Кто есть кто во всемирной истории - Шалаева Галина Петровна - Страница 26

• Предыдущая
• 26/55
• Следующая

В рыцарское вооружение входило и специальное защитное снаряжение для коня. Главной его частью являлся форбуг – конский нагрудник, прикреплявшейся к передней луке седла. Он изготовлялся из металла или толстого войлочного полотнища, обтянутого кожей.

На внутренней стороне форбуга находилась мягкая подушка, защищавшая грудь лошади. На верхней части форбуга делали специальные скобы, на которые рыцарь ставил копье. Голову лошади предохранял железный налобник, а шею – свободно свисавший кожаный щиток. Во Франции круп лошади прикрывали специальным стеганым покрывалом.

Рыцарь также мог надеть поверх доспеха брасьер – широкую фуфайку с рукавами, доходящими до локтя. Для защиты от травм и ударов она подбивалась ватой или войлоком.

Под шлемом у французских рыцарей находился бацинет – кожаная или войлочная шапка, плотно облегавшая голову и нижнюю часть лица. В наши дни бацинетами часто пользуются бойцы специальных родов войск.

Вооружение рыцаря состояло из копья, меча и булавы. Меч представлял собой плоский железный брус с тщательно закругленными кромками. Ширина клинка равнялась четырем пальцам. Перед началом состязаний судьи проверяли соответствие клинка заданным размерам. Он не мог быть более семидесяти сантиметров длиной и не должен был проходить в отверстие забрала противника.

Булава изготовлялась из прочного дерева, а ее рукоятка из железа. Строго запрещалось вставлять внутрь булавы металлические стержни, увеличивающие ее вес, а также снабжать ее острыми зубцами. Судьи также проверяли безопасность булавы и метили ее специальным клеймом.

Копье тоже имело специальный наконечник, состоящий из трех или четырех выступов. Даже сильным ударом им нельзя было пробить доспехи противника. Правила запрещали устанавливать на конец копья какие-либо крюки. По правилам рыцарь мог держать копье лишь в одной руке, которая спереди была защищена круглой гардой.

Инквизицией называется духовный суд католической церкви, осуществлявший сыскные, судебные и карательные функции. Она была создана в Тулузе в 1229 году. А в 1233 году специальная булла (постановление) папы Григория IX превратила решения инквизиции в обязательные для исполнения всеми католиками.

Первоначально инквизиторами были монахи-доминиканцы. Однако с течением времени это прибыльное для католической церкви дело перестало быть прерогативой одного ордена. Постепенно инквизиция распространилась на территориях Германии, Испании, Португалии и других стран.

Однако, если во Франции инквизиция занималась в основном борьбой с еретиками-вальденсами и альбигойцами, то в Испании ее основными жертвами были богатые евреи – марраны и мориски – крещеные мавры. Вот почему еретиков и колдунов в Испании преследовали слабее, чем в других странах Западной Европы.

Основной целью деятельности инквизиции всегда являлась не столько защита интересов веры, сколько извлечение доходов в пользу католической церкви. Как только в том или ином городе богатые еретики оказывались истребленными, деятельность инквизиции шла на убыль.

Инквизиция мешала развитию торговых и культурных отношений, а также науки и просвещения. Люди боялись вступать в какие-либо контакты, часто меняли место жительства, спасаясь от преследований.

Подобная нестабильность уклада жизни и стала основной причиной постепенного угасания активности инквизиции в таких странах, как Германия, Франция и Нидерланды. Постепенно ее деятельность прекратилась совсем.

Официально инквизиция была распущена решением папы только в 1965 году.

Официально этот орден назывался «Тайное рыцарство Христово и храма Соломона». Поскольку по-французски храм – temple, членов этого рыцарского ордена и прозвали тамплиерами.

Орден был создан в Палестине в 1018–1119 годах. Первоначально его члены должны были охранять от нападений паломников, а также поддерживать порядок на дорогах, ведущих от морских пристаней к христианским святыням.

В 1128 году этот орден был официально признан католической церковью. Каждый вступавший в него должен был дать три обета: послушания, целомудрия и бедности. Одновременно рыцарь должен был передать ордену все свое состояние.

Вот почему орден тамплиеров очень быстро стал одним из богатейших рыцарских орденов в Европе. На накопленные богатства тамплиеры приобретали крупные землевладения в различных странах Европы: Франции, Англии, Шотландии, Фландрии, Испании и Португалии.

К XII веку этот офицерский орден владел не только землями, но и морскими портами, а также мощным флотом. Одновременно рыцари стали крупнейшими банкирами, ссужавшими деньги европейским монархам. Все это порождало неизбежную зависть и гнев правителей различных стран, мечтавших стать владельцами сокровищ тамплиеров. Однако большие пожертвования, которые орден передавал католической церкви, на первых порах защищали его от возможных преследований.

Только в XIII веке, когда руководство ордена отказалось участвовать в крестовом походе против еретиков – катаров и альбигойцев, среди которых было немало тамплиеров, против них и начались гонения.

Вскоре один из влиятельнейших церковных рыцарских орденов прекратил свое существование, а многие его члены были зверски замучены в застенках инквизиции и сожжены на кострах. Произошло это буквально за один год – в 1307 году.

О тамплиерах ты можешь прочитать во многих произведениях, например в исторических романах французского писателя М. Дрюона.

Само название этого ордена – госпитальеры – отражает, что вначале это братство было создано для ухода за больными паломниками и ранеными рыцарями. В главном госпитале ордена, который находился в палестинском городе Амальфи, могло разместиться около 2000 больных.

Постепенно братство крепло, увеличивалось и в 1113 году было официально признано папой. Символом ордена стал восьмиконечный белый крест.

В конце XII века, когда христиане были вынуждены уйти из Палестины, орден обосновался на Кипре. Однако и там рыцари не смогли оставаться долго. Под давлением турок, которые стремились изгнать христиан из своих владений, иоаннитам (это другое название ордена госпитальеров) пришлось уйти в Европу. Император Священной Римской империи Карл V предоставил им для проживания остров Мальту с прилегающей территорией. Обосновавшись на этом острове, орден стал называться мальтийским. Как и раньше, рыцари продолжали воевать с турками и морскими пиратами, для чего создали сильный флот. Их процветание продолжалось до 1798 года, когда остров Мальта был завоеван войсками Наполеона Бонапарта.

После разгрома на Мальте, орден мальтийских рыцарей нашел приют в России, императора которой, Павла I, провозгласили великим магистром ордена. Основной сферой деятельности ордена стала благотворительность.

После убийства Павла I орден вновь остается без постоянной штаб-квартиры и только в 1834 году обретает, наконец, постоянное местопребывание в Риме. И в наши дни этот орден продолжает свою благотворительную деятельность, занимаясь содержанием больниц и домов для престарелых.

Любопытно, что крест мальтийского ордена с XVIII века является одной из высших наград в Австрии, Испании, Италии и Пруссии.

В XII веке в Иерусалиме существовал госпиталь (странноприимный дом) для паломников из Германии. Охранявшие его рыцари и составили основу тевтонского ордена.

Полное его название – орден дома святой Марии Тевтонской. В 1199 году он был утвержден папой римским, но лишь в 1221 году на тевтонцев распространились все привилегии, которые имели члены других рыцарских орденов.

Вступавшие в орден давали обет целомудрия, послушания и бедности. В отличие от других орденов, члены которых пользовались латинским языком, рыцари-тевтонцы должны были говорить по-немецки. Символом ордена был белый плащ с черным крестом.

• Предыдущая
• 26/55
• Следующая