Обман и чудачества под видом науки - Гарднер Мартин - Страница 37

Соображения Смита немудрёны. Сложное сооружение способно дать пропорции на любой вкус. Исторические даты, природные константы можно вымерять, где хочешь, имея терпение. Нефальсифицируемые теории дают обильные совпадения.

Та же высота пирамиды Хеопса, что в 1000000000 меньше расстояния до солнца. Число произвольно. Не подойди число, то можно пытаться вывести расстояние до луны, до звезды, любое другое.

Подобные подделки значительно легче, когда замеры сфабрикованы (Смиту современным археологам они не нравятся — позднее высоту пирамиды Хеопса мерили лучше, получивши высоту несмитовскую; порой Смиту было с чего выбирать, порой — усреднял, иногда — выдумывал его собственные меры); константы сфабрикованы (астрономическая единица в те времена не была знама точно, зато расстояние до солнца годично варьируется — можно выбирать: хоть наименьшее, хоть наибольшее, хоть промежуточное, хоть замеренное другим астрономом его времени; аналогично все прочие пирамидные константы).

Правда, π'шность отношения высоты к удвоенной стороне основания так объяснить нельзя. Наверняка пирамидостроители соблюли пропорцию нарочно[40]. Но скорее то было побочное следствие пропорции другой. Согласно Геродоту, площадь каждой грани задумана равной площади квадрата со сторонами, равными высоте пирамиды. Допуская, что грань пирамиды Хеопса равносторонняя, то как раз и значит: отношение высоты пирамиды ко двойной длине стороны основания равно

И Тэйлор, и Смит оба распиарили число пять, якобы ключевое в планировке пирамиды. Пять концов и пять сторон. Пирамидный дюйм — это ¹⁄₅ от ¹⁄₅ от локтя. И так далее. Осипу Зайсу, выученику Смита, кажется, что «повторяемость пятёрки неслучайна. Соответствующа делам Господним и в тварном, и в откровении. Разве тело человека не пятиконечно? Разве Моисеевы книги не пятитомны? Разве статьи Декалога не кратны пяти?»

Для сравнения можно привести шуточную нумерологию Вашингтонова памятника. Высота 555 футов и 5 дюймов. Основание — 55 фут², окна же — на высоте 500 футов от основания. Коль основание помножить на 60 (это пятежды число месяцев одного года), получится 3300 — точный вес у верхушки по фунтам. Да само слово “WASHINGTON” — это дважды 5 букв. А когда массу камня помножить на площадь основания, получится 181500 — очень близко ко скорости света в вакууме. Когда основание померить «вашингтон-памятниковым фунтом», это слегка меньше фунта нормального, то получится число с цифрою 5. Которое помноживши на 33000, даёт ещё большее приближение ко скорости света.

Случайно ли памятник имеет обелискову, древнеегипетскую форму? Почему пирамида Хеопса на купюре $1, по сторону, обратную портрету Вашингтона? Кроме того, поместить пирамиду на купюры постановили 15 июня 1935 года — день месяца, год оказываются кратными 5! Постановил это министр финансов, а должность по-английски “THE SECRETARY OF THE TREASURY” — число букв 5×5.

Чтобы выискать эти загадочные соотношения, понадобится не больше часа. Учитывая, что Смит и мерил сам, и выбирать из чего было, и десятилетия на вычисления потратил, удивляться ли результатам?

Наивные миллионы впрямь удивлены. Полезли тьмы публикаций дополняющих. Во Франции пирамидологию защищает аббат Мойньо при соборе Святого Дениса в Париже. В Бостоне фундировали Международный институт усовершенствования-сохранения мер и весов (1879) на съезде Олд-саусовской церкви. Разрабатывали метрологический ревизионизм, обращающийся к пирамидным единицам и воюющий против «атеистической метрологии» французов[41]. Президент Америки Абрам Гарфилд это поддержал, однако возглавить отказался.

Периодику “The International Standard” выпускали в огайской филии на протяжении 1880-х. Которой руководил инженер-строитель, гордящийся длиною руки, точно равной библейскому локтю. Первый же выпуск:

Позднее сложили песенку:

Пророческие нотки смитовщины по душе протестантскому фундаментализму всяких исповеданий, наиболее британских. Среди раннеизданного популярнейшее “Miracle in Stone” (1877) Осипа Зайса — прошло через 14 изданий. Полковнику Гэмина по пирамиде получилось выяснить (1905), якобы Христос объявится в 1920 году. Шестилетие спустя последней даты вышла подобная книга Владимира Вина. Несмотря на несбывшиеся пророчества, выпустил ещё книгу в 1933 году с аналогично несбывшимися пророчествами. Что по такому поводу сказано Бертраном Расселом:

Среди верующих особенно смитистику поддержал известный Чарльз Тейз Рассел Аллегейнийский — основатель секты «свидетели Иеговы». В 1891 году напечатал уже третий том Studies in the Scripture. Книга, дескать, библейские предсказания подтверждаются пропорциями пирамиды Хеопса. Приводится письмо Смита Расселу, где пирамидолог оригинальность и новизну пастора превозносит.

Согласно пастору, Второе пришествие случилось незаметно в 1874 году. Это видно по Библии, пирамиде Хеопса. После чего сорок лет осуществляется «Жатва» — собирание правильно христианствующих под начало пастора Рассела. До завершения 1914 года начнётся тысячелетие хилиастов. Поднимутся мертвецы, чтобы получить «второй шанс» выслужиться перед Христом. Кто не сумеет, аннигилируется. Так очистится земля от зла. Кто за тысячелетие воцерковился, живой навечно. Это проясняет известный иеговистический лозунг: «Миллионы ныне живущих никогда не умрут».

Двое британцев, Иоанн и Мортон Эдгары, настолько поражены Расселовою пирамидологией, что поспешили в Египет измерять. Нашли «чудесные подтверждения» пастырским идеям, «изо дня на день открывая свежую красоту, многозначность и провидение столь изумительного сооружения». Напечатан увесистый двухтомник этих открытий “The Great Pyramid Passages and Chambers” (1910 и 1913).

К разочарованию расселитов 1914 год оказался началом отнюдь не царствия Христова, но Первой мировой войны. Разуверились тысячи. В новой версии Расселовой пирамидологии — поправки, призванные замаскировать ошибки. Если верить изданию 1910 года, «воцарение праведных осуществится незадолго до 1914 года», но в издании 1923 года «воцарение праведных осуществится вскоре после 1914 года». В 1920-е Мортон Эдгар издавал иеговистские брошюры, дескать, в 1914 году тысячелетнее царство Христа действительно началось. Но невидимо.

Расселовский (†1916) преемник судья Ратерфорд и вовсе пирамидологию забраковал. В «Сторожевой башне» за 15 ноября, 1 декабря 1928 года напечатал удвоенное проклятье пирамидологии. Гадание по «Алтарю Египетскому» вдохновлено Сатаной, чтоб отвлечь верующих. Разве про пирамиду сказал Иисус? Нет. Следовательно, пирамидология — пустая трата времени, неверие в самодостаточность писания. После такой филиппики, хочется знать, остался ли Мортон Эдгар иеговистом?