Выбери любимый жанр

Сёши 2 (СИ) - Bergensen Christian - Страница 17


Изменить размер шрифта:

17

   Всё бы ничего, но о заговоре проведал бдительный Сарутоби Хирузен & Co.

   В верхах начались брожения и споры. Бог знает, до чего они могли договориться, но Шимура Данзо, распоряжающийся доброй половиной АНБУ, рубанул сплеча и приказал уничтожить мятежный клан. Приговор привели в исполнение руками самих Учиха. Палачами поработали старший сын Фугаку и (барабанная дробь!) незабвенный Учиха Обито. Причём, если Итачи демонстрировал хоть какие-то признаки душевного штопора (самурайский долг VS любви к родным - такая драма!), то Обито чепухой не нагружался. Убил и убил. "Ненавижу свой клан" - вот и все его объяснения.

   Лично меня подобный мотив наводил на мысли о добром дедуле Мадаре и тотальном промывании мозгов.

   По листьям зашлёпали первые капли грядущего ливня. Редкие прохожие спешили убраться под деревья. Я стянул маску и сунул в карман - мокрая будет противно прилипать. Пробегусь ещё немного под дождём, заодно и остыну.

   А рассуждать начну от предпосылок, как учат на уроках истории.

   В сериале этот момент изобразили невнятно, но, кажется, всё началось с дискриминации. Обладателей шарингана вытурили в гетто на где-то задворках деревни. У жителей часто возникали трения с полицейскими (у меня, кстати, тоже). И самое главное - клан Учиха оттёрли от власти.

   Проще всего проверялась (и опровергалась) информация касательно гетто. Окраину деревни предпочли Нара, Яманака, Акимичи, Инузука и множество семейных шиноби, которым хотелось больше пространства и меньше суеты. А вот Учиха обосновались возле озера. Не в центре, но и не на выселках - в обычном жилом районе.

   Напряжённости в отношениях между полицией и прочими жителями я не замечал. Здешние властелины кутузки даже самых безбашенных баламутов винтили исключительно корректно. Захочешь - не придерёшься.

   Насчет оттирания от власти окончательной определённости не было, но Учиха явно имели своих людей в совете джонинов, а значит - участвовали в принятии решений. Вообще, тот факт, что Учиха отвечали за безопасность и правопорядок, в картину ущемления вписывался плохо. Обычно тем, кого оттирают от власти, не предлагают создать и возглавить силовую структуру, которую можно использовать для переворота. Гораздо чаще неудобных подчинённых отправляют подметать пустыню куда-нибудь в Австралию. С глаз долой - из сердца вон!

   На мой дилетантский взгляд, влияния Учиха оставили примерно столько же, сколько и другим кланам. То есть немного. Особенно по сравнению с полномочиями каге. Могло им захотеться чего-то большего? Да запросто! Они ж семья основателей Конохи.

   Ба-бах!

   Наверху согласились с моими выводами и прожгли облака длиннющей молнией. А следом включился небесный душ. Вода падала, оставляя узенькие полоски воздуха - только-только не захлебнуться. Дождь: почувствуй себя дельфином! Главное, не поскользнуться, а иначе точно размажусь вдребезги. На такой скорости, да по мокрому, ни за что не заторможу!

   - Йу-ху!

   Но пока не угробился, вернусь, пожалуй, к теме.

   Допустим, что Учиха действительно недовольны. Как в их исполнении может выглядеть переворот?

   Революция? Да нет, глупости! Никто не поддержит. Не та экономическая ситуация. Я специально узнавал. После войны и нападения Кьюби население и благосостояние деревни непрерывно растёт. Работы полно в любом секторе. Идеальная конъюнктура для реформ и мирных преобразований, но никак не для мятежа.

   Военный путч? Вообще нереально. Их слишком мало. Какаши говорил, что в клане Учиха чуть более полутора сотен человек, из которых действующих шиноби от силы четвертая часть. Даже если в перевороте замешаются все-все полицейские, пара союзных кланов и десяток старых семей - это крохи против тысяч лояльных шиноби.

   Самым вероятным мне виделся вариант переворота с применением специфических талантов клана. Грохнуть каге сотоварищи, а затем оседлать мутную волну неразберихи. Нового правителя выбирает совет джонинов. Кто поручится, что Учиха не попытаются набрать большинство голосов при помощи какого-нибудь хитрого PR-гендзютсу?

   Способен ли внушить симпатию тот, кто распоряжаются чужими органами чувств? Ну ещё бы! Я могу сходу предложить пяток способов сформировать нужную реакцию на всё что угодно - начиная от человека и заканчивая пением "Боже, Царя храни". Простые рефлексы. Сложные. Второго, третьего, четвёртого порядка... Такие, что концов не найдёшь!

   И почему мы до сих пор не делаем "три раза Ку" перед веером Учиха? Не имею никакого понятия. Помешать им может только врождённая нечеловеческая порядочность, потому что все остальные препятствия выглядят абсолютно несущественными. В такие моменты начинаешь понимать паранойю Данзо по поводу этого клана - подобная сила способна напугать даже самого отмороженного оптимиста.

   Ну вот. Приехали. Теперь у меня дилемма. На одной чаше весов гипотетические диктаторские планы могущественных экстремистов, на другой - гипотетическая же куча невинных жертв, плюс потеря уникального додзютсу.

   Но хуже всего неопределённость!

   А-аа!!.. Дурацкие Учиха!

   Что мне делать? Как собрать информацию, если я не рискую соваться в их квартал дальше магазина с сэмбей?

   Не знаю.

   И вообще! Я устал, промок и запутался. Пойду домой. Выпью чего-нибудь горячего и придумаю новую гениальную идею. А то сейчас у меня два варианта действий и оба сомнительные до предела.

   Первый - заранее предупредить Хокаге о том, что Учиха затевают пакость, и дать ему время провести переговоры. Конечно, отношения будут основательно подпорчены, но лучше неприятный осадок, чем детские трупы. Второй - просветить Шисуи о неизбежных последствиях мятежа и попросить переубедить своих родственников, пока не стало поздно.

   Каждое из решений имело очевидную слабость: настоящий Сарутоби мог оказаться точно таким же скорым на расправу, как мультяшный Данзо, а добрый и самоотверженный Учиха мог быть ключевой фигурой заговора, основанного на его уникальном додзютсу. Я почти смирился с тем, что не сделаю идеальный выбор, равно устраивающий всех, но собирался попытаться. Вариант - оставить всё как есть, и предоставить событиям идти своим чередом - не рассматривался.

   Грозовой фронт уходил дальше на восток. Улицы временно превратились в ручьи. А влияние моих желаний на вселенскую механику выглядело несомненным как никогда.

   Под узким козырьком наших ворот куковал порядком подмокший Шисуи.

   С незваным гостем я разобрался просто: затолкал в гостиную, выдал полотенце и попросил подождать. Учиха понимающе покивал. Вид у меня был лучше всяких слов - сам грязный, с одежды капает, в волосах зелень пополам с песком. Торопливо умываясь и одеваясь в сухое, я перебирал и отбрасывал разные линии поведения.

   Шисуи сильно напоминал моего друга из прошлой жизни, человека очень умного и чуткого. Будучи безупречно порядочным, он довольно осмотрительно выбирал свой круг общения. Его уважением я дорожил и всегда помнил правило - никакого, даже самого невинного, лукавства.

   Поразмыслив, я вошёл в гостиную с горячим чайником и правдой наголо. Учиха благовоспитанно ждал, любуясь свитком с моей мазнёй и летним хайку.

   - Очень красиво. Это такие стихи?

   - Спасибо. Стихи... ага.

   Надо же. Второй, после отца, кто опознал в короткой строчке поэзию, но Какаши потребовалось заметно больше времени. Все остальные до сих пор думают, что это такие длинные названия или цитаты известных людей.

   Глядя на расставляемые чашки и плошки, гость забеспокоился.

   - Я без приглашения. Хатаке-доно не будет против, если мы поговорим?

   - Отец пьёт чай в другом месте, - каверзная ухмылка и оттопыренный мизинец сдали папулю с потрохами.

   Ха! А теперь смутился Учиха. Забавно.

   - Мы опрашиваем свидетелей в связи с тем происшествием. Можно задать тебе ещё несколько вопросов?

17
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Bergensen Christian - Сёши 2 (СИ) Сёши 2 (СИ)
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело