Выбери любимый жанр

Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 1 - Робертс Джейн - Страница 20


Изменить размер шрифта:

20

Этот же вопрос, естественно, можно задавать, когда вы читаете газету, или когда вы говорите с другим человеком. Ваши слова передают информацию, чувства или мысли. Очевидно, что мысли или чувства и слова — это не одно и то же. Буквы на странице — это символы, и вы договорились о том, что они означают. Вы принимаете это как должное, не задумываясь о том, что символы — буквы — это не реальность — не информация и не мысли, которые они пытаются передать.

Теперь я говорю вам, что предметы — это точно такие же символы, которые обозначают реальность и передают ее смысл, как буквы. Настоящая информация содержится не в предметах — не больше, чем мысль находится в буквах или словах. Слова — это средство выражения. Физические предметы — то же самое, только в других условиях. Вы привыкли к мысли о том, что непосредственно выражаете себя через слова. Вы слышите, как произносите их. Вы чувствуете движение мышц в гортани и, если вы умеете, то можете воспринять многочисленные реакции собственного тела, действия, которые сопровождают речь.

(22:19.) Физические предметы — это результат иного выражения. Вы создаете их так же, как создаете слова. Я не хочу сказать, что вы создаете их только руками или на производстве. Я хочу сказать, что предметы — естественные побочные продукты эволюции вашего вида, так же как и слова. Однако задумайтесь над знанием собственной речи. Хотя вы слышите слова и понимаете их правильность, хотя они могут более или менее точно выражать ваши чувства, слова — не чувство, и между вашей мыслью и ее выражением лежит пропасть.

Но ощущение привычности речи начинает пропадать, когда вы понимаете, что вы, вы сами, начиная фразу, не знаете точно, как ее закончите, или даже как формируете слова. Вы не знаете сознательно, как управляете пошатывающейся пирамидой символов, выбирая из них именно те, которые нужны для выражения конкретной мысли. Если уж на то пошло, вы не знаете, как вы думаете.

Вы не знаете, как переводите символы с этой страницы в мысли и откладываете их или делаете своими собственными. Поскольку на сознательном уровне вы мало знаете о механизмах обычной речи, не удивительно, что вы так же плохо понимаете более сложные задачи, которые вам приходится выполнять, — например, постоянное создание своего физического окружения как способ общения и самовыражения.

Понять природу физической материи можно только с этой точки зрения. Только познав суть этого постоянного перевода мыслей и желаний — уже не в слова, а в физические предметы — вы можете понять, насколько на самом деле независимы от обстоятельств, времени и окружения.

Теперь вы можете сделать перерыв. (С улыбкой, 22:36.) Отмечу, что я очень доволен...

(«Чем, Сет»)?

Я доволен началом этой главы, поскольку мне, кажется, удалось подобрать удачную и правильную аналогию, которая освободит читателя от искусственных пут физической формы. Осознав ее как способ самовыражения, он осознает собственную созидательность.

(22:38. Транс Джейн был хорошим, речь — достаточно медленной. Она сказала, что двухминутная пауза в начале произошла из-за того, что она сознательно размышляла о том, как Сет начнет пятую главу. Она поняла, что если будет просто спокойно сидеть, у Сета все замечательно получится.

Пока Сет говорил, Джейн видела различные образы. Она сказала, что он очень четко представляет себе общую идею главы и очень ярко «внушал» ей идею о том, что материя используется как средство коммуникации. Описать увиденные образы она не могла.

Рассказывая об этом, Джейн внезапно вспомнила, что в какой-то момент диктовки она оказалась возле длинного книжного шкафа, высотой от пола до потолка, который отделяет нашу гостиную от ее кабинета. Он находится примерно в двух метрах от кресла-качалки, в котором она всегда сидит на сеансах.

Теперь у Джейн было «воспоминание» о том, что она диктовала часть текста, стоя у шкафа и видя гостиную с другой точки зрения. Она не помнила выхода из тела. «Это вспомнилось как сон», — сказала она. Никаких других подробностей она не помнила. Например, она не помнила себя сидящей в кресле, или меня, делающего заметки на диване. Ее очень заинтересовала мысль о нахождении вне тела и наблюдения за тем, как она сама диктует материал Сета.

Сеанс возобновлен в 22:56.)

Итак, легко понять, что вы переводите чувства в слова, позы и движения тела, но не столь просто осознать, что вы формируете свое физическое тело так же просто и бессознательно, как переводите чувства в символы, которые становятся словами.

(Долгая пауза в 23:01.) Я уверен, что вы уже слышали фразу о том, что личность конкретного человека выражается действительностью, его окружающей. Это правда, и не символическая, а буквальная. Буквы на странице обладают только реальностью чернил и бумаги. Информация, которую они передают, невидима. Как предмет, сама книга — это чернила и бумага, носитель информации.

Вы можете возразить, что книга была создана физически, а не появилась из головы Рубурта уже напечатанной и переплетенной. Вам, в свою очередь, приходится одалживать или покупать эту книгу, поэтому вы можете подумать: «Конечно же, я не создавал эту книгу так, как создаю свои слова». Но, прежде чем мы закончим, вы поймете, что по сути каждый из вас создал книгу, которую держит в руках, что все ваше физическое окружение выходит из вашего внутреннего разума так же естественно, как слова изо рта, и что человек формирует физические предметы так же бессознательно и автоматически, как свое дыхание.

На сегодня все (улыбка).

(«Спокойной ночи, Сет, и спасибо». 23:14.)

Сеанс № 524, 20 апреля 1970 года, понедельник, 21:18

(Этим вечером Джейн чувствовала себя не очень хорошо, но решила провести сеанс, чтобы посмотреть, что получится. Когда она начала говорить, речь была довольно медленной, глаза преимущественно закрыты.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, вернемся к книге. Индивидуальные, конкретные аспекты вашего физического мира зависят от вашего существования и сфокусированы в нем. Так, физическая вселенная не содержит плотных физических объектов, обладающих шириной и длиной, с точки зрения тех, кто существует не в ней.

В одном и том же «пространстве», которое занимает ваш мир, сосуществуют разные виды сознаний. Они не воспринимают ваши физические объекты, потому что их реальность состоит из других камуфляжных структур. Вы не воспринимаете их, и, в общем, они не воспринимают вас. Однако это — обобщение, потому что различные точки ваших реальностей могут совмещаться и совмещаются.

Эти точки не осознаются как таковые, но это — места, которые обладают, можно сказать, двойной реальностью и большим потенциалом энергии. Существуют главные точки координат, чисто математически — источники невероятной энергии, и второстепенные точки координат, которых невероятно много.

(Пауза в 21:29.) Существуют четыре абсолютные точки координат, где пересекаются все реальности. Они также являются каналами, по которым течет энергия, и искажениями, или невидимыми путями из одной реальности в другую. Они также служат преобразователями и поставляют вырабатываемую энергию, которая делает творение протяженным в вашем понимании (с большим количеством пауз).

Ваше пространство заполнено такими второстепенными точками, и, как вы поймете позже, их значение в том, что они позволяют вам преобразовывать мысли и эмоции в физическую материю. Когда мысль или эмоция достигает определенной интенсивности, она автоматически привлекает энергию одной из второстепенных точек, получает заряд и в определенном смысле увеличивается, хотя и не в размерах.

Эти точки проникают в то, что вы называете временем, как и в пространство. Таким образом, в пространстве и времени существуют определенные точки с более высокой проводимостью, в которых и идеи, и материя обладают более высоким зарядом. На практике это означает, что здания простоят дольше; в вашем контексте — что вложенные в форму идеи будут относительно вечны. Пример этого — пирамиды.

20
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело