Кто есть кто во всемирной истории - Шалаева Галина Петровна - Страница 15

• Предыдущая
• 15/55
• Следующая

Особенной популярностью пользовалась флейта-аулос. Ее звуки слышались и во время празднеств, и за работой – когда в ступе толкли зерно или в чанах выжимали виноград.

Обучение пению, пантомиме, танцам и игре на музыкальных инструментах было составной частью воспитания греческого юношества. Состязания в искусстве музыкального исполнения включались в программы священных Олимпийских и Пифийских игр.

Прославленным музыкантам на городских площадях греческих городов устанавливались памятники, их имена передавались из поколения в поколение.

Древняя Греция стала родиной многих выдающихся людей, среди которых одним из наиболее интересных является знаменитый ученый Пифагор, живший в VI веке до н. э.

Пифагор был проповедником, математиком и философом. Из-за своих идей и убеждений ему пришлось покинуть Грецию и перебраться в южную Италию.

Чем же учение Пифагора было столь необычно? Он верил в бессмертие и «переселение душ». Другими словами, Пифагор считал, что после смерти души, не попавшие в рай, вселяются в тела других людей или животных. Поэтому он запрещал своим ученикам есть мясо и приносить зверей в жертву богам.

Последователи Пифагора, пифагорийцы, соблюдали и множество других строгих правил. Например, им следовало хранить молчание и не пить вина.

Разумеется, некоторые из идей Пифагора могут показаться нам наивными и даже глупыми. Не стоит забывать, однако, что он внес большой вклад в науку. Он открыл, что высота звука струны находится в строгой математической зависимости от ее длины. Исходя из этого, он развил теорию гармонии и высказал мысль о том, что числа лежат в основе всего, что есть во Вселенной.

Пифагорийцы также создали теорию относительно строения Солнечной системы. В этой области их идеи были близки к истине. Они считали, что Земля представляет собой шар, вращающийся вокруг светила. Ну и конечно все знают о знаменитой теореме Пифагора, определяющей соотношение сторон в прямоугольном треугольнике.

В древние времена не было денег. Люди обменивали свои товары на равноценные. Первые монеты появились в государстве Лидия в Малой Азии в VII веке до н. э. Затем они распространились по всей Греции. Их чеканили или отливали из серебра, бронзы, реже – золота.

Каждый греческий город выпускал свою монету, поэтому те торговцы, которые вывозили свои товары в другие города, должны были обращаться к менялам. За свои услуги менялы брали плату и от этих сделок получали значительную прибыль. Иногда она была настолько велика, что менялы могли давать деньги взаймы. Это стало началом банковских отношений в древности. Заемщик должен был вернуть долг в определенный срок и заплатить проценты. Если он не мог отдать долг, он терял все, что отдавал своему кредитору в качестве залога. Это мог быть его дом или земля.

Люди, которые имели свободные деньги, также обращались к этим банкирам-менялам. Они находили подходящее выгодное дело, в которое можно было вложить деньги, чтобы выплатить кредитору процент от сделки. Обычно такие менялы располагались на торговых площадях городов или на рынках, сидя за особым столиком, который греки называли «трапедзой». Отсюда и название первых греческих банкиров – трапедзиты.

В Древней Греции была развитая культура, процветали многие искусства и философия, которую называли царицей науки. Особенно популярна она была в Афинах – городе-государстве, игравшем ведущую роль в Элладе. Греки шутили, что каждый афинянин – это прежде всего философ, а уже потом грек. Мудрецы учили граждан уважению друг к другу, нравственному поведению, спокойному восприятию невзгод. До сих пор ходят забавные истории, начинающиеся со слов: «Платон сказал» или «Аристотель ответил». Стало быть, уроки великих философов пошли впрок. И хотя после завоевания Александром Македонским Афины перестали быть политической силой, они так и остались «школой Эллады», как некогда назвал их афинский стратег Перикл.

Итак, философов в Афинах было огромное количество. Правда, подлинных мыслителей среди них было не так уж много. Но все они жили и думали по-особенному, поэтому когда мудрецы спорили, послушать их собирались толпы. Вот несколько сохранившихся до наших времен историй:

Аристотелю на кого-то пожаловались: «Он ругает тебя заочно!» На что философ ответил: «Если захочет, пусть даже побьет меня заочно».

Платон разбранил игравших в кости учеников, на что те стали оправдываться: «Это же мелочь!» – «Привычка – не мелочь, – возразил Платон. – На Крите, когда проклинают врага, желают ему дурных привычек».

Александр Македонский прислал Ксенократу много денег. Философ отослал их обратно со словами: «Ему нужнее».

Пергамский царь упрашивал одного философа служить ему. Мудрец отказался: «На царей, как на статуи, лучше смотреть издали».

Ксенократа привлекли к суду, но оратор Ликург вызволил его с помощью блестящей защитительной речи. «Чем ты его отблагодарил?» – спросили философа, на что он ответил: «Тем, что все хвалят его за прекрасный поступок».

Зенон упрекал юношу в мотовстве, а тот оправдывался: «У меня уйма денег, вот и трачу». Зенон ответил: «Так и повар может сказать: „Я пересолил, потому что в солонке было много соли“».

Сократ по праву считается идеалом мудрого человека, хотя сам он утверждал, что подлинная мудрость сознает, что она ничего не стоит!

Он родился в Афинах около 470 года до н. э. О его детстве и родителях известно очень мало. Он не оставил после себя никаких трудов. Однако его ученик, великий древнегреческий философ Платон, изложил в форме диалогов учение и идеи Сократа, объединив их с сценами из жизни учителя.

Как утверждал Платон, Сократ проводил все свое время на рынке в Афинах, разговаривая со всяким, кто соглашался выслушать его. Особенно он любил беседовать с теми, у кого имелись твердые убеждения на тот или иной счет. Таких людей Сократ заставлял разговориться, задавая наводящие вопросы, а потом показывал им, что они невежественны в том, о чем судят с такой уверенностью. Поэтому подобный метод ведения спора при помощи наводящих вопросов, стал называться методом Сократа. Его основным философским постулатом был принцип «Познай себя».

Афиняне не любили его, так как он опровергал основополагающие идеи их мировоззрения. Они говорили Сократу, что он не верит в богов, истину и справедливость.

В 399 году до н. э. враги вызвали его в суд, обвинив в развращении афинской молодежи и пренебрежении религиозными обязанностями. Никто не верил в подобные обвинения, и Сократ прекрасно знал это. Его речь в свою защиту на суде, позднее записанная Платоном, была смелой и шутливой. Зная, что его приговорят к смерти, он тем не менее заявил, что должен вести прежний образ жизни, посвящая себя поиску истины.

В заточении Сократ провел свой последний день, обсуждая с друзьями вопрос о бессмертии души. Он взял чашку с ядом, предложенную ему, без малейших колебаний и осушил ее. Его друзья кричали и плакали, однако Сократ попросил их сохранять спокойствие и молчание, чтобы он мог умереть достойно.

Название «варвары» возникло в Древней Греции. Греки были уверены, что все созданное ими, в том числе и язык, является самым лучшим. Вот почему всех чужеземцев, которые не знали их языка, они называли варварами, то есть «бормочущими».

От древних греков это название переняли и древние римляне. Когда в I в. до н. э. был построен оборонительный вал, ставший рубежом Римской империи, все народы, жившие за его пределами, получили название варваров.

Это были прежде всего германские племена, а также кельты и славяне. Они проживали на обширных территориях и занимались земледелием, скотоводством, выплавкой различных металлов.

• Предыдущая
• 15/55
• Следующая