Выбери любимый жанр

Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 27


Изменить размер шрифта:

27

Говорите на любом не знакомом вам языке. В первый день в течение нескольких секунд это окажется для вас трудным. Как говорить на незнакомом языке? Поверьте, на нем можно говорить, и как только вы начнете… Издавайте звуки, бессмысленные слова, просто чтобы отодвинуть сознание и позволить говорить бессознательному. Бессознательное не знает никаких языков.

Это очень, очень старый метод, он берет начало в Ветхом Завете. В те времена он назывался «глоссолалия», и в некоторых церквях до сих пор его применяют. Они называют его разговором на неведомом языке в состоянии религиозного экстаза. И это прекрасный метод, один из самых глубоких и быстро проникающих в бессознательное. Вы начинаете произносить «ла-ла-ла», а потом говорите все, что слетает с языка. Лишь в первый день это покажется вам немного трудным. Как только это придет, вы тут же овладеете этим навыком. На протяжении пятнадцати минут используйте тот язык, который приходит вам на ум, и используйте его именно как язык, как будто вы на нем говорите. Это глубоко расслабит сознание.

Практикуйте эту технику в течение пятнадцати минут, а потом просто ложитесь и засыпайте. Ваш сон станет глубже. В течение нескольких недель вы ощутите, что ваш сон стал глубоким, и утром вы будете чувствовать себя свежими.

2. Начинайте день со смеха

Когда вы просыпаетесь, не открывайте сразу глаза. Почувствуйте, что сон ушел, и просто начните смеяться, лежа в постели.

Первые два-три дня вам будет трудно, но потом это придет – и тогда оно придет как взрыв. Сначала это трудно, потому что вы чувствуете себя глупо. Почему вы смеетесь? Нет никакой причины. Но постепенно вы будете чувствовать себя глупо и начнете смеяться над своей глупостью – и тогда смех берет верх. Тогда он становится неудержимым. Тогда вы смеетесь над всей нелепостью. И тогда кто-то еще – ваша жена, ваша подружка, ваш сосед – могут начать смеяться, видя, что вы дурак, и это поможет вам. Смех может стать эпидемией.

3. Способ центрирования

Вы уже интегрированы. Не на периферии – на периферии много беспорядка, на периферии вы состоите из фрагментов. Двигайтесь внутрь, и чем глубже вы будете идти, тем быстрее обнаружите, что являетесь интегрированными. Наступает момент – в самой святыне вашего существа, – когда вы внезапно обнаруживаете, что вы – единство, абсолютное единство. Вопрос лишь в том, как его отыскать.

Как это сделать? Есть очень простая техника. Вначале она покажется вам очень сложной, но если вы попробуете, то поймете, что она проста. Если не будете пробовать, а будете только думать о ней, она будет казаться очень трудной.

Техника заключается в том, чтобы делать только то, что доставляет вам удовольствие. Если вам что-то не нравится, не делайте этого. Попробуйте – потому что наслаждение приходит только из вашего центра. Если вы что-то делаете и получаете от этого удовольствие, вы начинаете снова соединяться с центром. Если вы делаете что-то, что вам не нравится, то теряете связь с центром. Радость возникает из центра и больше ниоткуда. Так что пусть это будет критерием, отнеситесь к этому с фанатизмом.

Вы идете по дороге и вдруг понимаете, что вам не нравится идти. Остановитесь. Кончено – не нужно делать то, что не нравится.

Я занимался этим в свои университетские дни, и люди думали, что я сумасшедший. Внезапно я останавливался и потом полчаса, час оставался на том месте, пока не начинал снова получать удовольствие от ходьбы. Если я принимал ванну и внезапно понимал, что она не доставляет мне удовольствия, я вылезал – какой тогда смысл? Если я ел и внезапно понимал, что не получаю от этого удовольствия, я останавливался. Мои профессоры были так обеспокоены, что когда наступала пора экзаменов, они сажали меня в машину и везли в университет. Они оставляли меня у дверей холла и ждали там, чтобы посмотреть, дошел ли я до своей парты или остановился на полпути к ней.

В старших классах я решил изучать математику. В первый день я вошел, когда учитель объяснял тему. Посредине занятия я встал, чтобы выйти. Он спросил:

– Куда ты идешь? Если ты уйдешь, не спросив разрешения, я больше не пущу тебя назад.

Я ответил:

– Я не вернусь, не переживайте. Вот почему я не спросил разрешения. Кончено – мне это не доставляет удовольствия! Я найду какой-нибудь другой предмет, который будет мне в радость, потому что если я не могу получать от него удовольствия, я не буду его изучать. Это пытка, это насилие.

Мало-помалу это стало главным моим принципом. Внезапно я осознал, что всегда, когда что-то доставляет вам удовольствие, вы центрированы. Удовольствие – это просто звук центрированности. Всегда, когда что-то вам не в радость, вы находитесь за пределами центра. В этом случае не принуждайте себя, в этом нет необходимости. Если люди думают, что вы сумасшедший, пусть думают, что вы сумасшедший. За несколько дней вы на своем собственном опыте поймете, что вы упускали. Вы занимались тысячей и одним делом, которые никогда вам не нравились, и тем не менее вы ими занимались, потому что вас так учили. Вы просто выполняли свои обязанности.

Люди разрушили даже такую прекрасную вещь, как любовь. Вы приходите домой и целуете своего мужа, потому что так должно быть, так нужно делать. И вот такая прекрасная вещь, как поцелуй – нечто, что можно сравнить с цветком – оказывается разрушена. Постепенно, не получая от этого удовольствия, вы будете продолжать целовать своего мужа, забыв ту радость, которая возникает, когда вы целуете другого человека. Вы здороваетесь за руку со всеми, кого встречаете – холодно, не вкладывая в рукопожатие никакого значения, никакого послания, в этом не течет никакое тепло. Просто мертвые руки пожимают одна другую и говорят «здравствуйте». Вы заучиваете этот мертвый жест, этот холодный жест. Вы становитесь замороженными, кубиком льда. А потом вы спрашиваете: «Как мне найти контакт со своим центром?»

Центр доступен, когда вы наполнены теплом, когда вы таете, находитесь в любви, в экстазе, в танце, в восторге. Все зависит от вас. Просто продолжайте делать только то, что вы действительно любите делать, что доставляет вам удовольствие. Если вам что-то не нравится, перестаньте это делать. Найдите другое занятие, которое будет вам в радость. Обязательно найдется что-то, что доставляет вам удовольствие. Я никогда не встречал человека, который бы не мог ни от чего получать удовольствие. Есть люди, которым не нравится что-то одно или что-то другое, но жизнь разнообразна. Не будьте связанными, станьте текучими. Пусть струится больше энергии. Пусть она течет, пусть она встречается с другими окружающими вас энергиями. Вскоре вы сможете увидеть, что проблема была не в том, как стать интегрированными, – проблема была в том, что вы забыли, как позволить энергии стать потоком. В текущей энергии внезапно вы оказываетесь интегрированными. Иногда это также происходит случайно, но по той же самой причине.

Иногда вы влюбляетесь в женщину или в мужчину и внезапно чувствуете себя интегрированными, внезапно вы впервые чувствуете, что вы – единое целое. Ваши глаза светятся, ваше лицо сияет, ваш интеллект перестает быть притупленным. Что-то в вашем существе начинает ярко гореть – возникает песня, теперь ваша походка похожа на танец. Вы – совершенно другое существо.

Но это – редкие моменты, потому что мы не знаем секрета. Секрет заключается в том, что появилось занятие, доставляющее вам удовольствие. Вот и весь секрет. Художник может быть голоден, но при этом рисовать так, будто ему больше ничего не нужно. Поэт может быть беден, но когда он поет свою песню, он – самый богатый человек в мире. Нет никого богаче его. В чем секрет? Секрет в том, что он наслаждается этим моментом. Всегда, когда вы получаете от чего-то удовольствие, вы сонастроены с самими собой, вы сонастроены со Вселенной. Потому что ваш центр – это центр всего.

27
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело