не осознаете их. Так вот, в своих снах вы способны воспринимать другие ситуации, но часто вплетаете их в декорации снов собственного производства, и тогда по пробуждении вы мало что помните.

Точно так же, в процессе жизни вы сосуществуете с так называемыми призраками и видениями. Если уж на то пошло, вы сами являетесь другим как видение, особенно когда посылаете сильные мыслеформы из состояния сна, или когда вы бессознательно выходите из физического тела.

Очевидно, что существует столько типов призраков и видений, сколько людей. Они могут осознавать или не осознавать свое положение — как и вы свое. Однако они не полностью сфокусированы в физической реальности, и личностью, и формой — в этом их основное отличие. Некоторые видения — это мыслеформы, которые посылают выжившие сущности в силу непреходящего беспокойства. Их поведение так же навязчиво, как то, которое часто можно увидеть и в вашей повседневной жизни.

Тот же механизм, который заставляет, скажем, нервную женщину повторять простое действие, например, все время мыть руки, заставляет возникать определенный тип видений, которые снова и снова возвращаются на одно и то же место. В таких случаях поведение часто включает повторяющуюся деятельность.

Такая личность по ряду причин не научилась ассимилировать собственный опыт. Эти видения отличаются теми же качествами, что и нервные люди, но с рядом исключений. Сознание в них присутствует не полностью. Сама личность переживает кошмар, или цикл повторяющихся снов, в которых возвращается в физическое окружение. Сама личность «безопасна и нормальна», но ее определенные части работают над нерешенными проблемами и избавляются таким образом от энергии.

(21:44.) Сами по себе они достаточно безвредны. Проблемы возникают только из-за вашего понимания их действий. Сейчас, в процессе жизни, в условиях жизни вы тоже иногда появляетесь призраками на других уровнях реальности, где ваше «псевдо-появление» порождает слухи и является источником мифов, но вы не осознаете даже этого.

Я сейчас говорю в общем. Опять же, существуют исключения, когда память сохраняется, но, как правило, призраки и видения не больше осознают свое воздействие на окружающих, чем вы сами, когда неосознанно появляетесь как призраки в чуждых вам мирах.

(Комбинация) мыслей, эмоций и желаний создает форму, обладает энергией (и) состоит из нее. Она будет проявляться всеми возможными способами. Вы замечаете только физические материализации, но, как уже говорилось раньше, вы посылаете свои псевдоформы, которых не осознаете. И это мы еще не рассматриваем астральные путешествия, или проекцию, — куда более сложное явление.

В астральной форме вы появляетесь в реальностях, куда более продвинутых, чем ваша. Вас легко узнать по замешательству (с улыбкой). Вы не знаете правил. Но независимо от того, обладаете ли вы физической формой, если вы ощущаете чувства или мысли, они примут форму. Они обладают реальностью. Если вы интенсивно подумаете о предмете, он появится.

41
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело